藝術(shù)品投資以其獨特的魅力越來越為高端人群直至普通大眾所矚目。2011年9月20日,“財經(jīng)中國會系列沙龍:另類投資之藝術(shù)品投資”舉辦，中央美術(shù)學院人文學院藝術(shù)管理系博士、瑞銀亞洲藝術(shù)顧問皮力在沙龍上表示,中國的藝術(shù)品市場基礎(chǔ)設(shè)施跟西方相比最大的區(qū)別,就是我們中國沒有基金會,我們由于金融管制的原因,沒有很全面的藝術(shù)傳媒,我們的美術(shù)館基本上是處于吃不飽的狀態(tài),國家撥款,而且我們的美術(shù)館大部分是國有的,是宣揚國家藝術(shù)形態(tài)的。所以我們博物館、出版、傳媒都缺席、都無效,這樣情況下什么東西確定一個藝術(shù)家有價值還是沒有價值的?西方一個藝術(shù)作品有價值,除了市場說了算之外,還有批評家、博物館。
以下為文字實錄。
皮力:第二點我想介紹另外一個問題,就是我們談到藝術(shù)界的時候,藝術(shù)界不是一個很單一的結(jié)構(gòu),不是說藝術(shù)家畫畫,批評家批評,收藏家買,這里面影響結(jié)構(gòu)的因素是特別大的。簡單來說我們把藝術(shù)叫做一個很大的生態(tài)循環(huán)。第一藝術(shù)家畫完畫,畫完之后有批評家批評,有媒體報道,這個時候就會有一些藝術(shù)家具有一些市場上的前景,這個時候有畫廊來跟他簽協(xié)議,給他做個展。畫廊的工作是把藝術(shù)家的作品賣給初級的收藏家。所以我們說從藝術(shù)家到批評家到畫廊到收藏家,這是一級市場,梅摩指數(shù)是二級市場。當藝術(shù)家不斷的賣掉作品之后,他開始具有一定的知名度,但是藝術(shù)家作為個體他的產(chǎn)量是有效的,當他知名度達到一定狀況以后,就會產(chǎn)生供小于求的狀況,就是作品不再購買了,你要等或者是出高價從別人那兒買。比如說劉曉東05年價格狂漲,原因是他海外博物館的展覽特別多,他國內(nèi)市場沒有畫了,所以原來花10萬、20萬買畫的人,現(xiàn)在出50萬都沒有人賣,有人說出100萬,這就導致劉曉東的資產(chǎn)上千萬了。收藏家從畫廊那兒買叫做一級市場,收藏家和收藏家之間交易或者是通過拍賣會之間交易是二級市場,二級市場不是和藝術(shù)家之間的交易,是藏家和藏家之間的交易。一級市場定價系統(tǒng)、價格都不透明,二級市場這幾年好一點,拍賣數(shù)據(jù)真一點,兩級市場的定價環(huán)節(jié)、定價體系都是不一樣的。中央美院每年畢業(yè)的創(chuàng)作類四五百人,但是隔這么多年才能出一個劉曉東。所以能夠以繪畫為生的人,可能占到我們每年學生的20%,能夠有固定展覽跟他簽約的20%里面占5%,形成固定的二級市場1%而已,所以我們就是要抓住那1%,這個非常困難。
第三個環(huán)節(jié)就是當市場到某一個程度之后還有一個環(huán)節(jié),就是博物館環(huán)節(jié)。收藏家購買藝術(shù)作品不光是個投資的行為,這個從19世紀就開始,我就買一件作品。為什么印象派那么火?這跟新興資產(chǎn)階級要把自己的趣味跟傳統(tǒng)的王權(quán)拉開,所以他開印象派的作品。所以每一個時代的藝術(shù)風格的創(chuàng)造,不光是藝術(shù)家創(chuàng)造出來的,也是收藏家和贊助人聯(lián)合創(chuàng)造出來的,所以收藏不光是一種投資行為,也是一種社會趣味、社會行為的表達。所以超過了二級市場之后,我們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品進入保存的環(huán)節(jié),有收藏家自己建美術(shù)館保存,我們現(xiàn)在去美國、洛杉磯有美國石油大亨的大收藏家,也有收藏家在去世之后都把自己藏品給美術(shù)館或者是自己建美術(shù)館。然后這些美術(shù)館開始做展覽、出版,變成一種知識、信息,這個就傳遞到學校,再造就出新的藝術(shù)家,這是最簡單的藝術(shù)界循環(huán)。這里面有兩個環(huán)節(jié)是很有意思的,一個是批評家的環(huán)節(jié),一個是學術(shù)機構(gòu)博覽會的環(huán)節(jié),并不是所有的藝術(shù)家都是從藝術(shù)家到畫廊到拍賣會到美術(shù)館到學校到下一代藝術(shù)家,還有一根線,還有很多藝術(shù)家真的是賣不出去作品的。有很多做裝置、觀念的藝術(shù)家,還有攝影的藝術(shù)家,他的藝術(shù)地位非常高,但是到很晚價格才會起來。中國有畫院有美協(xié),但是國外沒有,所以一類藝術(shù)家是通過賣這個環(huán)節(jié)進入美術(shù)館,還有一種藝術(shù)家是通過雙聯(lián)展和基金會進入到美術(shù)館,這個是叫做捐贈。還有一類藝術(shù)家我去世之后,我這個錢放在一起成立一個基金會,這個基金會每年對藝術(shù)家開放,你可以申請這個基金會的錢,你可以有公寓、生活費,做作品。所以很多物理學里面有做實用物理學的也有做基礎(chǔ)物理學的,很多藝術(shù)家是做基礎(chǔ)物理學的,他的作品通過基金會做,基金會到某一個程度再把作品給美術(shù)館。當代美術(shù)發(fā)展越來越快,今天有行為藝術(shù)、觀念、新媒體,都是基金會來完成的,然后再捐贈給美術(shù)館。
所以一級市場到二級市場,從藝術(shù)家到基金會到美術(shù)館,這樣一個環(huán)節(jié)是一代藝術(shù)史、藝術(shù)家產(chǎn)生效果的意義環(huán)節(jié),這個意義環(huán)節(jié)不光是靠數(shù)學公式能解決問題的。比如說這幾年中國經(jīng)濟開始起來了,從98年開始全球就開始關(guān)注所謂的非西方藝術(shù),所以才有這樣一批藝術(shù)家進來。所以我想談?wù)摰木褪俏覀冋劦交A(chǔ)設(shè)施,中國跟西方相比最大的區(qū)別,就是我們中國沒有基金會,我們由于金融管制的原因,我們沒有很全面的藝術(shù)傳媒,我們的美術(shù)館基本上是處于吃不飽的狀態(tài),國家撥款,而且我們的美術(shù)館大部分是國有的,是宣揚國家藝術(shù)形態(tài)的。所以我們博物館、出版、傳媒都缺席、都無效,這樣情況下什么東西確定一個藝術(shù)家有價值還是沒有價值的?西方一個藝術(shù)作品有價值,除了市場說了算之外,還有批評家、博物館。
【編輯：顏媛媛】
