焦興濤
2012年7月28日下午2時(shí)，四川美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授、著名雕塑藝術(shù)家焦興濤將于成都當(dāng)代美術(shù)館進(jìn)行主題為《不僅僅是視覺的雕塑》的MOCA講座。
焦興濤，1970生于四川成都。1996畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位，現(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授。焦興濤的作品在客觀上成為重新尋找雕塑意義的一種努力，在瑣屑和廢棄的物品，他似乎在重新尋找雕塑的尊嚴(yán)和價(jià)值；尋找雕塑面對(duì)當(dāng)代文化時(shí)新的可能性。
也就是說，當(dāng)?shù)袼芨鎰e了一個(gè)時(shí)代，當(dāng)它的意義和價(jià)值不再是簡(jiǎn)單地由它所表現(xiàn)對(duì)象所決定的時(shí)候，雕塑只有面向新的文化問題，面對(duì)當(dāng)代生存空間，重新建立雕塑和人的關(guān)系，只有這樣，雕塑才有可能重返自己榮譽(yù)的殿堂。
焦興濤所關(guān)注這些廢棄物品，其實(shí)處在消費(fèi)社會(huì)的最低端。它們因?yàn)樵?jīng)滿足過人們的消費(fèi)需要而完成了它們的物理生命；而且，它們一旦被拋棄，它們的猥瑣、骯臟和不堪將足以讓人們掩鼻側(cè)目。將它們堂而皇之地拿來作為雕塑的對(duì)象，是對(duì)傳統(tǒng)雕塑對(duì)象180度的逆轉(zhuǎn)。這幾乎就是雕塑的絕地，然而，對(duì)象盡管奇險(xiǎn)和荒誕，但是它們終于沒有成為雕塑的葬身之處；恰恰相反，焦興濤的這批作品的意義就在于，他讓瑣屑和廢棄成為了雕塑的再生之地。既然“道在屎溺”，那當(dāng)?shù)袼苊鎸?duì)廢物、垃圾這樣無意義、無價(jià)值的對(duì)象時(shí)，有何不可以絕地逢生，發(fā)生“化腐朽為神奇”的美學(xué)轉(zhuǎn)化呢？在瑣屑和廢棄中，焦興濤建構(gòu)出雕塑藝術(shù)的新的道場(chǎng)。
雕塑，不僅僅是視覺的，這似乎已經(jīng)成為了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：我們正處于一個(gè)圖像復(fù)制和泛濫的時(shí)代，世界被轉(zhuǎn)譯成圖像并成為人們獲取信息認(rèn)識(shí)世界的首選方式。我們的生活充斥著各種各樣的視覺符號(hào)，我們的眼睛經(jīng)受著各種形狀、圖案和色彩持續(xù)不斷的的輪番刺激。如同正處于亢奮狀態(tài)下的情緒對(duì)烈酒持續(xù)遞增的渴望，感官對(duì)視覺強(qiáng)度的要求也變得愈加欲壑難填。
對(duì)視覺化效果追求是不是當(dāng)代雕塑的唯一選擇和唯一特質(zhì)，視覺圖像的立體形式是不是雕塑的當(dāng)代性要求的必然結(jié)果和唯一出路呢？如果是，雕塑家應(yīng)該怎樣規(guī)避淪為視覺游戲的危險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)來自畫家的挑戰(zhàn)？如果不是，那么雕塑除了視覺的部分，還有什么被我們忽略了呢？
帶著這樣的問題，讓我們走進(jìn)藝術(shù)家焦興濤的藝術(shù)世界。
【編輯：陳耀杰】
