展覽開幕式現(xiàn)場
2015年11月14日下午，“墨戲畢加索”藝術家劉采水墨畫展在798圣之空間藝術中心盛大開幕。此次展覽由楊衛(wèi)策展，鄧平祥擔任學術主持，水天中、郎紹君、劉曉純、徐解、徐虹、王端廷共同學術支持。
展覽開幕式現(xiàn)場
展覽開幕式現(xiàn)場
關于將“墨戲畢加索”作為劉采個展的主題辭，鄧平祥表示，蓋因畢加索的圖式是劉采水墨畫靈感的動因，同時，他的這些作品也呈示了他與大師精神的碰撞，溝通，還有戲謔，或者會心一笑。
展覽現(xiàn)場
研討會現(xiàn)場
在當下的水墨畫潮流中，劉采是別具一格的，也是別開生面的。劉采的藝術表達方式，最終歸于水墨，其實與他早年的藝術表達有著一種邏輯的關系，雖然早年的工具材料是油畫，但他的油畫實質是一種消解了經(jīng)典“油畫性”的一種異類性油畫，根本點在于他超越了油畫的世俗性和現(xiàn)實性，而賦于了油畫語言一種超詣的，超現(xiàn)實的語言感覺和形態(tài)，另一方面劉采早期的油畫在題材內容上浸淫著他的故鄉(xiāng)的楚巫氣象，甚至給人以某種靈異世界的感覺，而在經(jīng)典油畫的色彩語言表達上，他采取了壓縮、簡化的方式，這些獨特的表達方式，實質上，就暗示了劉采今天的水墨表達歸宿，這應該屬于一種形式的邏輯關系，當然它的動力因素是來自精神的。
藝術家劉采展覽作品
藝術家劉采展覽作品
“童心”是劉采藝術的一個情感的主題。“天下致文，莫不出自童心焉。”這是明代思想家李贄的一句名言，童心在這里的含意是精神的純貞和心靈干凈，看劉采的水墨畫這種感覺非常明顯，無獨有偶，西方藝術史家在評論以畢加索為代表的西方現(xiàn)代藝術的精神法則時就明確指出：兒童藝術是現(xiàn)代藝術的三大來源之一。由于劉采藝術中的童心，我們在欣賞他的作品時常常會有心靈受到清泉洗滌般的感覺，于是精神上一種快慰就會從心田升起，繼之則是一種超然于濁世的返璞歸真的體驗。
藝術家劉采展覽作品
藝術家劉采展覽作品
也許劉采的筆墨法則，不合乎囿于成見的傳統(tǒng)水墨筆墨的構成法度，但如果超越傳統(tǒng)到藝術的本體和本源去找根據(jù)，好的筆墨，或曰有價值的筆墨，不就是藝術家的主體精神通過眼睛和手，再通過工具材料的一種形式創(chuàng)造嗎？在這里完美和真率的形式呈現(xiàn)是評價標準的核心，舍此其他都是枝蔓。說到這里，劉采筆墨的價值性和合理性也就順理成章了。
藝術家劉采展覽作品
談到筆墨，劉采的書法也是應該特別指出，在書法上，劉采與水墨畫同理，他并沒有臨習過碑帖，但他對書法極喜愛，有很好的感受性，他愛碑帖、看碑帖，尤以行草為甚。近年來，他信馬由韁地寫起了書法，一上來就是行草，他靠的也是記憶性的書寫方式，近年漸入佳境，他亦喜歡在畫上提寫款識，興趣來了甚至有與畫面爭地盤的勢頭。當然，他屬于才氣書法和性情書法一路，要講功夫和傳承，他似乎無意于此途。如果要評價他的書法，我要用的話語仍然是和他的水墨畫藝術一理。
藝術家劉采展覽作品
在當代水墨藝術的格局中，劉采超越了新文人水墨、實驗水墨和抽象水墨等等形式，他自成一格，別開生面，雖然他尚有很大可能性，前路也無窮期，但他的開局是很成功的，也是很精彩的。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)到11月22日。
