拍賣｜2021保利春拍“大閱兵”，各大方陣中有哪些耀眼的精品？

2021年6月4日，北京保利春拍將正式舉槌。

• 8000余件精品
• 8大板塊
• 超40個專場

線上線下，更多維度，更深層次地觸及市場各類藏家。唱響專業(yè)化、多元化和數(shù)字化的市場主旋律。 北京保利2021春拍，繼續(xù)實踐“致敬·收藏”的主題，貫徹落實“真，精，稀”的專業(yè)理念。在堅持名家名作的作品選擇標準上，中國古董珍玩、中國書畫、中國古代書畫(含古籍)、現(xiàn)當代藝術、珠寶鐘表尚品、名酒茗品、郵品錢幣信札八大板塊均有重磅作品亮相。 本次春拍，北京保利將推出內(nèi)容豐富、形式多樣的一系列展覽展示及學術活動“保利藝術嘉年華”，著力于擴展學術界與收藏界、社會公眾與藏家、線上與線下的更多交流與溝通渠道。 同時，將數(shù)字加密藝術及傳統(tǒng)拍賣相結(jié)合的全新概念的NFT藝術專場，將在拍賣形式上探索和實現(xiàn)更多可能性。 現(xiàn)當代板塊在本次春拍中推出了許多超重量級的拍品，征集標準已經(jīng)超出了美術史的范疇，在更廣泛的社會和文化語境中有著深遠的影響。由具時代思想啟蒙價值的美術史里程碑作品《西藏組畫·牧羊人》領銜，匯集劉野《竹子 竹子 百老匯》、吳冠中《富春江邊》、周春芽《春風拂檻露華濃》等重要作品。 中國古董珍玩板塊帶來了絕世孤品——“蘭亭圖帖緙絲卷”和“清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空「有鳳來儀 百鳥朝鳳」圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶”;中國書畫板塊以李可染《巍巍萬重山》、傅抱石《玄武湖之春》領銜，名家珍品云集;中國古代書畫板塊備受關注的無聲史詩——徐揚《平定西域獻俘禮圖》卷，以及著錄累累的元代名跡——楊維禎《壺月軒記》也將驚艷現(xiàn)世。 珠寶鐘表尚品板塊呈現(xiàn)格拉夫 GRAFF 7.13克拉D色/vvs1凈度type IIa鉆石項鏈、百達翡麗 5207P 鉑金手動上弦腕表，及收藏球鞋、潮玩、愛馬仕手袋等亮眼精品。 6月4日，北京保利春拍開槌在即，讓我們一起，潛心重述在浩瀚歷史長河中保利征集的藝術瑰寶，再次“致敬·收藏”!

01

現(xiàn)當代藝術板塊精彩紛呈

美術史里程碑作品《西藏組畫?牧羊人》登場

作為保利拍賣布局中的領銜板塊之一，現(xiàn)當代藝術板塊在本次春拍中推出了許多超重量級的拍品。這批作品已經(jīng)超越了藝術范疇，并在更寬泛的社會語境和文化環(huán)境中產(chǎn)生了極其深遠的影響。 除了見證并推動著中國當代藝術發(fā)展的第一代當代藝術家們的代表作品外，本次保利現(xiàn)當代板塊積極關注中國當代藝術的年輕一代藝術家，作為中國當代藝術的承上啟下者，他們逐漸成為學術與市場的中堅力量。 本季拍賣現(xiàn)當代藝術板塊共推出現(xiàn)當代藝術夜場、中國新繪畫、現(xiàn)當代藝術三大專場拍賣，呈現(xiàn)近200件拍品。其中，現(xiàn)當代藝術夜場將由極具時代思想啟蒙價值的美術史里程碑作品《西藏組畫 ? 牧羊人》領銜，同時呈現(xiàn)劉野超越時間與空間的巨作神品《竹子 竹子 百老匯》，吳冠中63年創(chuàng)作的表現(xiàn)中國古代文人春江待渡意境的絕品《富春江邊》，朱德群70年代紅色時期代表作《構圖NO.338》、尚揚藝術生涯中重要的承上啟下之作《有早茶的大風景》、曾梵志90年代標志性的深藏面具背后人性之作《面具系列》、周春芽極富感染力的全景構圖桃花雙聯(lián)巨制《春風拂檻露華濃》等重要拍品。

《西藏組畫》是1980年陳丹青的畢業(yè)創(chuàng)作在中央美院展出后外界給予的名稱，也是他的成名之作，而《西藏組畫?牧羊人》這幅作品是陳丹青發(fā)表次數(shù)、引用次數(shù)、展覽次數(shù)最多且影響最大的一件。 《西藏組畫?牧羊人》大膽直白地描繪了一對擁吻的情侶，一種純粹的激情通過對人物的描繪躍然紙上，男人的背影強悍有力，女人的動作稍顯僵硬卻又帶著一絲笨拙。畫中既沒有政治意義，也不存在教條式的內(nèi)容，是愛情主題首次出現(xiàn)在畫布之上，毫不回避，毫不修飾。

曾梵志的《面具系列》突破性地采取近2米的長方形狹長畫幅，從而于視覺上強調(diào)了垂直、縱向的空間意識感，在他的創(chuàng)作生涯中別樹一幟。 此幅《面具系列》創(chuàng)作于2000年，畫中的場景由過去的封閉空間轉(zhuǎn)移到更宏闊的海岸環(huán)境，場景的變化意味著畫家在探索時代、社會與個體的關系以外，開始思考著客觀世界與個體、人與自然之間的關系。

周春芽的大尺幅《春風拂檻露華濃》創(chuàng)作于2013年，相較于早期的桃花作品，這件作品更為寫實和具有細節(jié)。桃花本是中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材，其常常被賦予一種溫柔典雅的特質(zhì)，但在周春芽的畫面中，桃花在具有一種原始的生命力的同時，也流露出頗具曖昧的情色意味。在《春風拂面檻露華濃》一畫中，他一改寫意式的表現(xiàn)手法，用近景、中景、遠景層層推進的視覺呈現(xiàn)表現(xiàn)了藍天之下，湖畔一側(cè)的桃園盛開的景象。

拍賣場次 6月4日「星期五」 A廳 17:00 現(xiàn)當代藝術 20:00 現(xiàn)當代藝術夜場 順? 延 中國新繪畫

02

中國書畫板塊

李可染、傅抱石、齊白石、徐悲鴻、潘天壽、黃胄等名家力作領銜

中國書畫板塊征集到近800件近現(xiàn)代書畫及當代書畫珍品，選件質(zhì)量標準更為嚴苛，傳承脈絡清晰有序，展覽著錄完整清晰，估價貼合市場行情，將推出中國書畫夜場、四海集珍——中國書畫(一)、琳瑯集——中國書畫(二)、散珍集成——中國書畫(三)、莊嚴——趙樸初墨跡、來函知清吉——齊白石信札等多個近現(xiàn)代和當代書畫珍品專場。 其中以李可染《巍巍萬重山》、傅抱石《屈原》《玄武湖之春》、黃胄《馴馬圖》、徐悲鴻《雙鷲》、齊白石《雜畫冊(八開)》、齊白石致張次溪(及其父親張柏楨、友人趙元禮)信札、張大千《五亭山色圖?行書風蝶七律詩》、潘天壽《紅荷》、林風眠《繁花幽禽》等作品最為亮眼。

李可染《巍巍萬重山》，繪于1989年，即李可染逝世的同年，是李可染生命中最后輝煌期的作品。也是畫家藝術生涯中一件重要的代表作。此幅采用積墨技法寫群山巍然聳立直抵云霄，給觀者一種強烈的雄渾博大、厚重崇高的視覺感受。

這種雄渾有力的「豐碑式」的作品表達出李可染對中華大地的熱愛，是藝術性與時代性高度結(jié)合的佳作。

少見的橫幅構圖畫面，李可染用雄渾有力的紀念豐碑式的山水來表達他對中華大地的熱愛，畫家透過連綿的山巒、松林和穿插其間的人物來營造視覺上的強烈反差，又透過光線的投射來塑造山體的質(zhì)感和畫面豐富的層次，用李氏筆墨的厚重和精微凸顯出“巍巍”、“雄立”的取意所在，蒼茫天地間，巍巍萬重山，氣象宏大萬千，蘊含了中國本土的文化精神特質(zhì)。本件畫作先后參與了一系列海內(nèi)外重要的李可染回顧展及權威著錄收入，包括1997年新加坡“李可染—東方既白”展，2000年臺灣歷史博物館“李可染世紀藝術展”，2007年中國美術館“世紀·可染-李可染誕辰100周年紀念展”。作為李可染一生中的重要代表作之一，此次現(xiàn)身拍場，李可染市場行情必將引發(fā)新熱度。

李可染曾說過：「我歡喜，尊崇的畫家，有北宋范寬，他的畫比較神秘?！断叫新谩贩从硸|方人心胸之廣，氣魄之大。近景低小，然而后面的山則相當高大。中景，遠景高度占三分之二，寬度占五分之四，感覺山勢高大之極。范寬的畫，我非常歡喜?！乖凇段∥∪f重山》中，李可染用全景式的橫幅構圖，構圖上借鑒了北宋山水大山堂堂的雄偉壯麗，鉤沈了六朝畫論澄懷觀道的哲學意識，使得畫面豐厚又充滿陽剛壯美之氣。

作品《玄武湖之春》寫槳聲月影里的玄武湖水天一色的美好景致：堤岸兩邊的垂柳像青春年華的少女，樹影婆娑，含著柳葉清香的晚風，撲面而來，沁人肺腑。畫面近景被巨大的柳樹覆蓋，柳樹的軀干以濃墨寫出，薄施淡綠染出大片綠蔭，如同春之帷幕，透過綠色帷幕依稀可見水岸、湖面、游船。畫面清新濕潤，傳遞出春意闌珊的靜謐意境，娉婷婀娜的垂柳、三三兩兩船只在夜霧中若隱若現(xiàn)，畫面具有文人畫的古舊研雅，卻又在淡雅清逸的詩意中表達出新時代的積極精神。 此幅更是體現(xiàn)出傅抱石東歐寫生之旅后別樣的清新意境，上世紀60年代是傅抱石繪畫進一步融會貫通的階段。通過長期的探索和實踐，他在大自然中不斷尋找新的筆墨語言，古典的情懷中亦有現(xiàn)代情懷，他也在著重寫實表現(xiàn)時融入了「西畫因素」，以彌補傳統(tǒng)中國畫的不足，構造出了開闊的物理空間。

傅抱石在20世紀60年代雖然只有短短的六年，卻又一次迎來其中國畫特別是山水畫黃金期。傅抱石一方面繼續(xù)延續(xù)四五十年代的繪畫題材，如楚辭、毛主席詩詞、古人詩意等，另一方面不斷創(chuàng)新發(fā)展，在繪畫中將個人情感與時代主題相結(jié)合，突出主旋律，創(chuàng)造了一系列精品。這一時期，他的作品風格在瀟灑靈秀、恣意奔放中突出了雄渾沈厚、浪漫博大的審美氣象。

本幅《屈原》創(chuàng)作于1953年，傅抱石受到了當時全國紀念屈原氣氛的感染，開始了《屈原》的激情創(chuàng)作。畫家將屈原置身于一個煙波浩渺、無邊無際的湖邊。在人物刻畫上比較內(nèi)斂，情緒上雖沒有40年代所創(chuàng)作的屈原那般激動和悲憤，卻把屈原憤世嫉俗的孤高品性，威武不屈的錚錚骨氣，憂國憂民的政治家抱負，奔放的詩人氣質(zhì)，縱有報國之才、效國之志卻不得重用的惆悵，看穿楚國的未來結(jié)局卻又無力回天的悲憫，都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他對屈子“欽慕之，想象之，心摹而手追之”，在平淡質(zhì)樸的畫面上不經(jīng)意流露出畫家的內(nèi)心向往。 此外，他還將1942年郭沫若于舊作《屈原》的題詩，從原畫上截取，重新裝裱在這幅新畫上，書畫交融，書以畫名，畫以書名，成為一時的美談。更重要的是，傅氏將此作一直懸掛家中，可見其對此畫的摯愛。 繼去年秋拍傅抱石《二湘圖》創(chuàng)下過億元成交佳績，次次春拍保利趁勢集結(jié)了多件傅抱石山水、人物精彩畫作，來源可靠，傳承有序，權威著錄多次。包括1953年《屈原》(附郭沫若題詩堂)，1962年《玄武湖之春》，1965年表現(xiàn)毛主席詩意畫作《換了人間》，金剛坡時期繪贈陳立夫陳果夫的堂兄弟陳寶驊夫婦的《后赤壁賦》等。

以彩墨畫鷲是大師的獨創(chuàng)，從其寫生稿和三件完成稿可以看出，杰出的造型能力為徐悲鴻的水墨畫創(chuàng)作提供了其它藝術家很難達到的一種寫實高度，尤其是動物姿態(tài)的塑造，在悲鴻浪漫、悲情的筆墨渲染之后，更呈現(xiàn)出一種英雄頌歌式的交響曲氛圍。這件《雙鷲》作品堪稱徐氏創(chuàng)作中的稀世珍品，畫面一正一側(cè)雙鷲并立睥睨，遠山青黛如染、近石嶙峋嵯峨，山葉染黃伴石而生。遠山只出大略之形，清雅之筆寫出漫漫山姿對于幫助我們認識徐悲鴻四十年代初的藝術創(chuàng)作的高度和他悲憫的民族情懷有著極大的幫助。

本幅《紅荷》為潘天壽以其獨步于近現(xiàn)代畫壇的指墨法所為。潘公以潑墨指染，以掌抹作荷葉，以指尖勾線寫莖桿，其氣魄之宏大，氣韻之生動，非筆力所能達。所出之線無不造型概括、骨力遒勁，似斷非斷，似連非連，似直又曲，似曲還直，如錐畫沙，如蟲蝕木，如蝌蚪文，如屋漏痕，特具一種凝重古厚而又極為自然的意味。作品在構圖上極富個人特色，章法結(jié)構極為堅勁嚴謹，在險絕之中見平穩(wěn)，巧妙的表現(xiàn)出力量感與結(jié)構美。

馴馬是邊疆少數(shù)民族生活中的一個普通場景，但在黃胄看來確實最能代表邊疆剽悍、浪漫的生活特征的畫題。本幅《馴馬圖》尺幅達到驚人的26平尺，身著紅色民族服裝的哈薩克姑娘成為畫面主角，雙手緊勒韁繩，發(fā)絲飛揚，座下的那匹黑色駿馬前蹄騰空，雄健有力。背景眾多人物的組合安排和環(huán)境營造等方面別具匠心，是在構圖上吸取西方透視的同時又結(jié)合本民族繪畫傳統(tǒng)的戛戛獨造。黃胄在畫上緊緊扣住馴馬這一題材，一方面充分展現(xiàn)了邊疆人民對自我生活的肯定，同時黃胄也借助于這一題材，在力量和激情的激蕩中表達了突破舊有束縛而面對未來的良好期許。

《五亭山色圖》創(chuàng)作于1968年，彼時張大千已遷居巴西，“八德園”業(yè)已修建完畢?！拔逋ぁ奔础鞍说聢@”內(nèi)之景觀，大千先生常以亭內(nèi)避雨賞景，創(chuàng)作寫生。主山以多層次墨色揮就，山勢逶迤滂沱，局部潑染重彩，現(xiàn)山林沉郁蔥茂，又圍出一片云氣與湖水，山腳屋宇數(shù)座儼然，山頂涼亭一座與之相呼應，畫面兼收雄奇和妍麗之感，其潑墨、潑彩手法已臻化境。

白石老人的筆下，散發(fā)出一種迷人的魔力。他畫的很慢，慢慢的行筆中，他在思考，畫的是自己的心聲與喜好，日常生活的感悟?！峨s畫冊八開》呈現(xiàn)著一位耄耋老者最強烈的人生記憶，盈尺小幅間，閃爍著跳躍活泛的情愫，清新生動，迥異于白石老人常見的工筆花鳥蟲冊，更為珍罕。 齊白石的《雜畫冊》共八開，每開17.5厘米×27.8厘米，畫彩石、水草甲蟲、河蚌、葡萄、藤蘿、草本海棠(秋海棠)、木本海棠等。杉村勇造《畫人?齊白石》一書(昭和四十二年由東京都求龍?zhí)冒l(fā)行)曾以彩石、葡萄二幅為插圖。臺灣郭軔編《齊白石畫集》(1982年由臺北國華書畫出版社發(fā)行)則將此冊八開全部收入。可以說，這是一件流傳有序的作品。 拍賣場次 6月5日「星期六」 A廳 09:30 四海集珍—中國書畫(一) 13:30 莊嚴—趙樸初墨跡 順? 延 琳瑯集—中國書畫(二) 18:30 來函知清吉—齊白石信札專場 18:30 中國書畫夜場 6月6日「星期日」 B廳 13:30 散珍集成—中國書畫(三) 順?延 中國當代水墨

03

中國古代書畫力作頻現(xiàn)

無聲史詩《平定西域獻俘禮圖》震憾現(xiàn)身

此次春拍，中國古代書畫板塊邀請專家學者參與，向藏家和市場進行學術梳理，呈現(xiàn)更豐富的面貌，為藏家提供更專業(yè)的服務。 呈現(xiàn)“仰之彌高——中國古代書畫夜場”、“藝林藻鑒——中國古代書畫日場”及“古籍文獻 金石碑帖 翰墨菁萃 西文經(jīng)典專場”，1300余件拍品。其中備受關注的無聲史詩——徐揚《平定西域獻俘禮圖》卷，以及著錄累累的元代名跡——楊維禎《壺月軒記》在本次春拍現(xiàn)世。除此之外，沈周的《谷林堂詩意》、宋徽宗的《晴竹圖》、弘仁《溪山清閣圖》、八大山人《仿倪瓚山水》等也將亮相春拍。

《平定西域獻俘禮圖》卷，著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，八璽全，貯于乾清宮，畫卷還鈐有「五福五代堂古稀天子寶」「八征耄念之寶」「太上皇帝之寶」「嘉慶御覽之寶」「宣統(tǒng)御覽之寶」等清宮璽印，畫卷描繪的是平定準部、回部得勝后在京師舉行的獻俘大禮的場景。 為了平定準噶爾部蒙古族達瓦齊以及回部大小和卓木(大和卓木波羅泥都、小和卓木霍集占)的地方叛亂，清朝中央政府在乾隆二十年(1755)和乾隆二十三、二十四年(1758、1759)出兵西域，在地域相當廣大的地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多次規(guī)模很大的戰(zhàn)役，最終取得了勝利。這次平亂戰(zhàn)事成為乾隆皇帝為之驕傲的「十全武功」之一，除了用文字記載于史冊，乾隆皇帝還命宮廷的畫家繪制作了一系列作品用來紀念，徐揚所繪《平定西域獻俘禮圖》卷就是其中之一。

全圖以寫實的筆法記錄了一個歷史時刻，人物眾多，刻畫入微，色彩鮮艷飽滿，是乾隆時期清朝宮廷紀實繪畫的代表作?！矮I俘禮”屬清宮軍事典禮，在圣祖康熙朝和世宗雍正朝也曾舉行過，但是只見于文字記載，未有圖像流傳，故而徐揚此圖意義非凡，兼具藝術價值和史料價值。它不僅是一件絕世罕見的藝術作品，更是一卷無聲史詩、是矗立在世人心中宣示國家主權的神圣豐碑。

《壺月軒記》計十開，內(nèi)有楊維禎5開，元人題詠5開。烏絲欄，行草書37行，計436字，署年“已酉”為明太祖洪武二年(1369)，楊維禎時年七十四歲，為其晚年筆。《壺月軒記》是楊維禎為青年儒生李恒所筑壺月軒作序文之書作。 本作整體風貌為章草書，楊維禎將漢隸之厚重、行書之流暢，草書之變化以及篆籀之古樸融入其中，既高古淳厚又勁健流暢。作為章草標志之一的捺腳，“陰” “李”“字”“家”“放”“余”“平”等等字體的主筆橫畫收筆或者末筆的捺腳都被楊維禎處理的豐富多彩，而如“畫”“友”的篆書結(jié)構又將靈動跳躍之態(tài)復歸穩(wěn)重厚重古樸。 楊維禎傳世的書法作品，絕大部分為六十歲之后所作行草書。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前存世可考的楊維禎書跡世界各大公私藏品約為30件(詳見下表)，在這30件左右的藏品中，其中題跋類作品約計6件，書札約計5件，以軸卷冊形式呈現(xiàn)作品僅約為20件，且絕大部分為公藏，藏于私人作品少之又少，足見其書法之珍稀。

此《晴竹圖》，設色絹本，和式裝裱，橫54.5厘米，縱123.5厘米。寫新篁兩株，不作配景，枝竿細瘦如筋，嫩葉新發(fā)，明朗勁爽，清韻可人。晴竹者即生長在天朗氣清、一片晴空、無風無雨環(huán)境下的竹子。枝竿以徐熙沒骨法鉤勒，加入了“瘦金書”用筆，顯現(xiàn)出竹節(jié)瘦勁奇崛之妙。竹葉用筆如“瘦金書”取黃庭堅中宮緊結(jié)四面伸展的結(jié)構之法，筆畫爽捷遒美，逸趣藹然。 宋徽宗融徐黃二家于一體，黃派的富麗寫實中融入了徐派的野逸與水墨渲染，以格物致知的宋學精神把宮廷繪畫的精工妍麗推向了極致;同時又受文人畫“詩畫一律”旨趣的影響，以詩入畫，追求畫面意境，取得“象外之象”難以言傳的藝術效果。

谷林堂在今揚州平山堂后面。元祐七年(1092)，蘇軾由潁州徙知揚州，建“谷林堂”紀念老師歐陽修。沈周中年畫飽滿繁密，皴染淹潤;晚年趨于粗簡，極少烘染，未免刻露之病，黃賓虹稱“明畫枯硬”，指的大概正是這種筆墨。沈周此幅《谷林堂詩意》為其中年真跡，景物繁密卻不失渾淪雄沉，取王蒙、吳鎮(zhèn)二人家法而機杼別出。史傳說他四十歲后拓為大幅，此幅非早作可知，而圓融的筆墨又與晚年缽途，可知畫為其中晚年風格轉(zhuǎn)換時所作，其雄厚之氣，明一代無人可及。

弘仁繪《溪山清閣圖》，紙本，墨筆，縱122厘米，橫41厘米。本作以高遠式構圖表現(xiàn)，遠景峰巒起伏，高低錯落有致，中景奇松點綴其中，星星點點，水流順山體直瀉而下，幽靜的古寺隱現(xiàn)出山體透視空間的走勢和幽深的意境，其構圖形式簡潔又不失蒼勁之氣。技法上，直指霄漢的主峰，以剛勁凝練的筆線勾勒，以解索皴、披麻皴交互為用，其余諸峰，向背處多施以解索皴。弘仁的畫從不用大片的重墨，用筆極其枯淡，但在清淡處能見蒼勁，枯寂處能見膚潤。

“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也”，暮年的八大山人對倪瓚仰慕備至，留下數(shù)件仿倪山水佳作，本件即為其一。八大仿倪，無不透露出多年習董的積淀和人入暮年的生命感悟，以他獨特的方式追尋倪瓚山水畫里的天真幽淡。其行筆平緩溫吞，在有限的范疇內(nèi)呈現(xiàn)出復雜多變的筆墨韻味。本件仿倪山水歷經(jīng)林朗庵、張大千、王方宇、方聞鑒藏，在王方宇著《八大山人生平與藝術》中更有較為詳備的分析，堪稱力作。

《虞恭公碑》，全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》，岑文本撰文，歐陽詢書，唐貞觀十一年(637)十月立于陜西醴泉縣。碑正書，36行，行77字。額篆書4行16字。墓主溫彥博為一代名臣，受李世民器重，身后獲陪葬昭陵的榮耀，此碑現(xiàn)在陜西咸陽昭陵博物館。 此碑全文近三千字，如同其他昭陵陪葬碑，至宋代碑石下截已多被人為鑿損，漫泐難辨，因此即宋拓最多者僅存上半截七、八百余字。存世可信宋拓寥寥，除故宮博物院、上海圖書館、中國國家圖書館、中國國家博物館等收藏以外，民間流傳極稀。此本在清代曾長期流轉(zhuǎn)于蘇州地區(qū)，備受藏家寶愛。如此傳承有序的歐碑名品宋拓善本，當時已是好事家追逐之物，于今堪稱墨林星鳳，極為罕有。 拍賣場次 6月6日「星期日」 A廳 09:30 藝林藻鑒—中國古代書畫 13:30 藝林藻鑒—中國古代書畫 19:00 仰之彌高—中國古代書畫夜場 C廳 09:30 古籍文獻 金石碑帖 翰墨菁萃 西文經(jīng)典

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中國古董珍玩

絕世孤品“蘭亭圖帖緙絲卷”和“清乾隆御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空‘有鳳來儀 百鳥朝鳳’圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶”重磅登場

本季春拍中國古董珍玩板塊集合了共十六個專場，囊括器物各個門類：包含了以“緙絲之王”及“清乾隆御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空‘有鳳來儀 百鳥朝鳳’圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶”領銜的“禹貢”系列專場;以“明宣德永平安頌高足碗”為首的“恒吉祥，永平安——信仰與皇權之夜”夜場，及“十面靈璧山居”藏瓷系列;以及囊括古琴、家具、文房等眾多稀有珍品專場拍賣。 領銜拍品乾隆時期《欽定補刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》，是乾隆皇帝畢生浩瀚“蘭亭文化工程”的巔峰之作，也是中國歷史上“蘭亭”主題的集大成之作。5月上旬，保利特意舉辦了“弘歷的世界——乾隆御制詩文稿、蘭亭圖帖緙絲卷暨重要宮廷藝術特展”，讓藏家可以近距離全方位目睹此卷，感受集書法、繪畫、碑帖和璽印等中國傳統(tǒng)藝術形式于緙絲之上的令人驚嘆的藝術創(chuàng)造力!

手卷著錄于《石渠寶笈》三編，原藏于紫禁城建福宮延春閣，是至今所知唯一一件以碑帖為底本織作的緙絲作品，也是迄今所見最長的緙絲手卷，亦是一件不可多得的孤本。

此手卷通篇以緙絲織就，題簽為金箋楷書“欽定補刻端石蘭亭圖緙絲全卷”，通幅以本色絲線織就，僅卷尾一小段湖藍色底，全長達17.15米，寬31.6厘米，根據(jù)內(nèi)容分32段緙織而成。第一部分長621.6厘米，有乾隆諭旨，乾隆御筆御題詩，高皇帝御制流觴圖記。囊括史上最負盛名版本的《蘭亭集序》，有《定武本蘭亭》《虞世南臨本》《褚遂良臨本》和《唐模賜本》等。第二部分長366.7厘米，為緙織仿《李公麟流觴圖》。第三部分長726.2厘米，緙有諸家題跋文字，包涵了孫綽蘭亭后序，柳公權札和宋高宗御札，以及米芾、趙孟頫、藩王朱有燉和朱翊鈏、梁國志、董誥等人跋文。

此卷從織造工藝上，代表著清宮乃至世界緙絲的歷史最高水準。善于表現(xiàn)花鳥、山水繪畫色彩和風采的緙絲織造工藝，生產(chǎn)效率低而織造成本極高，如用來表現(xiàn)印文和書法變化多端的筆勢，難度就更大。此卷在工藝上突破諸多史無前例的技術難題，完美集結(jié)書法、繪畫、碑帖和璽印諸多中國傳統(tǒng)藝術形式。

清乾隆 御制洋彩胭脂紅地軋道雕瓷鏤空“有鳳來儀 百鳥朝鳳”圖雙螭耳大轉(zhuǎn)心瓶，本品集軋道、洋黃、果綠、礬紅、金彩，松石綠釉、胭脂紅料彩、藍料彩、雕瓷、鏤空、轉(zhuǎn)心等多種工藝，畫面繁復而不雜亂，主題為“有鳳來儀”，從瓶身觀視內(nèi)膽旋轉(zhuǎn)，亦有“百鳥朝鳳”之意，彌漫花香鳥語，處處透露皇室威儀，巧奪天工，美艷之極。該瓶制作于清王朝最為鼎盛之時，應為乾隆十五年，乾隆帝親自下旨唐英定燒，為慶賀崇慶皇太后六旬大壽之賀禮，極盡奢華、嘆為觀止，充分體現(xiàn)了乾隆時期官窯洋彩瓷器制作工藝的最高成就。

北京故宮博物院清宮舊藏并出版的乾隆旋轉(zhuǎn)器、轉(zhuǎn)心瓶僅見九例，臺北故宮博物院館藏乾隆旋轉(zhuǎn)御瓷數(shù)量亦僅為十三例。若僅以量比較，僅見一例較本品略大，為北京故宮博物院藏“清乾隆 粉彩天藍釉開光大套瓶”比本品略高10公分，故本品為傳世所見，公私收藏乾隆轉(zhuǎn)心瓶之中體量第二大之作，為可流通作品中最大之例。

璽印，是中國歷史文化的重要組成部分。研究璽印，特別是研究中國封建社會的皇帝璽印，對于認識中國長達兩千多年的封建社會的政治、經(jīng)濟、思想和文化諸方面都有極重要的意義。 乾隆五十四年(1789年)所作《八徵耄念之寶記》曰：“予年七十時，用杜甫句，鐫古稀天子之寶而繼之曰：猶日孜孜，不敢怠于政也?！睘閼c祝自己七旬萬壽，乾隆制作了一系列以“古稀天子之寶”為印文的玉璽。據(jù)《清代帝后寶璽印譜》的鈐蓋記錄，共23方，其中17方為“古稀天子之寶”，6方為“古希天子之寶”，本品即為其一。此方壽山石蒼龍教子鈕“古稀天子之寶”，6.5厘米見方，高6.3厘米，選用溫潤壽山芙蓉石微黃色章料，略帶紅花。鈕雕云龍紋，主龍蟠伏云端，龍頭朝向正對印文正面，龍睛威猛深邃。從印鈕頂面俯瞰之平面圖觀，五爪主龍正守西北“乾”卦之位，坐北朝南，應是乾隆本人的化身。四爪小龍居東南隅，仰頭西向迎合主龍構成“蒼龍教子”主題。

這件精彩絕倫的明宣德 青花“永平安頌”高足碗，為近十多年來內(nèi)地拍場罕見的宣窯重器，依外壁所書寫內(nèi)容可知，本品當為佛前所用，其紋飾布局頗具匠心，內(nèi)壁凸花工藝獨特精湛，外壁青花不以繁復紋飾取勝，而是以留白凸顯內(nèi)容之重要性，品味極高。與本品相同的另見三例，均收藏于海內(nèi)外重要博物館，本品為唯一一件可于市場流通者。 永宣御窯為中國制瓷史上的一個高峰，其中又以宣德御窯最令人稱道，新式器型、釉色迭出，可謂開前世未有之奇，展現(xiàn)出卓越的創(chuàng)造力，對后世影響深遠，明謝肇淛《五雜俎》載：“惟宣窯款制最精，距迄百五十年，其價幾與宋器埒矣”，又見田藝衡《留青日札》卷六載“宣窯之貴，今與汝敵…… 今宣窯興而與汝爭價，亦足觀也”，足見宣窯瓷器在人們心目中的地位。本次春拍，保利推出這件精彩絕倫的明宣德 青花“永平安頌”高足碗 ，為近十多年來內(nèi)地拍場罕見的宣窯重器，其市場表現(xiàn)十分令人期待。 碗撇口，弧壁，高足中空，通體施釉肥厚，釉色明潤。外壁大幅留白，僅于碗壁中線處以青花書寫藏文“平安頌”經(jīng)文一周，字體工整雋秀，外壁下部繪仰式蓮瓣紋一周，青花發(fā)色蒼雅淋漓，個別筆畫可見鐵斑沉著，時代特征鮮明。經(jīng)文內(nèi)容漢文可翻譯為“日平安，夜平安，陽光普照皆平安，日夜永遠平安泰，三寶護佑永平安”，該經(jīng)文為藏地祈頌平安吉祥的重要經(jīng)典，各大教派均有念誦。

與本品相同的另見三例，均收藏于海內(nèi)外重要博物館，本品為唯一一件可于市場流通者。三例館藏中，一例藏于德國希爾德斯海姆的羅默博物館(Roemer-Museum)，一例收藏于西藏布達拉宮管理處，一例現(xiàn)收藏于臺北故宮。

清乾隆 墨地綠彩“富貴白頭”雙喜圖蓮托八吉祥紋大盤體量巨大,為同類釉色裝飾作品中傳世所見最大一例。盤內(nèi)與外心以墨彩為地，其上整施綠釉，盤壁一周纏枝花卉，并飾以八吉祥紋，畫中洞石玲瓏，上有花卉二枝橫欹而出，枝乾呈隨風順勢傾斜。左邊繪飾兩只富貴白頭翁，一只展翅將墜于花蕊之上，正欲張嗉而鳴，另一只則遙遙相對，正欲抖翅。當中洞石之繪畫水平堪稱乾隆御瓷之最。底施白釉，正中書青花“大清乾隆年制”六字三行篆書款，極具尊貴品格。

瓶上既有摹古變形夔龍，兩兩雙對，也有清代習見紋飾，如祥瑞飛蝠和如意云頭，古今俱備，推新而有源。仿古青銅瓷器多施紫金或茶葉抹釉，飾以灑金，或加籃彩、玫瑰紅彩等以摹銅銹，但本品之多種釉色仿古青銅則甚罕見。紋樣懷古，追殷摹周，為大雅之器。本品底部施醬釉地灑金為飾，正中方形模印“大清乾隆年制”六字三行篆書款。

清乾隆仿古銅釉彩描金浮雕“夔龍拱?！彪p螭耳瓶，瓶撇口，束頸，扁圓腹，形仿先秦青銅壺。有別于一般扁腹壺，頸飾夔龍雙耳。通體施醬釉敷金彩，并于之上以點染方式施仿古銅銹之爐鈞釉，凸雕紋飾之上以醬釉為地，繪飾金蝠夔龍，間以帶狀紋飾，器形設計搭配獨特，疑為孤品，暫無他例。

瓶上既有摹古變形夔龍，兩兩雙對，也有清代習見紋飾，如祥瑞飛蝠和如意云頭，古今俱備，推新而有源。仿古青銅瓷器多施紫金或茶葉抹釉，飾以灑金，或加籃彩、玫瑰紅彩等以摹銅銹，但以本品之多種釉色仿古青銅則甚罕見。紋樣懷古，追殷摹周，為大雅之器。本品底部施醬釉地灑金為飾，正中方形模印“大清乾隆年制”六字三行篆書款。

本品撇口，弧壁，深腹，圈足。外壁以洋彩繪纏枝藤蔓洋菊花葉紋，器內(nèi)礬紅彩精繪五蝠紋，底施白釉，正中青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。本品茶盅以洋彩飾花卉紋，巧工精繪，華麗典雅，屬乾隆早期珍稀洋彩瓷。 弘歷鐘愛茗茶，亦好繁縟華麗之品，清乾隆洋彩巴洛克式藤蔓洋菊花卉紋碗兼屬兩者之臻，誠為珍器。本品撇口，弧壁，深腹，圈足。外壁以洋彩繪纏枝藤蔓洋菊花葉紋，器內(nèi)礬紅彩精繪五蝠紋，底施白釉，正中青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。本品茶盅以洋彩飾花卉紋，巧工精繪，華麗典雅，屬乾隆早期珍稀洋彩瓷。此類洋彩瓷，取材西洋裝飾技法，融入中國傳統(tǒng)紋飾，工藝高超，施作精準，成品新穎異趣，然而寥若晨星，極是珍罕。

本品呈扁圓形，斂口，口底徑度相若，圈足砂底。里外施滿釉，外部紋飾以釉里紅繪兩條巨龍，有翻江倒海之勢，缸的近底處用青花繪山石，黃綠彩繪海水，釉里紅的火珠做陪襯，畫面五彩繽紛，氣勢磅礡。是青花，釉里紅，五彩合繪于一體的經(jīng)典作品。 此缸胎體厚重，器形規(guī)整，展現(xiàn)了康熙官窯高超的制作工藝。青花釉里紅加綠彩組合于大缸中非常少見。與本品相同的藏品，如北京故宮博物院所藏一例，著錄于1989年香港出版《故宮珍藏：康雍乾瓷器圖錄》，圖版26號。另有現(xiàn)藏于中國國家博物館及重慶三峽博物館，均為青花釉里紅加彩例，其身均有一圈明顯接胎痕，應為燒造工藝不嫻熟，施釉太薄而導致釉裂。

本品是為乾隆官窯早期仿永宣中的絕佳上乘之作。圓口，短頸，豐肩，鼓腹，收腰，圈足。頸部與底脛部飾一周蕉葉紋，瓶腹繪滿纏枝蓮紋，蓮花碩大飽滿，蓮瓣層層打開，露出花心，柔美嬌嫩，蓮葉舒展，纏繞于花間。底部落款“大清乾隆年制”。 與本件拍品相同例證可查，北京故宮博物院收藏一例，著錄于《故宮博物院藏文物珍品大系——青花釉里紅(下)》，商務印書館(香港)有限公司，2000年，227頁，圖207，釉色、形制、款識與本件拍品完全相同。

本品直口，細頸，扁圓腹，橢圓形圈足，頸肩處飾如意形雙耳。通體釉里紅為飾，口沿外飾如意云頭紋，頸繪蝠紋，腹部繪九龍圖為主題紋飾，九龍穿梭祥云，翻騰江海之上，雙目炯炯，五爪分張，恰應乾隆御宇天下，國力隆盛之氣象。腹下以海浪一周做邊飾。底青花書“大清乾隆年制”篆書款。 乾隆時期的釉里紅抱月瓶甚為罕見，參考之例不多，見故宮博物院清宮舊藏一例，釉里紅梅雀紋扁壺，為仿永宣風格作品。 拍賣場次 6月7日「星期一」 A廳 10:00 稽古—私家藏當代名家壺及古代茗具 13:30 雄楚巨唐—古代風格銅鏡 15:00 百年薪火—近現(xiàn)代文人瓷畫 18:30 十面觀止—十面靈璧山居諸家藏元明清珍瓷 順 延 恒吉祥，永平安—信仰與皇權之夜 順 延 禹貢Ⅰ—乾隆御製緙絲蘭亭圖帖與古稀天子的天朝盛世 順 延 禹貢Ⅱ—乾隆御製洋彩雕瓷有鳳來儀大轉(zhuǎn)心瓶 順 延 會到無聲—雅樂燕音名藏八品 順 延 佞宋——十面靈璧山居暨諸名藏古陶瓷清翫 6月8日「星期二」 A廳 10:00 中國古董珍玩Ⅰ 中國陶瓷 14:30 中國古董珍玩Ⅱ 雅玩及玉器、造像、工藝品 17:00 挹古芳—宮廷藝術與重要瓷器、玉器、工藝品 19:00 大明·格古 20:00 逍遙座—重要名藏明清古典家具 順 延 士林典藏—馬科斯·弗拉克斯稀見木作文房經(jīng)眼集錄 順 延 息壤—文石箑骨及諸家藏文房清供

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珠寶鐘表尚品

潮玩與尊貴典雅引領時尚生活

該板塊為全球藏家呈現(xiàn)璀璨珠寶、名貴腕表與古典時計、潮玩及尚品手袋和銘記?傳承-保利玩趣收藏球鞋四大專場近550余件臻罕尚品。耀眼奪目的無油祖母綠及瑰麗華貴的鉆石和翡翠;彰顯身份和地位的百達翡麗及理查德彌勒;時下火爆的潮玩和潮鞋以及尊貴典雅的愛馬仕手袋都將逐一亮相。尤其是其中格拉夫(Graff)7.13克拉 D色TYPE IIA鉆石項鏈實為難得一見的精品。

鉆石當中Type I型號是最常見的，大概98%的鉆石都屬于此類，其特點是含有微量的氮原子。另外2%的鉆石屬于Type II類型，不含有氮原子，因而顯得格外明亮透徹。Type II也分為a和b兩種子類別，Type IIb含有微量硼原子，而Type IIa不含有任何可見的其它元素原子置換碳原子，因而Type IIa鉆石也是化學純度最高的鉆石，常具有令人贊嘆的光學透明度。這顆珍貴的D色內(nèi)部無瑕10.21克拉鉆石為罕見的Type IIa類型鉆石，為4C的完美典范，純凈完美，美輪美奐。 “銘記 · 傳承——保利玩趣收藏球鞋”專場，旨在讓更多年輕人體驗與感受球鞋文化與拍賣形式的別樣結(jié)合，專場中包含了現(xiàn)役NBA中最知名的球星「詹皇」勒布朗 · 詹姆斯(LeBron James)的球鞋藏品，同時還豐富了親筆簽名籃球，球衣等其他類型拍品，專場將打造更加權威的體育收藏品。 拍賣場次 6月7日「星期一」 B廳 11:00 保利富藝斯聯(lián)合拍賣「二十世紀及當代藝術和設計」 14:30 名貴腕表及古董時計藝術 順? 延 璀璨珠寶 B 廳 13:30 極致·傳承—保利體育收藏專場 順? 延 潮-潮玩及尚品手袋 18:00 保利富藝斯聯(lián)合拍賣「二十世紀及當代藝術和設計」夜場

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精選名酒茗品

品味舌尖上的收藏

名酒茗品板塊在本次春拍推出保利茅臺會—貴州茅臺酒、臻品留香—珍藏級普洱老茶專場，300余件拍品，其中，名酒部分囊括從地方國營到90年代鐵蓋茅臺還有2000年以后的次新酒和一些生肖紀念系列;茗品部分呈現(xiàn)珍藏級陳年普洱、五十年代的印級茶和各種代表性磚茶，及熱度極高的白茶和各種大益茶的經(jīng)典之作。

茅臺酒正面酒標右下角，因書有“地方國營茅臺酒廠出品”的字樣，被稱為“地方國營”，僅存在4年。此酒品相完好，有當年的棉紙包裝，收藏價值較高。

1987年茅臺酒年產(chǎn)值1331.2噸，當年售價有58.3元、65.00元、70.00元。 1987年內(nèi)銷茅臺酒為鋁制防扭斷蓋，乳白色玻璃瓶，紅色瓶蓋頂端印有金色或銀色“貴州茅臺酒”字樣。外包裝從棉紙升級成為單層彩盒，落款由“地方國營茅臺酒廠出品”改為“中國貴州茅臺酒廠出品”。大背標、紅蓋金字，僅在1987年3月下旬出現(xiàn)過幾天，極為珍貴。

首批8653在1986年左右開始生產(chǎn)，是下關茶廠最出名的一款餅茶。這批茶在勐海茶區(qū)所選原料出色，茶餅外形圓潤，線條明朗，至今已有三十余年陳期，茶氣強勁，陳韻十足，樟香明顯，湯質(zhì)柔和細膩，口感厚重，葉底勻齊有活力。

易武正山野生茶是勐海茶廠的定制品牌茶之一，其茶餅外包裝紙上有一棵綠色茶樹，且捆綁整件的繩子是灰色的，又稱之為灰繩綠大樹?；依K綠大樹，采用易武正山優(yōu)質(zhì)原料經(jīng)傳統(tǒng)工藝精制而成，松煙香是它的特點，餅面條索烏黑油亮顯芽毫，湯色橙紅透亮，茶氣強、帶有易武野生茶特有的陳香味，入口飽滿稠滑，滋味豐富，回甘好，茶湯水厚甜美，是勐海茶廠一款經(jīng)典的明星茶品。 拍賣場次 6月7日「星期一」 C廳 10:00 百年風云—世界名人字札 14:00 保利茅臺會—貴州茅臺酒專場 順? 延 臻品留香—珍藏級普洱老茶專場

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郵品錢幣集結(jié)

紀念歷史痕跡

郵品錢幣信札板塊在本次春拍中共呈現(xiàn)拍品約3000件，其中分錢幣、世界名人字札、郵品三個專場，其中有袁世凱七分像銀樣幣、蟠龍加蓋“臨時中立”郵票大全套等珍罕拍品。

1914年民國頒布《國幣條例》定下銀本位幣制，天津造幣廠開始籌備新幣，由意大利籍雕刻師喬奇設計制模。他設計制樣之前未見過袁世凱本人，乃以照片為樣進行雕刻，然而完成后赴北京晉見袁世凱時發(fā)現(xiàn)所雕肖像與袁世凱本人神采差異甚大，無法顯示袁世凱的強人形象，故喬奇深感挫折，乃要求重刻并獲準。重新雕刻后肖像即為常見之“袁大頭”，而此版存世量極少。

六字刀被認為是中國最早的紀念幣,此刀刀體厚重，形態(tài)優(yōu)雅，鑄工精良，文字雋秀，反映出齊國鑄幣工藝的高超水平，存世甚稀，堪稱中國古泉頂級珍品，為歷代藏家所重。

1911年10月孫中山領導的辛亥革命取得成功，中華民國建立，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，清王朝的郵票不能再使用，中華民國自己的新郵票還來不及印制，主持中國郵政的法國人帛黎下令在清蟠龍票和欠資票上加蓋“臨時中立”字樣，票在福州發(fā)行后，因遭到社會各界的強烈反對而停用。 隨后，法國人帛黎借口省費，在已印就“臨時中立”的郵票上直接加上“中華民國”字樣。形成十字加蓋。以上這些加蓋票共計46枚，其中有28枚未及發(fā)行即被停售，目前已知大全套存世包含博物館館藏在10套以內(nèi)。是民國郵票中的大珍品。 1914年民國頒布《國幣條例》定下銀本位幣制，天津造幣廠開始籌備新幣，由意大利籍雕刻師喬奇設計制模。他設計制樣之前未見過袁世凱本人，乃以照片為樣進行雕刻，然而完成后赴北京晉見袁世凱時發(fā)現(xiàn)所雕肖像與袁世凱本人神采差異甚大，無法顯示袁世凱的強人形象，故喬奇深感挫折，乃要求重刻并獲準。重新雕刻后肖像即為常見之“袁大頭”，而此版存世量極少，極具收藏價值。 拍賣場次 6月7日「星期一」 C廳 09:30 泉韻古今—紙鈔 古錢 金銀錠 機制幣 郵品專場 預展時間 6月16日-18日 拍賣時間 6月19日-20日 展拍地點 新保利大廈云樓十層 郵品專場 6月19日-20日「星期六、日」 新保利大廈云樓十層 09:30 方寸聚九州—郵品專場 圖片均由保利拍賣提供