顧名思義,展覽“數(shù)碼墨像”強(qiáng)調(diào)的是攝影、網(wǎng)絡(luò),還有新媒體與水墨圖像的關(guān)系。在這里必須說明的是,我們之所以選擇將藝術(shù)家南溪與蔡廣斌聯(lián)合辦展,并非是因為他們在題材內(nèi)容與表現(xiàn)風(fēng)格上有一致性,而是因為他們既很注意從現(xiàn)代影像中尋求靈感;也很強(qiáng)調(diào)當(dāng)代敘事。實際上,這也使他們兩人的作品在當(dāng)代水墨的大格局中顯得特別新穎與另類。
那么,他們在水墨創(chuàng)作上為何會走到這一步呢?
當(dāng)然不能簡單地將原因歸結(jié)為他們是想趕時尚、出風(fēng)頭,更不能根據(jù)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)將其全盤否認(rèn)。這里面有更加深層的內(nèi)在原因。
首先,當(dāng)今已是數(shù)碼時代,任何成像都可歸結(jié)為0•1的數(shù)字,事實上,0•1就是計算機(jī)之父馮•偌依曼以數(shù)字技術(shù)虛擬一切的基礎(chǔ),后來有人又以這兩個數(shù)字構(gòu)造出無限復(fù)雜的世界,并應(yīng)用到各個方面,以致深深影響了我們的生活。而將水墨與新影像,還有新媒體與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,不僅可表現(xiàn)全新的藝術(shù)觀念、藝術(shù)主題、藝術(shù)信息與藝術(shù)內(nèi)容,并深入到以往水墨表現(xiàn)范式所不能達(dá)到的新領(lǐng)域,也可使水墨與現(xiàn)實世界有更新的對話方式;
第二,水墨與新影像的結(jié)合將更容易表達(dá)新的審美趣味與審美經(jīng)驗。這是因為生存于現(xiàn)代科技世界之中的藝術(shù)家,無論是經(jīng)驗感知的能力,還是經(jīng)驗感知的方式都有別于過去的藝術(shù)家。按照加拿大理論家麥克盧漢的說法,是新的世界模式造成了人們新的感知模式,而新的感知模式又造成了新的藝術(shù)表現(xiàn)模式。
應(yīng)該說,正是尋求與時代、生活的互動,南溪與蔡廣斌的創(chuàng)作才有了各自的新面貌,這是很有意義的。相信觀眾結(jié)合作品的欣賞會有更深切的體會。
南溪與蔡廣斌給我們的巨大啟示性是:在數(shù)碼時代的大背景下,當(dāng)一些人認(rèn)為水墨媒介已經(jīng)沒有前途,無法再與豐富多變的新生活相匹配,最多只能往抽象水墨方面發(fā)展時,他們不但堅持探索這種傳統(tǒng)媒介全新的可能性,而且通過對影像元素的巧妙引入,創(chuàng)造性地賦予了水墨以新的文化屬性與表達(dá)方式。這也在很大程度上表明,構(gòu)成水墨圖像與筆墨的表現(xiàn)方式在傳統(tǒng)之外還另有新徑。因此,倘要認(rèn)為南溪與蔡廣斌結(jié)合新文化觀念與視覺經(jīng)驗所進(jìn)行的探索具有重要的啟示意義決不為過。
南溪與蔡廣斌的藝術(shù)探索徹底顛覆了傳統(tǒng)水墨、現(xiàn)實主義水墨與抽象水墨的入畫標(biāo)準(zhǔn)、意境構(gòu)成方式、筆墨呈現(xiàn)方式,相信對其他藝術(shù)家會有啟示,并引發(fā)更多、更新的探索。這也使我期待著中國當(dāng)代水墨在整體上能躍上更高的臺階!
我們已經(jīng)進(jìn)入一個充滿生機(jī)的新世紀(jì)。每一個有使命感的水墨藝術(shù)家都應(yīng)該根據(jù)當(dāng)代文化提供的新線索、新問題來探尋藝術(shù)發(fā)展的新方向,進(jìn)而創(chuàng)造屬于我們這個時代、這個民族的新藝術(shù)。
魯 虹
2011年4月26日于深圳美術(shù)館
【編輯:耿競鴻】