藝術(shù)學(xué)院奉行之教育，在于引導(dǎo)心靈轉(zhuǎn)向，培養(yǎng)共同關(guān)切，點(diǎn)撥經(jīng)驗(yàn)，更新知見，涵養(yǎng)胸襟，鍛造品格。而藝術(shù)教育的根本就是對人之感受力的蒙養(yǎng)和創(chuàng)造力的激發(fā)。在學(xué)院之中，藝術(shù)是“教”與“學(xué)”這兩種心靈狀態(tài)共同演化出的一條道路，這條道路引導(dǎo)我們持續(xù)地批判與實(shí)驗(yàn)，在不斷批判中更新我們和世界的關(guān)系，在反復(fù)實(shí)驗(yàn)中開啟我們的心靈空間和社會想象，用我們的感受力對現(xiàn)實(shí)作出新的解釋，用我們的想象力向社會和時代提案。
11月26至27日，2012國際美術(shù)學(xué)院院長網(wǎng)絡(luò)年會在中國美術(shù)學(xué)院舉行。來自全球12個國家的16所頂級藝術(shù)院校的院長聚集在杭州，展開一場主題為“繼續(xù)實(shí)踐：藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性”的峰會論壇。
托尼·喬內(nèi)斯教授(Tony Jones)當(dāng)模特
參加本次年會的美院院長們包括中央美術(shù)學(xué)院院長潘公凱教授、英國皇家藝術(shù)學(xué)院長Paul Thompson教授、德國漢堡美術(shù)學(xué)院Martin K·ttering教授、美國加州美術(shù)學(xué)院院長Steven Lavine教授、挪威奧斯陸藝術(shù)大學(xué)校長Cecilie Knudsen教授、法國巴黎美術(shù)學(xué)院副院長Gaita Leboissetier教授、美國芝加哥藝術(shù)學(xué)院前任院長托尼·喬內(nèi)斯教授(Tony Jones)等16所世界知名美術(shù)學(xué)院的院長，以及中國美術(shù)學(xué)院的10余位國際知名的藝術(shù)家與學(xué)者。
幾年前，時任美國芝加哥藝術(shù)學(xué)院院長的托尼·喬內(nèi)斯和中央美術(shù)學(xué)院院長潘公凱交流過這么一個問題：“來自世界各地的學(xué)生們可以談?wù)撟约旱膰叶及l(fā)生了什么，而我們這些院長們卻很少知道世界各地的藝術(shù)院校都在干什么。”于是“國際美術(shù)學(xué)院院長網(wǎng)絡(luò)”應(yīng)運(yùn)而生。
“國際美術(shù)學(xué)院院長網(wǎng)絡(luò)”是由中國美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院和美國芝加哥美術(shù)學(xué)院共同發(fā)起，聯(lián)合全球12個國家的10余家頂級美術(shù)院校共同建立的國際學(xué)術(shù)組織，旨在探討當(dāng)下藝術(shù)教育在世界范圍內(nèi)所面臨著的前沿問題，提升藝術(shù)教育的方法、層次和品質(zhì)，是當(dāng)今藝術(shù)教育領(lǐng)域最高端的思想平臺。該組織已經(jīng)在北京、芝加哥先后成功舉辦了兩屆論壇，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。
托尼·喬內(nèi)斯教授表示，之所以要舉辦這樣的網(wǎng)絡(luò)年會，是希望能夠?qū)⒏玫乃囆g(shù)教育經(jīng)驗(yàn)分享給更多人，用他的金字塔圖式解釋道，“全球藝術(shù)學(xué)院和金字塔的塔尖一樣，能真正影響全球藝術(shù)教育的，只有最頂尖的一小部分。每年，這些最具影響力的學(xué)院院長都會有學(xué)術(shù)上的討論，但不夠公開。于是我們就在想，能不能通過網(wǎng)絡(luò)，把這些討論和研究與更多人分享。”
“實(shí)驗(yàn)”不是目的，是開端
新世紀(jì)之初，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與符號經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的全球性語境中，藝術(shù)更成為民族自主創(chuàng)新能力的源泉與發(fā)動機(jī)。學(xué)院成為當(dāng)代藝術(shù)和創(chuàng)意教育人才的前沿陣地，成為以藝術(shù)的獨(dú)特智性模式進(jìn)行創(chuàng)造的場所，而藝術(shù)教育的本質(zhì)指向?qū)θ说膭?chuàng)造性施教。藝術(shù)學(xué)院之使命即成為催生創(chuàng)意人才的實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)造文化創(chuàng)造與社會更新的人才庫和思想庫。
然而在今天，無論在中國還是西方，美術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)和理想都受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在全球化的影響和推動下，視覺藝術(shù)創(chuàng)造再也無法完全依托一個自定的個體性的精神沖動和標(biāo)準(zhǔn)單一的技藝訓(xùn)練。藝術(shù)家面對的是一個比以往任何時代都更加復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，審美領(lǐng)域與政治、倫理、環(huán)境等公共領(lǐng)域彼此交疊，符號和意義在媒體傳播中不斷延異，藝術(shù)本身也已經(jīng)成為了一種社會性媒介和實(shí)踐。我們迫切需要建立一個討論藝術(shù)教育與視覺問題的全新的國際視野。
中國美術(shù)學(xué)院院長許江說：“這次年會的目的，是邀請世界頂級美術(shù)學(xué)院的院長，聚焦藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性特質(zhì)，進(jìn)行深入研討；意在從藝術(shù)的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取教育的實(shí)驗(yàn)性方法，以實(shí)驗(yàn)藝術(shù)推進(jìn)教學(xué)改革，以實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)教育推動社會更新。”
對于藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性和實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)教育，許江院長這樣解釋，藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性指的是藝術(shù)教育本身所包涵的實(shí)驗(yàn)性，實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)教育針對的是直接影響社會變革的藝術(shù)運(yùn)動，兩者共同創(chuàng)造了世界藝術(shù)教育史上眾多開端性的實(shí)驗(yàn)。中國美術(shù)學(xué)院高度重視藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性，產(chǎn)生了各個歷史時期在中國有重要影響的實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)教育。因此，也產(chǎn)生了中國藝術(shù)教育眾多的第一。如，1929年，中國美院最早設(shè)立藝術(shù)研究生；1962年，潘天壽先生召集組織了各方面專家共同醞釀高等書法教學(xué)……因此，在中國美院這個中國藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的大本營里，并不缺乏實(shí)驗(yàn)精神的養(yǎng)料。
但是，實(shí)驗(yàn)不是目的，是研究開端性的場所。在新的媒體時代，傳統(tǒng)的感受力在衰微，如何重建吸引力需要新的藝術(shù)精神激活新一代青年的藝術(shù)活力。
理想生活新知
續(xù)寫新的“實(shí)驗(yàn)精神”
藝術(shù)進(jìn)入學(xué)院，形成了工作室和畫室為傳統(tǒng)的教育模式。近年來，隨著藝術(shù)創(chuàng)作被轉(zhuǎn)稱為藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)教育模式也就成為了藝術(shù)學(xué)院教育中日益顯耀的部分。響應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)生活結(jié)構(gòu)的改變，重新勾畫工作、勞動、創(chuàng)造性和科學(xué)技術(shù)實(shí)踐的關(guān)系圖譜，這是藝術(shù)教育的課程成為實(shí)驗(yàn)室的原因之一。
11月26日晚，“中國美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)教育展”在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)同期開幕。本次展覽分為理想、生活、新知三大板塊，向公眾展示了來自中國美院各系科的10個實(shí)驗(yàn)性教學(xué)案例，重新勾畫日常生活、勞作、理想、科技等諸元素與藝術(shù)教育之間的關(guān)系圖譜，呈現(xiàn)出當(dāng)今藝術(shù)教育的最新模式，可以說是一份來自藝術(shù)教育最前線的報告。
策展組如此理解：藝術(shù)和藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)既是模式的更新，也是為了開啟心靈的空間，更新社會想象而執(zhí)著地反復(fù)探尋，由此，他們將這次中國美院實(shí)驗(yàn)教育展解構(gòu)為理想、生活、新知三部分。因?yàn)椋?ldquo;一切藝術(shù)莫不扎根于日常生活的體驗(yàn)與體悟，在理想的召喚中更新知見，創(chuàng)造新知。”
與此同時，“美育十問：與國際美術(shù)學(xué)院院長面對面”于11月27日在中國美院象山校區(qū)舉行。主辦方通過微博等網(wǎng)絡(luò)媒體從學(xué)院和社會廣泛征集美術(shù)教育方面大家普遍關(guān)心的問題，美院的學(xué)生組織者們會將最后被選中的10個問題帶到“面對面”現(xiàn)場，在場500多位學(xué)子直接向這些院長們發(fā)問。“感受力：2012中國藝術(shù)教育論壇”，將于12月1日、2日在南山校區(qū)舉行。屆時中國美院將邀請兩岸三地教育界的30余位著名教授，聚焦藝術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)性與感受力培養(yǎng)問題進(jìn)行3場圓桌論壇，旨在從藝術(shù)的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取教育的實(shí)驗(yàn)性方法，通過藝術(shù)這一身心交感的智性模式重建我們時代日漸式微的感受力。
【編輯：劉建英】
