寶晉齋法帖-9月28日揭幕
寶晉齋法帖-9月28日贈(zèng)書
《寶晉齋法帖》由南宋曹之格摹刻，其來(lái)歷頗為曲折。1101年，北宋大書法家米芾得到了宰相蔡京所藏東晉王羲之《王略帖》、王獻(xiàn)之《十二月帖》及謝安《八月五日帖》的墨跡，欣喜不已，將書房命名為"寶晉齋"。后米芾擔(dān)任無(wú)為（今安徽省無(wú)為縣）軍使時(shí)，將這三帖墨跡刻石。后因兵火，石刻殘損，葛祐之根據(jù)拓本重刻。1269年，曹之格再次摹刻，并增加了家藏的晉帖及米芾帖多種，集為十卷，題名為《寶晉齋法帖》。
《寶晉齋法帖》十卷一部，第一至第五卷，除謝安的《八月五日帖》外，均為王羲之書；第六、七兩卷，為王獻(xiàn)之書；第八卷為王凝之、王徽之、王操之、王渙之書；第九、十兩卷為米芾書。
《寶晉齋法帖》之所以珍貴，不僅在于其有以真跡上石的上述三帖，還有《快雪時(shí)晴帖》、《十七帖》（王羲之草書代表作）、《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》（王羲之楷書代表作）、《得示帖》、《羲之臨鐘繇帖》、《褚遂良臨本蘭亭序》等傳世名帖，可謂匯眾帖之長(zhǎng)。由于許多古刻宋代便已散佚，《寶晉齋法帖》中絕大多數(shù)名帖是目前所知最早的刻本，明代一些著名集帖都是以這個(gè)十卷本為依據(jù)的。其價(jià)值之高，自不待言。
《寶晉齋法帖》元代為著名書法家趙孟頫收藏（并作第三卷篆書題首），明代經(jīng)顧從義、吳廷收藏，并有明馮夢(mèng)禎、吳時(shí)宰、許志古及清代王澍（著名書法家）、穆?lián)P阿（慈安太后之父）等名家觀款及題記，可謂流傳有緒。
此帖現(xiàn)藏于上海圖書館，是國(guó)內(nèi)唯一宋拓全本，國(guó)家一級(jí)文物。
名帖傳世名家所重
書圣王羲之對(duì)后世的影響之大自不必說(shuō)，而米芾書法的影響自宋代以來(lái)也可謂舉足輕重。南宋著名書法家吳琚是公認(rèn)的米書高手，幾可亂真。而在與南宋對(duì)壘的金朝也盛行米書，成就最大者是米芾之甥王庭筠。其書法深得米芾風(fēng)骨，氣度不凡，但鋒芒稍內(nèi)斂，結(jié)構(gòu)趨于端穩(wěn)。明朝初期和中葉，文人們追求奔放縱逸，米書正好迎合他們的這種性情。其中以董其昌、王鐸、文征明成就最高，影響最大。
若論當(dāng)代書法家中深受米芾影響又能推陳出新者，自然首推周慧珺，其行書在米芾基礎(chǔ)上更加圓勁、雄強(qiáng)，為眾多書法愛(ài)好者所效法。
寶晉齋法帖 書影
元代著名學(xué)者陳繹曾生活的年代距南宋僅六七十年，但他已覺(jué)得"佳帖難得"，而《寶晉齋法帖》使"學(xué)者賴此得見(jiàn)晉唐人仿佛耳"。
寶晉齋法帖單冊(cè)封面
明代著名藏書家、收藏家范大澈在《碑帖紀(jì)證》中寫道："寶晉齋帖，計(jì)十卷，曹之格刻，紙墨俱精……"
清初著名學(xué)者楊賓認(rèn)為："此本不但十卷無(wú)缺，而且附以倦翁七帖，首尾宋拓，前有唐六如題簽，后有王敬美、董文敏，徐朗白跋，云天下無(wú)第三本，其一在文敏家，一即此本。是則此帖較淳化更難矣，具眼者慎毋以淳化相比也。"
著名文物鑒定家徐森玉評(píng)價(jià)："這個(gè)十卷的寶晉齋帖珍本，是目前所知比較最為完整，而又一向很少人見(jiàn)到的。"
高仿精印精準(zhǔn)再現(xiàn)
1961年，中華書局上海編輯所（今上海古籍出版社）曾將上圖所藏《寶晉齋法帖》影印出版，一種為三冊(cè)一函的線裝本，一種為5冊(cè)一函（附釋文1冊(cè)）的精裝本。當(dāng)年的《寶晉齋法帖》，如今已極為罕見(jiàn)。
《十七帖》（王羲之草書代表作）
謝安《八月五日帖》
在上海圖書館的鼎力支持下，上海人民出版社此次出版《寶晉齋法帖》，不僅根據(jù)其所藏十卷全本原帖影印，還附印了該館于二十世紀(jì)六十年代初征集的宋拓《寶晉齋法帖》殘卷一冊(cè)，從而補(bǔ)齊了十卷本所缺之卷九《米芾臨謝安八月五日帖》，卷十《祥瑞帖》、《滿庭芳詞》及《賀圣朝詞》后所缺"右江西帥司帖"六字。
《十二月帖》（王獻(xiàn)之）
《黃庭經(jīng)》（王羲之楷書代表作）
今天，《寶晉齋法帖》在孔子2566年誕辰日新書首發(fā)，不僅為廣大書法愛(ài)好者提供一部經(jīng)典的傳世之作，更是上海人民出版社積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的最好體現(xiàn)。
