據(jù)說會測字的人，能從名字里看見命運。賈寬的名字，不用測也能看出一點門道來。賈，商人的意思——他當年挖煤開礦，倒騰古玩，哪個繼續(xù)下去，都會成為個不錯的商人，但他卻棄商握筆，畫起畫來。沒上幾天學，沒什么基礎(chǔ)，半道出家……這些賈寬都無所謂——什么都無所謂，就是心寬，賈寬的那個寬。
賈寬的畫會讓一些專業(yè)人士泄氣，不得不相信，有些事兒是天生的。一個最不像文人的人，畫出了氣味純正的文人畫。其實文人畫的源頭正是那種“業(yè)余性”——一種知識的“余緒”。正因為是“余緒”，少了一本正經(jīng)，透出的是即興的趣味。
賈寬的畫里最有趣味的，除了很多僧人，就是老有一只猴子。這或許是個隱喻，賈寬在演繹自己的“西游記”——僧人降服了心猿（孫悟空）意馬（小白龍），才能去西天取得真經(jīng)。這個佛教意味很重的故事，講述的其實是內(nèi)心的真相。但故事沒有完，精通梵漢經(jīng)典的三藏大師回歸大唐，譯經(jīng)古今無雙，卻不知道以后的門人弟子敗給了一個不識字的和尚惠能。六祖惠能不識字，卻將佛經(jīng)解得極好。精通經(jīng)典的人，卻受到了經(jīng)典自身的遮蔽，一如西天八十一難，作祟的不少就是滿天神佛的子侄。
如此一來，賈寬所有的劣勢，都成了優(yōu)勢，他的拙，他的淺，他的浮世游歷，他的口音，都轉(zhuǎn)化為天成的“活潑潑”的趣味。學不來的。
不同于乃師李津的“聲色犬馬”，賈寬專心演繹自己的“心猿意馬”。有人將心猿意馬視為塵埃，只想拂去。賈寬會覺得，猴子沒了猴性，還有什么生趣嗎？緣起緣滅，旋掃旋生，只要心夠?qū)?，不僅能跑猴子，還能跑馬，由它們?nèi)グ伞?/div>
這或是賈寬禪畫的真意。有了真意，就忘言了，何況知識，何況技藝。料想賈寬的畫家門徑大開，其實只是開始，別忽略了他名字里的那個寬字。
