冬宮博物館、大英博物館、大都會藝術(shù)博物館……一進入此類大型藝術(shù)博物館，典型游客的做法即是抓起一張地圖，在接下來的兩個小時抗擊人群、抗擊疲勞、抗擊饑餓，從一處大師杰作沖向另一處(但從不會錯失在《蒙娜麗莎》之類的加粗字體前來個自拍)。
如果我們慢點參觀會怎樣？如果我們在仰慕已久的畫作前多停留片刻，而不是為看而看，到此一游，又會怎樣？
大多數(shù)觀眾都希望享受博物館時光，而非完成任務(wù)。但據(jù)博物館研究人員統(tǒng)計，觀眾停留在一件藝術(shù)品前的平均時間僅為15—30秒。新媒體時代上氣不接下氣的生活節(jié)奏讓我們覺得這很正常。但身帶長長的“必看清單”的游客又會怎樣？放棄米羅的《斷臂維納斯》，多看一會兒不那么著名的《凡爾賽的戴安娜》？
賓夕法尼亞大學積極心理學中心主任James O. Pawelski指出：“當你去圖書館，你不會只是穿過書架，僅僅掃一眼書脊，一邊往外走還一邊發(fā)微信給朋友‘我今天看了100本書！’”然而，很多人對博物館的體驗即是如此。積極心理學與人文學科關(guān)系學教授Pawelski評論說：“你不可能匆匆走過就讀懂一幅畫，你所能看到的藝術(shù)正如穿過圖書館看到的書脊。”
當然，如何體驗博物館并無標準答案。一些游客就是喜歡快速參觀或?qū)χ篮愕慕茏靼聪驴扉T。但Pawelski教授等心理學家、哲學家提出，如果我們選擇慢下腳步，找到一件有共鳴的藝術(shù)品，細細欣賞幾分鐘(而不是幾秒鐘)，你會發(fā)現(xiàn)更有可能與藝術(shù)、與同行的伙伴、甚至你自己產(chǎn)生聯(lián)系。為什么？因為你在慢參觀的過程中更容易生成耳目一新、靈感乍現(xiàn)的感受，而不是繼續(xù)消耗。
為了證明這一觀點，Pawelski教授將其學生帶至費城巴恩斯基金會(該基金會藏有部分最著名的后印象派和近代早期畫作)，要求他們選擇一幅感興趣的畫作，然后至少花20分鐘觀察它。Pawelski教授說：“現(xiàn)在的20分鐘就像過去的3個鐘頭。但結(jié)果并不出乎意料，這20分鐘讓你真正開始看見你所看的事物。”
但這批學生中，Julie Haizlip卻不確定這種做法是否有效。Haizlip博士是一位科學家，弗吉尼亞大學護理學院兒童重癥監(jiān)護科臨床教授，她稱自己是“左腦型思考者”。求學期間的Haizlip博士即是Pawelski教授帶往巴恩斯基金會的學生之一。
Haizlip博士坦言自己確實有點懷疑，那個三月的下午，她從沒在一幅油畫前呆夠20分鐘，而是看完了巴恩斯展廳里凱斯•哈林、安迪•沃霍爾、杰克遜•波洛克、馬蒂斯、盧梭、畢加索的所有畫作。
所有博物館參觀者都可以選擇Pawelski教授要求學生的方式：選擇一個翼廳，四處看一圈，留意哪件藝術(shù)品對你而言有吸引力或脫穎而出，轉(zhuǎn)完后再回到這兒來。比如，假設(shè)你有1小時時間，那么就四處逛30分鐘，然后用剩下的30分鐘單獨欣賞一幅感興趣的畫作。選擇與你有共鳴的作品，而不是最著名的(除非后者觸動了你的心弦)。
事實上，已經(jīng)有一些博物館向觀眾提供“慢藝術(shù)導(dǎo)覽”或設(shè)立“慢藝術(shù)日”，鼓勵觀眾慢參觀。紐約大都會藝術(shù)博物館教育項目管理員Sandra Jackson-Dumont建議，與其像尋寶游戲那樣按列表奔走找尋名作，不如更實際、更個性化地“消化”碩大且結(jié)構(gòu)復(fù)雜的博物館，只選擇觀看那些與你興趣相吻合的作品，比如音樂或是馬。你可以在參觀前在線瀏覽博物館藏品，找到相關(guān)的展品或展廳；或在到達博物館時先去咨詢臺向員工尋求指引和建議。如果你問詢的人恰巧不了解或說“我們沒有這些東西”，那么你可以問問別的人，因為大型博物館中到處都是行家。你會因為只看感興趣的作品而錯過其他的展品嗎？有可能。但正如Pawelski教授所說，有時候，你選擇看得少，反而獲得的更多，讓門票更值。
紐約大都會藝術(shù)博物館展廳。教育項目管理員Sandra Jackson-Dumont建議觀眾只選擇性觀看那些與興趣相吻合的作品。紐約大都會藝術(shù)博物館展廳。教育項目管理員Sandra Jackson-Dumont建議觀眾只選擇性觀看那些與興趣相吻合的作品。
最初，Haizlip博士發(fā)現(xiàn)巴恩斯展廳里沒有什么能抓住她的心。但她突然發(fā)現(xiàn)一位美麗卻面色憂郁的女性，長著和她一樣的紅頭發(fā)。這幅畫是土魯茲-羅特列克畫的一副妓女肖像畫《Rosa La Rouge》。
“我想知道她的表情為何如此嚴肅。” Haizlip博士說。幾分鐘過去了，她發(fā)現(xiàn)自己正在腦海里勾勒這個女人的故事，想象她陷入絕境，非常不開心，但卻主意已定。土魯茲-羅特列克在女人肩膀處畫了一扇窗。Haizlip博士想：“這里有個出口，但你必須轉(zhuǎn)過身去才能看見。”
“那一刻，我真的從那幅畫中看到了自己，看到了我生命中正在發(fā)生的很多事情。最后，我開始自我發(fā)現(xiàn)。” Haizlip博士的教育背景是兒童重癥監(jiān)護專家，她開始尋求某種變化，盡管她自己也并不明確。與此畫一面之緣3個月后，她做了一些改變，接受了弗吉尼亞大學護理學校教師職務(wù)。如今，她正在這里的護理團隊中踐行積極心理學。“我的身后真的有一扇窗戶，如果我沒有開始嘗試換種視角，我不知道我能不能看見它。”
Pawelski教授介紹說，究竟有意識地思考式欣賞藝術(shù)品為何能促進幸福感提升(或其所稱的“蓬勃向上”感)至今仍是個謎，而他的研究目的即是嘗試揭開這一奧秘。目前，他已經(jīng)建立了與冥想研究及冥想有益生理效應(yīng)之間的理論聯(lián)系，盡管在博物館中，你不可能將注意力全部集中在呼吸上，而是全身心關(guān)注藝術(shù)。
由密歇根大學Stephen Kaplan主持的課題及之前的一些研究已經(jīng)暗示了博物館可提供康復(fù)的環(huán)境。倫敦經(jīng)濟與政治科學學院的Daniel Fujiwara也發(fā)現(xiàn)參觀博物館能對幸福指數(shù)的提升與自感健康有積極影響。
曾工作于西雅圖藝術(shù)博物館、哈萊姆和惠特尼美國藝術(shù)博物館旗下的工作室博物館的Jackson-Dumont女士說觀眾應(yīng)該感覺到被賦予“策劃”自身體驗的權(quán)利。比如，你不喜歡在觀看藝術(shù)品的時候聽到周圍的嗡嗡聲，你可以在家中設(shè)置好聲道，在博物館參觀的時候戴著耳機，以音樂為伴。“人們感覺他們在博物館中一定要表現(xiàn)為某種方式，其實，做自己就好。”
很多博物館鼓勵觀眾與藝術(shù)品自拍合影并上傳至社交網(wǎng)站(特別提醒，1月22日是世界“博物館自拍日”，觀眾會在Twitter上使用話題標簽分享他們在博物館最好的自拍作品。)。自拍者經(jīng)常與身后的油畫或雕塑擺出一樣的姿勢。而對一些觀眾而言，這種行為不僅粗俗，且擾亂安寧，與冥想背道而馳。但令人驚訝的是，Jackson-Dumont女士發(fā)現(xiàn)，當觀眾受藝術(shù)品啟發(fā)擺出相同姿勢時，不僅會激發(fā)周圍觀眾的“同道之人”之愛，也會讓自拍者對藝術(shù)品有新一層的認識。事實上，大都會藝術(shù)博物館正帶領(lǐng)盲人觀眾在展廳里模仿雕塑擺姿勢，因為這種做法能讓他們更好地理解這件作品。
總有一些油畫或雕像被觀眾視為必看之物，無論人群多么擁擠，時間多么有限。為此，Jackson-Dumont女士建議大家在制作“必看作品”列表時問問自己，有哪些事物是如果你沒看到，就會覺得沒來過紐約(或其他城市)？(博物館導(dǎo)覽也能幫助你更有效率地參觀。)
下一次當你步入宏偉的藝術(shù)和歷史殿堂時，請允許自己跟著興趣和本能走，你永遠不知道它們將帶你去何方。在那個三月的下午離開巴恩斯基金會之前，Haizlip博士又經(jīng)歷了一個意料之外的時刻——她購買了那幅過目難忘的土魯茲-羅特列克的女性肖像畫紀念品。
她說： “我覺得她有很多話要對我說。”
