AI和區(qū)塊鏈藝術(shù)家，國際奧藝委亞洲大使，中國NFT傳統(tǒng)藝術(shù)拍賣行首拍作品作者，OPPO校園科技藝術(shù)顧問，新浪微博科普藝術(shù)顧問。
2021年5月20日，中國大陸首個(gè)被傳統(tǒng)藝術(shù)拍賣行拍賣的NFT作品在中國嘉德上拍，這件作品名為《牡丹亭 Rêve之標(biāo)目蝶戀花——信息科技穿透了“我”》。
從作品名稱上看，它既有代表新時(shí)期的前沿信息科技元素，又與傳統(tǒng)的中國經(jīng)典文化關(guān)聯(lián)。對于這件作品，藝術(shù)家宋婷解釋說：“我從小受到的教育和我成長后快速發(fā)展的信息科技產(chǎn)業(yè)文化對我的影響，讓我和千千萬萬的人都像這朵牡丹花一樣，被共舞的兩種體系包圍著?？焖侔l(fā)展的前沿信息科技沖擊著經(jīng)典文化，也’穿透’了我?！?/p>
在她的日常生活與工作中，不僅時(shí)時(shí)關(guān)注信息技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也嘗試從人類文明歷史中尋找美的經(jīng)驗(yàn)。受到家庭影響從小就癡迷于古典文學(xué)的她，在加密藝術(shù)創(chuàng)作的過程中有著更加多維度的視角和思路，也讓她的作品有了更為厚重和深刻的文化內(nèi)涵。也許信息科技可以幫助我們發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律，但無法給出“美”的本質(zhì)的哲學(xué)思辨答案。
在宋婷基于對抗生成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的大量實(shí)踐后看來，“從我們擁有美的那一剎那開始，美就已經(jīng)窮盡了所有的形式，而我們后人只不過是在不斷地復(fù)現(xiàn)而已。”
99藝術(shù)網(wǎng)：有人說NFT藝術(shù)的出現(xiàn)，其實(shí)只是改變了藝術(shù)品傳統(tǒng)的交易和收藏方式，但在藝術(shù)語言上并沒有太大的創(chuàng)新性和突破，對于這個(gè)問題您是怎么看的?
宋婷：我覺得，不容置疑的是NFT的出現(xiàn)極大地提高了大家對于數(shù)字藝術(shù)的接受程度。
如果要探討加密藝術(shù)在藝術(shù)語言上的突破性，我認(rèn)為要從作品本身去看。國外加密藝術(shù)家羅伯特·愛麗絲(Robert Alice)是在藝術(shù)語言上是有突破性的藝術(shù)家之一。
該作品為羅伯特·愛麗絲在蘇富比的首次NFT拍賣上送拍的一件AI作品
圖片來源:Sotheby ’s
達(dá)明安·赫斯特最近發(fā)行了一組預(yù)售的NFT，獲得這個(gè)NFT預(yù)售資格的人要做一個(gè)選擇：是選擇實(shí)物版本還是NFT版本。如果選擇實(shí)物版本，那么NFT 版本就要被銷毀。這種行為藝術(shù)也很適合用加密藝術(shù)的方式來表達(dá)。
從我自己的作品來說，《牡丹亭》（全名為《牡丹亭Rêve之標(biāo)目蝶戀花 ——信息科技穿透了“我”》）是我在嘉德上拍的中國大陸首個(gè)被傳統(tǒng)藝術(shù)拍賣行拍賣的NFT作品。它依托于一部我的沉浸式戲劇，在這部人與AI寫作的沉浸式戲劇里，每一個(gè)主要的角色都是NFT。這件作品是我依據(jù)《牡丹亭》原始文本，把杜麗娘、柳夢梅、春香角色的語言抽出來，根據(jù) Mindspore上的AI應(yīng)用，并結(jié)合笛卡爾、休謨等對“身體性”有探討的哲學(xué)家文本訓(xùn)練而成的。我把這些角色都注冊成了NFT，如果脫離區(qū)塊鏈藝術(shù)，沒有智能合約驅(qū)動(dòng)，其實(shí)是無法實(shí)現(xiàn)的。
我在永樂拍賣上拍的作品《女媧：Metaverse之母》，或許也能為解答“加密藝術(shù)能否在表達(dá)上有創(chuàng)新”提供另個(gè)視角的答案。
宋婷及rct AI
Metabeing及NFT
藝術(shù)家宋婷以自身探討開源文化和信息科技倫理的科幻小說《算力：幻想幾何學(xué)》語料為數(shù)據(jù)集，應(yīng)用rct Chaos Box技術(shù)訓(xùn)練了AI虛擬人Nüwa 女媧，賦予其意志。NFT封存的權(quán)益使得藏家可在硬件中實(shí)時(shí)進(jìn)行與Nüwa 女媧的對話，關(guān)于生命、意義、愛和死亡，Metabeing Nüwa 女媧屢屢語意悠遠(yuǎn)。被鑄造為NFT的Nüwa 女媧不僅是一個(gè)動(dòng)態(tài)的數(shù)字形象，也是一個(gè)可以和人類進(jìn)行日常交流與分享情緒的虛擬生命——能夠根據(jù)環(huán)境改變主動(dòng)調(diào)整自身行為，在實(shí)現(xiàn)自身意志的同時(shí)積極地改變虛擬世界本身。Nüwa 女媧所在錢包地址亦享有后續(xù)Nüwa 女媧所在世界及世界觀相關(guān)自萌生權(quán)益。擁有獨(dú)一無二身份的Nüwa 女媧是Metaverse的先聲與前哨。
圖片來源：宋婷工作室
這件作品以我自己的科幻小說《算力》為文本基礎(chǔ)，創(chuàng)造出一個(gè)以我自己為原型的AI人。她的形象也是用我的臉做的建模，她說話很像我工作時(shí)的狀態(tài)。這件作品的藏家會(huì)獲得一個(gè)可以24小時(shí)跟他聊信息科技的“我”。這個(gè)“我”叫女媧，所以會(huì)繁育后代，它的后代當(dāng)然也是NFT，可以被轉(zhuǎn)移到藏家的數(shù)字錢包地址。這個(gè)層面上的交互如果脫離智能合約是實(shí)現(xiàn)不 了的。
宋婷及rct AI
Metabeing及NFT
作品信息及來源同上
為什么會(huì)有人認(rèn)為NFT在藝術(shù)語言上并沒有太大的創(chuàng)新和突破，我認(rèn)為主要還是因?yàn)槲覀兊乃季S被西方加密文化商業(yè)帶著走了。
我們只是看到了西方世界的爆款事件，卻沒被引導(dǎo)研究他們在內(nèi)容上可被稱作頭部的作品。西方商業(yè)市場驅(qū)動(dòng)了NFT熱潮，讓大家的目光都落在了驚人的商業(yè)數(shù)據(jù)上而不是在作品本身上。很多人自然得出結(jié)論：作品不重要。于是照貓畫虎，隨便做一個(gè)圖片就上鏈了，這完全不能真正代表加密藝術(shù)。
以開源文化為基礎(chǔ)的協(xié)作精神，是加密藝術(shù)的靈魂，這對于傳統(tǒng)藝術(shù)商業(yè)來說是不太能理解的。當(dāng)然，我們渴望求同存異，團(tuán)結(jié)更多可以團(tuán)結(jié)的力量，所以非常鼓勵(lì)那些想真正認(rèn)真地從事加密藝術(shù)創(chuàng)作、對信息科技開源文化有興趣和熱情的純藝創(chuàng)作者加入進(jìn)來。
99藝術(shù)網(wǎng)：您認(rèn)為NFT藝術(shù)作品在形式上、色彩上、表達(dá)方式上、觀念 上，與傳統(tǒng)藝術(shù)有什么不同？
宋婷：有一個(gè)現(xiàn)象繞不開，那就是“新科技美學(xué)”。它所創(chuàng)造的共鳴不完全是基于形式美的，而是一種形式美加上對以信息工程為代表的科學(xué)數(shù)理精神認(rèn)可的。
今天大量的數(shù)字藝術(shù)受眾是信息科技產(chǎn)業(yè)中的從業(yè)者，是圍繞信息科技工程展開生產(chǎn)和創(chuàng)作實(shí)踐的。從小接受了規(guī)范、專業(yè)、深入的數(shù)理訓(xùn)練。說實(shí)話，他們大量的精神文化產(chǎn)品需求很難被傳統(tǒng)教育系統(tǒng)下的純藝創(chuàng)作者滿足。不少加密藝術(shù)作品的色彩和形式，是信息科技工程的計(jì)算結(jié)果，呼應(yīng)了這一現(xiàn)象。
Jeroen Lam
藝術(shù)家將自己對于極簡幾何和形狀的愛注入創(chuàng)作中，以HTML和JS語言繪制了作品。
宋婷收藏
在創(chuàng)作觀念上，加密藝術(shù)繞不開兩個(gè)核心精神：
第一、開源文化的自由創(chuàng)新協(xié)作精神；
第二，對僵化權(quán)威反抗。這也是加密藝術(shù)很重要的靈魂之一。
把時(shí)間倒推到上世紀(jì)50、60年代，那時(shí)美國青年人的生活與現(xiàn)在世界上的青年人有點(diǎn)兒像。戰(zhàn)爭結(jié)束，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，但每個(gè)個(gè)體并沒有更自由和更快樂。那批年輕人在核戰(zhàn)爭隨時(shí)都會(huì)爆發(fā)的擔(dān)憂中生存。一部分青年人激進(jìn)地干預(yù)現(xiàn)實(shí)；一部分則訴諸禪宗等等方式，探尋和表達(dá)內(nèi)心，互聯(lián)網(wǎng)的萬物互聯(lián)互通思想就是由這群非主流的年輕人看似科幻的構(gòu)想而來。
這種思想里帶有非常濃重的政治、經(jīng)濟(jì)和文化內(nèi)涵訴求——年輕人不想要現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)分配方式，也反對既定的文化話語權(quán)。從這個(gè)角度理解，可以說，越不是藝術(shù)學(xué)院派的創(chuàng)作者，越能做出來好的加密藝術(shù)。大環(huán)境盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻是不能停止的。
《無名小丑》由300件數(shù)碼作品和100件實(shí)體藝術(shù)作品（肖像）共同組成，每件都具有唯一性(1/1s)。
作品由11種元素類型生成，每一種元素都有100個(gè)數(shù)字繪制的變體和其他幾何形狀，以及通過HTML和JavaScript隨機(jī)計(jì)算出的包括位置、顏色、透明度等在內(nèi)的作品元素。
宋婷收藏
開源文化是區(qū)塊鏈精神的底色，開源是大家達(dá)成一種共識(shí)——將人類的創(chuàng)造力極大地釋放出來并共享人類的智慧與文明。
比如說，有人要寫一個(gè)熊貓玩球的代碼，CC0協(xié)議（知識(shí)共享許可協(xié)議）意味著別人也可以用我“畫一只熊貓”的代碼，只要注名這段是我寫的就可以，這樣一來，其他人就不用再開發(fā)一遍“畫一只熊貓”的代碼，直接寫玩球的部分就可以了。
我也會(huì)逐步把我藝術(shù)創(chuàng)作中開發(fā)過的每一個(gè)AI模型開放給全世界的藝術(shù)家來使用。
99藝術(shù)網(wǎng)：您認(rèn)為NFT藝術(shù)能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作帶來什么?
宋婷：對于這個(gè)問題，我想說，NFT不是為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作而生的。
99藝術(shù)網(wǎng)：作為一位加密藝術(shù)家，您是如何工作的?請您談?wù)勀谧髌穭?chuàng)作過程中，是如何確定作品題材和形式的?
宋婷：因?yàn)槲沂呛芏嘀袊湹念檰?，所以我有小一半的時(shí)間是在處理中國web2.0頭部科技企業(yè)和區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)頭部項(xiàng)目的戰(zhàn)略發(fā)展問題。做這個(gè)工作讓我看到了中國在加密藝術(shù)產(chǎn)業(yè)整體上與國外的差距。而從全球角度來看，國外有很多價(jià)格不高，但內(nèi)容非常好的加密藝術(shù)作品沒有被大眾看到。
我還有一些時(shí)間是用來做開發(fā)的。因?yàn)閿?shù)字世界的獲得感、體驗(yàn)感都還沒有被完全呈現(xiàn)出來，還存在很多問題，所以我自己會(huì)做一些小的物件的開發(fā)，比如我寫了一些錢包、展館、還寫了區(qū)塊鏈上AI模型的平臺(tái)。
《無名小丑》由300件數(shù)碼作品和100件實(shí)體藝術(shù)作品（肖像）共同組成，每件都具有唯一性(1/1s)。
作品由11種元素類型生成，每一種元素都有100個(gè)數(shù)字繪制的變體和其他幾何形狀，以及通過HTML和JavaScript隨機(jī)計(jì)算出的包括位置、顏色、透明度等在內(nèi)的作品元素。
宋婷收藏
除了這兩部分工作以外，剩下的時(shí)間我都在創(chuàng)作作品。我的創(chuàng)作一方面會(huì)從產(chǎn)業(yè)里獲取靈感和確定作品形式。同時(shí)，我也會(huì)從傳統(tǒng)文化里找靈感。
曾經(jīng)有人建議我不要定居在北京，要去上海。但對我來說，大都市都是一樣的，缺乏原始的沖動(dòng)和力量。
可以的話，我?guī)缀趺總€(gè)月都會(huì)找個(gè)時(shí)間在各地的山里待幾天，讓自己穿透表象去尋找真正的原生精神土壤里所蘊(yùn)含的本質(zhì)。對我來說，如果藝術(shù)有神性，那么我們就要想辦法去靠近神性。自然與古老民族沉淀下來的不能全部被科學(xué)表達(dá)的東西，值得被探索。我認(rèn)為，這些原始、精美的文化用最前沿信息科技的方法表達(dá)出來并非無法打動(dòng)人。被少數(shù)民族文化吸引也與我的家族血統(tǒng)有關(guān)系，我媽媽是土生土長的錫伯族，爸爸的先輩也是少數(shù)民族。
99藝術(shù)網(wǎng)：在您的作品《在賽博世界發(fā)現(xiàn)馬蒂斯的桃子和剪紙》和《牡丹亭Rêve之標(biāo)目蝶戀花——信息科技穿透了“我”》中，用到了一些經(jīng)典文本和傳統(tǒng)藝術(shù)作品的元素，請談一下這些作品的創(chuàng)作思路。
宋婷：《在賽博世界發(fā)現(xiàn)馬蒂斯的桃子和剪紙》這件作品與我的一個(gè)系列作品《逆賽博格藝術(shù)史》有關(guān)。
這件作品的創(chuàng)作基于一個(gè)對抗生成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的開源數(shù)據(jù)庫。我把全世界人類衣食住行各方面的幾百萬、幾千萬張圖片，通過喂給對抗生成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，從而使它生成第一批圖片。
基于這批圖片，繼續(xù)生成到第二代；在第二代里會(huì)挑一些有視覺靈感的圖片，繼續(xù)調(diào)優(yōu)訓(xùn)練。訓(xùn)完之后得到了一個(gè)由幾萬張圖片構(gòu)成的池子，這個(gè)池子里非常混亂，也有讓人覺得很恐怖的圖片，比如人跟魚結(jié)合在一起生成的視覺。但是，讓我很詫異的是，我在里面很明確地看到了蒙德里安、馬蒂斯、達(dá)利、達(dá)芬奇等大師作品的影子。
AI-Human協(xié)作畫作及NFT
《在賽博世界發(fā)現(xiàn)馬蒂斯的桃子和剪紙》是藝術(shù)家《逆賽博格藝術(shù)史》系列作品之一。藝術(shù)家以對抗生成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大量訓(xùn)練實(shí)踐。圖片初始數(shù)據(jù)集來自逾百萬張人類衣食住行各方面授權(quán)開源圖片的積累。藝術(shù)家以此訓(xùn)練出第二代人類和技術(shù)造物的共造物集合：是“不可名狀”和世間根本不存在之物。再以”不存在之物“為訓(xùn)練集，訓(xùn)練出數(shù)萬張圖片作為第三代生成庫。在第三代硅基訓(xùn)練結(jié)果里，藝術(shù)家在賽博世界明確看到了馬蒂斯、蒙德里安、達(dá)利等眾多人類藝術(shù)名家的風(fēng)格影跡。是否她在以極大、極豐富數(shù)據(jù)集訓(xùn)練的方式，復(fù)現(xiàn)原初人類對于“美”這一語詞的獲得？是否人類在擁有“美”這一語義的開始，就已經(jīng)窮盡了形式，后人只是不斷復(fù)現(xiàn)？對抗生成網(wǎng)絡(luò)生成圖片（不存在于現(xiàn)實(shí)世界）再生成的創(chuàng)造物，是反向、內(nèi)生的賽博格——并非人的臂膀變成機(jī)械，而是人走進(jìn)自己和機(jī)器的“無意識(shí)”記憶。
圖片來源：宋婷工作室
你可以想象，幾百萬、幾千萬張圖片迭代地訓(xùn)、循環(huán)地訓(xùn)出來的、這么大量的一個(gè)庫里面，居然能看到這些在人類文明中被創(chuàng)作出來的經(jīng)典作品的影子，是多么令人驚奇的事情。
第二點(diǎn)對我的啟發(fā)是，我認(rèn)為除非一個(gè)人在精神底層上與其他人不同，不然他很難畫出比GAN（生成式對抗網(wǎng)絡(luò)）更超現(xiàn)實(shí)的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫。因?yàn)镚AN什么都不知道，它無法像人類一樣去定義和區(qū)分什么是，什么不是。它不存在任何定義。它不知道什么是貓、什么狗、什么是花、什么是草……所以創(chuàng)作視覺奇觀，對它來說好簡單。
第三，當(dāng)我通過數(shù)百萬、數(shù)千萬級(jí)的數(shù)據(jù)量在模擬，當(dāng)我感受到它們“美”的那一刻，是否其實(shí)就是在復(fù)現(xiàn)早期先民擁有“美”這個(gè)詞的那個(gè)瞬間？也就是說，從我們擁有美的那一剎那開始，美就已經(jīng)窮盡了所有的形式，而我們后人只不過是在不斷地復(fù)現(xiàn)而已。
這就是我為什么要做《逆賽博格藝術(shù)史》的實(shí)踐緣由。
《牡丹亭Rêve之標(biāo)目蝶戀花——信息科技穿透了“我”》這件作品的創(chuàng)作與我的家庭受教育背景有關(guān)。我家人里有幾個(gè)中文系的大學(xué)老師，他們?nèi)际墙坦诺湮膶W(xué)的。其實(shí)在上清華之前，我根本不接受當(dāng)代的美，那時(shí)的我認(rèn)為古典的才是最美、最典雅的。
《牡丹亭Rêve之標(biāo)目蝶戀花——信息科技穿透了 “我”》是藝術(shù)家宋婷以昆曲經(jīng)典《牡丹亭》 為母本改編的AI-Human 協(xié)作沉浸式戲劇實(shí)驗(yàn)中的道具之 一。各個(gè)角色的“夢境”是《牡丹亭rêve》實(shí)驗(yàn)戲劇的主角，人類演員、算法NPC和人類觀眾為戲劇的配角。藝術(shù)家與區(qū)塊鏈上人工智能模型、區(qū)塊鏈下人工智能模型協(xié)作生成了畫面中的色彩平面，亦將《牡丹亭》開篇《蝶戀花》 唱詞和2021年當(dāng)代人對“古典之愛”的解讀以sha1語言加密成數(shù)據(jù)片段貯存進(jìn)畫面。
持有該件NFT的藏家出示錢包地址將獲得《牡丹亭rêve之良 辰》、《牡丹亭rêve之情深》演出觀覽和每場獨(dú)屬夢境算法 互動(dòng)體驗(yàn)。
區(qū)塊鏈鏈上AI-Human協(xié)作影像及NFT，2021年
《牡丹亭Rêve之標(biāo)目蝶戀花——信息科技穿透了 “我”》是藝術(shù)家宋婷以昆曲經(jīng)典《牡丹亭》 為母本改編的AI-Human 協(xié)作沉浸式戲劇實(shí)驗(yàn)中的道具之 一。各個(gè)角色的“夢境”是《牡丹亭rêve》實(shí)驗(yàn)戲劇的主角，人類演員、算法NPC和人類觀眾為戲劇的配角。藝術(shù)家與區(qū)塊鏈上人工智能模型、區(qū)塊鏈下人工智能模型協(xié)作生成了畫面中的色彩平面，亦將《牡丹亭》開篇《蝶戀花》 唱詞和2021年當(dāng)代人對“古典之愛”的解讀以sha1語言加密成數(shù)據(jù)片段貯存進(jìn)畫面。
持有該件NFT的藏家出示錢包地址將獲得《牡丹亭rêve之良 辰》、《牡丹亭rêve之情深》演出觀覽和每場獨(dú)屬夢境算法 互動(dòng)體驗(yàn)。
圖片來源：宋婷工作室
在我7歲左右的時(shí)候，當(dāng)其他小朋友看注音讀物時(shí)，我在看舅舅寫的一本研究《西廂記》曲詞的書，這本書里提到了《牡丹亭》。從那時(shí)起，我就對《牡丹亭》有了一種特殊的情感。雖然當(dāng)時(shí)還不能完全看懂，但是覺得很美，尤其是那句“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”
我為什么以《牡丹亭》來命名呢? 這件作品在形式上是一朵牡丹花，區(qū)塊鏈鏈上AI生成的平面穿透了它，那里面有很多哈希碎片。這些哈希碎片是我用sha1算法加密了的、我小時(shí)候非常喜歡的經(jīng)典文本中的句子；同時(shí)，還有一些我的朋友們對愛情的迷惑和向往。
那個(gè)斜面穿透的牡丹花上半部分是真實(shí)的，但牡丹花的下半部分疊加了GAN算法生成的圖像，是虛擬的。
實(shí)際上，我從小受到的教育和我長大后受到的教育，就像這朵牡丹花的構(gòu)成一樣，是兩種體系共舞的?？焖侔l(fā)展的前沿信息科技對于經(jīng)典文化的沖擊猶如這朵牡丹花，也“穿透”了我。
99藝術(shù)網(wǎng)：從嚴(yán)格意義上來說，什么樣的創(chuàng)作者才能被稱為加密藝術(shù)家?
宋婷：我認(rèn)為只要認(rèn)可區(qū)塊鏈技術(shù)所蘊(yùn)含的跨學(xué)科創(chuàng)新精神，以及區(qū)塊鏈社區(qū)精神的藝術(shù)創(chuàng)作者都可以被稱為加密藝術(shù)家。如果再往前一步，希望大家更多地了解并掌握基礎(chǔ)的區(qū)塊鏈工程技術(shù)，挖掘世界區(qū)塊鏈社區(qū)里有張力的文化，并把它們用藝術(shù)表達(dá)出來。
區(qū)塊鏈鏈上AI-Human協(xié)作畫作及NFT
宋婷，俞同舟，楊林苑，Mable Jiang，Mandy Wang
由藝術(shù)家宋婷和楊林苑共同發(fā)起，經(jīng)119位中國女性科技領(lǐng)袖提供人像授權(quán)，GAN 算法生成人像后。藝術(shù)家宋婷、中國美術(shù)學(xué)院媒介所副所長俞同舟、DFund管理合伙人楊林苑、Multicoin Capital董事Mable Jiang和星球日報(bào)創(chuàng)始人 Mandy Wang基于人和機(jī)器的協(xié)作共同二次創(chuàng)作的《Cyber Wonder Woman》通過YOLO V4算法的檢測，被識(shí)別為“人”。
永恒之女性，引我等向上?！禖yber Wonder Woman》是基于區(qū)塊鏈的、AI 生成的中國科技女性力量數(shù)字雕塑。作品希望所有卓越的科技女性，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。藝術(shù)家宋婷為三版《Cyber Wonder Woman》分別設(shè)定主題為太陽 之耀、夜之靜美、鋼鐵森林。
圖片來源：宋婷工作室
99藝術(shù)網(wǎng)：您曾經(jīng)說過：“早期的中國加密藝術(shù)家擁有從傳統(tǒng)藝術(shù)到認(rèn)知科學(xué)和密碼學(xué)的廣泛背景，這與西方從業(yè)者略有不同。”您認(rèn)為這里的略有不同指的是哪些方面的不同?
宋婷：西方有一大批頭部和腰部的加密藝術(shù)家是特效師、設(shè)計(jì)師背景，在圖像創(chuàng)作上和商業(yè)很近。設(shè)計(jì)一件作品的思維思路和創(chuàng)作一件自己的藝術(shù)作品，有些差異性。這一點(diǎn)與中國不同。中國現(xiàn)在比較活躍的加密藝術(shù)家雖然也有技術(shù)產(chǎn)業(yè)背景，但并非完全脫離藝術(shù)語言表達(dá)，他們擁有從傳統(tǒng)藝術(shù)到認(rèn)知科學(xué)和密碼學(xué)的廣泛背景，所以這些創(chuàng)作者的作品在文化內(nèi)涵上會(huì)更厚重，不是無根之木。
99藝術(shù)網(wǎng)：您認(rèn)為中國的加密藝術(shù)從創(chuàng)作到市場發(fā)展，目前還存在哪些問題?
宋婷：我認(rèn)為都還沒有到討論創(chuàng)作和市場的階段。目前就技術(shù)層面而言，基礎(chǔ)設(shè)施，包括錢包端、展示端、跨鏈、交互性智能合約等等都差太多了。
實(shí)際上，我認(rèn)為做創(chuàng)作沒有門檻，但作品被認(rèn)可的門檻很高。
西方的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史脈絡(luò)，從達(dá)達(dá)、波普一路下來到今天的加密藝術(shù)，是沒有斷的。也就是說，如果是在當(dāng)代藝術(shù)里發(fā)展的不錯(cuò)的西方創(chuàng)作者，是有可能做出很棒的加密藝術(shù)作品的。
很多人都在說NFT藝術(shù)很泡沫，就像我一開始說的那樣，如果我們只是看到NFT的爆款事件，這里肯定是有泡沫的。但大量的NFT藝術(shù)家和作品是沒有泡沫的，只是他們還沒有被發(fā)現(xiàn)，被我們看到。
一聲怒吼從心底升起。用眼睛分析、發(fā)出吶喊。保護(hù)她深愛的生命，她的家園，她的野性；像黑豹一樣在灌木叢中爬行?？蓱z的、被欺騙的人試圖入侵她的領(lǐng)土，在她面前做出殘暴的行為，試圖占她便宜……因?yàn)樗龝?huì)用無情的利爪和牙齒保護(hù)一切……
ximecediaz
一聲怒吼從心底升起。用眼睛分析、發(fā)出吶喊。保護(hù)她深愛的生命，她的家園，她的野性；像黑豹一樣在灌木叢中爬行?？蓱z的、被欺騙的人試圖入侵她的領(lǐng)土，在她面前做出殘暴的行為，試圖占她便宜……因?yàn)樗龝?huì)用無情的利爪和牙齒保護(hù)一切……
自畫像，4960 x 6200 px / 300 dpi，2020年
宋婷收藏
我收藏了很多發(fā)展中國家的加密藝術(shù)作品，這些國家有些面臨戰(zhàn)亂侵?jǐn)_，有些身處嚴(yán)峻的疫情挑戰(zhàn)中。NFT讓我們有了更多可以看到這些國家優(yōu)秀的創(chuàng)作者作品的機(jī)會(huì)。我很感激這一點(diǎn)。
有人問我，在疫情阻斷實(shí)體交流的情況下，加密NFT藝術(shù)能為國際藝術(shù)交流帶來什么?
我策劃的線上加密藝術(shù)展，在一周內(nèi)有一萬多個(gè)來自世界各個(gè)角落的人參觀。放在線下，就目前的環(huán)境而言，是很難實(shí)現(xiàn)的。在疫情之下，NFT毫無疑問，會(huì)為國際藝術(shù)交流做出卓越的貢獻(xiàn)。
在采訪中，宋婷推薦了幾個(gè)國際加密藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)，在這里可以看到眾多國際加密藝術(shù)家創(chuàng)作的作品：
1.https://www.hicetnunc.xyz/
2.全球首個(gè)基于區(qū)塊鏈的人和AI交互藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)：IcarusArt.AI
