如欲展示和強(qiáng)調(diào)國(guó)家形象，同時(shí)將東道主及本地藝術(shù)家推向世界舞臺(tái)，國(guó)際藝術(shù)展扮演著不可或缺的角色。本文盡可能詳細(xì)地介紹了拉丁美洲國(guó)家藝術(shù)雙年展的歷史背景。從1951年首屆圣保羅雙年展出發(fā)，延伸到意識(shí)形態(tài)框架改變后的1984年哈瓦那雙年展及其隨后的發(fā)展。
加布里娜·薩爾加多
(Gabriela Salgado)
2012年5月9日，一位工人正在古巴哈瓦那一座廢棄建筑外墻上張貼美籍古巴裔藝術(shù)家Jose Parla的作品《城市皺紋》。本屆哈瓦那雙年展于5月11日至6月11日舉行。
眾所周知，藝術(shù)雙年展發(fā)源自另一類西方展覽會(huì)，即19世紀(jì)中期興起的國(guó)際或萬國(guó)博覽會(huì)，同時(shí)從某種程度上繼承了其運(yùn)營(yíng)模式。首屆博覽會(huì)乃1851年5月1日開展至10月15日閉幕的倫敦萬國(guó)工業(yè)博覽會(huì)。其組織者是當(dāng)時(shí)英倫女王陛下的丈夫阿爾伯特親王，眾多名流人士亦參與其中，包括查爾斯·達(dá)爾文、作家夏洛蒂·勃朗特、路易斯·卡羅爾以及喬治·艾略特。
世界博覽會(huì)和藝術(shù)雙年展相似，它們都是促進(jìn)文化交流的典型范例，都會(huì)有一個(gè)主題，都通過讓各個(gè)國(guó)家設(shè)立自己展館的形式來促進(jìn)各國(guó)及地區(qū)之間的交流。此外，這些國(guó)際展覽都把藝術(shù)視為人類文化里具有重大作用的可與工農(nóng)業(yè)并肩的一部分。比如，1937年巴黎世博會(huì)的西班牙展館里，胡安·米羅和畢加索均為其貢獻(xiàn)了他們?yōu)槲靼嘌纼?nèi)戰(zhàn)創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。為譴責(zé)納粹對(duì)巴斯克小鎮(zhèn)格爾尼卡的轟炸，畢加索創(chuàng)作了其同名標(biāo)志性畫作《格爾尼卡》。即使世博會(huì)是在完全中立場(chǎng)合下的外交運(yùn)動(dòng)，這個(gè)場(chǎng)合還是讓西班牙的共和政府有機(jī)會(huì)聲討聯(lián)盟的軍隊(duì)主義化以及西班牙的右翼軍隊(duì)鍛造的納粹力量造就了格爾尼卡式的悲劇。
而今藝術(shù)雙年展的歷史開端是被稱作“雙年展之母”的1895年威尼斯雙年展。
隨著藝術(shù)雙年展越來越全球化，我們可以看到有些東道主并不是為了促進(jìn)它們的財(cái)富和權(quán)力才舉辦雙年展的，而是為了提高在全球市場(chǎng)范圍內(nèi)的出鏡率，從而吸引投資。換句話說，這些文化盛典搖身一變成了極具價(jià)值的激化城市發(fā)展的有效策略。
圣保羅雙年展：
擁抱現(xiàn)代主義和全球化
處在這個(gè)隊(duì)伍前列的圣保羅雙年展，是巴西經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張歷史中最關(guān)鍵時(shí)刻留下的產(chǎn)物。從20世紀(jì)50年代開始，在二戰(zhàn)之后通過與歐洲激烈的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)下收獲的經(jīng)濟(jì)效益，加速了其財(cái)富的增加及工業(yè)化的步伐，巴西開始激勵(lì)自己向一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)型。
圣保羅雙年展于1951年首次舉辦，展出了來自25個(gè)國(guó)家的729位藝術(shù)家的作品，它是當(dāng)時(shí)在歐洲和美國(guó)以外首個(gè)大規(guī)模的國(guó)際藝術(shù)展覽。圣保羅雙年展并不是孤立無援的單獨(dú)項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)一系列文化工程昭示了巴西力圖迅速適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)精神的意愿。1947年，圣保羅藝術(shù)博物館及巴西劇院建立，1949年，圣保羅現(xiàn)代藝術(shù)博物館和國(guó)家電影公司建立。這一系列創(chuàng)舉標(biāo)志著市政府對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的積極支持。
頭兩屆雙年展舉辦于圣保羅藝術(shù)博物館，第三屆在伊比拉普埃拉公園里的國(guó)家展覽館舉辦，從1957年的第四屆雙年展至今，圣保羅雙年展都在一個(gè)特殊的展館里舉辦。這個(gè)展館有三層樓高，占地三萬平方米，由雙年展的贊助人和創(chuàng)始人馬塔拉佐贊助落成，并以他的名字命名，展館由巴西國(guó)寶建筑師奧斯卡·尼邁耶帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)完成。
從首屆圣保羅雙年展開始，最優(yōu)秀的國(guó)際藝術(shù)作品紛至沓來。1951年，畢加索、賈科梅蒂、勒內(nèi)·馬格利特、喬治·格羅斯以及馬克斯·比爾為巴西創(chuàng)作的藝術(shù)作品均有陳列。與此同時(shí)，歐洲的具體主義在巴西形成了自己獨(dú)特的氣候，也發(fā)展起一股巴西抽象主義的風(fēng)潮，并流行至今。
1953年舉辦的第二屆圣保羅雙年展繼續(xù)引介當(dāng)時(shí)全球最杰出的當(dāng)代藝術(shù)作品：畢加索送來了他的標(biāo)志性作品《格爾尼卡》，保羅·克利、蒙德里安以及未來派、構(gòu)成主義、抽象表現(xiàn)主義都在國(guó)家展館的天花板下展出著。由于歐洲大量從拉丁美洲國(guó)家采購資源，拉美很多國(guó)家在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)快速繁榮，伴之以它們對(duì)現(xiàn)代化的樂觀展望，拉丁美洲發(fā)展出了獨(dú)具風(fēng)格的新具體主義運(yùn)動(dòng)和動(dòng)力運(yùn)動(dòng)。
不久后，未來派在1960年的巴西新首都巴西利亞找尋到了滋養(yǎng)的土壤。城市由盧西奧·科斯塔在奧斯卡·尼邁耶的協(xié)助下設(shè)計(jì)完成。
1965年至1973年，軍事集權(quán)化導(dǎo)致民眾對(duì)古拉特領(lǐng)導(dǎo)下的左翼政府發(fā)動(dòng)政變，政治局勢(shì)的震蕩對(duì)雙年展產(chǎn)生了顯著的影響。國(guó)外藝術(shù)家紛紛抵制巴西反知識(shí)分子的策略及破壞外交關(guān)系的舉動(dòng)，獨(dú)裁主義化導(dǎo)致雙年展中國(guó)際藝術(shù)家比例大幅下滑。這對(duì)藝術(shù)雙年展產(chǎn)生了極其消極的影響，1967年雙年展收錄了波普藝術(shù)品，此外毫無亮點(diǎn)。
從1977年的第十四屆開始，藝術(shù)雙年展開始擁有主題。20世紀(jì)90年代的“食肉”（Antropofagia）或許是其中一次非常有意思的主題。這屆展覽由保羅·赫肯霍夫和阿德利亞諾·裴多沙在1998年策劃組織，從現(xiàn)代主義詩人奧斯瓦德·安德拉德寫于1928年的詩作《食人宣言》（Manifesto Antropofágico）中汲取靈感。安德拉德的《食人宣言》意味著巴西現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的最高成就，比喻巴西以它的獨(dú)特性生吞了歐洲、非洲甚至本土文化。在此前提下，展覽試圖對(duì)藝術(shù)史采取一種分散性的視角，從而超越歐洲的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，因此提倡一種新的繪圖方法——在原始時(shí)間空間關(guān)系中創(chuàng)作新的視覺藝術(shù)，來擊潰歐洲中心主義論及策展慣用的線性敘事方法。
上屆藝術(shù)雙年展的主題2010年由策展人Moacirdos Anjos和Agnaldo Farias以及其國(guó)際策展顧問團(tuán)隊(duì)商榷后揭曉，為藝術(shù)與政治之間的關(guān)系。
哈瓦那雙年展：
南方版圖下的另類思考
哈瓦那雙年展是1984年由古巴文化部的藝術(shù)設(shè)計(jì)部門創(chuàng)立的。其成立初衷是為了“克服帝國(guó)主義造成的第三世界人民之間的交流障礙”。雙年展致力于發(fā)現(xiàn)第三世界國(guó)家間共同的價(jià)值與興趣，尋求達(dá)成聯(lián)盟并且挖掘名不見經(jīng)傳的杰出藝術(shù)家。第三世界在這里使用了其廣義定義，包括來自亞洲、非洲、拉丁美洲、加勒比海及中東地區(qū)，處于文化邊緣的少數(shù)民族，以及生活在西方資本主義國(guó)家里的移民的群體與個(gè)人。策展人之一的Gerardo Mosquera表示：“我們考慮過把首屆哈瓦那雙年展定位成終極烏托邦式雙年展——誕生于烏托邦式古巴革命語境下，雙年展的愿望是試圖改變國(guó)際權(quán)力關(guān)系。”
首屆哈瓦那雙年展在美術(shù)博物館舉辦，集中展現(xiàn)來自來拉丁美洲和加勒比海地區(qū)共800名藝術(shù)家的作品。
古巴把自己視作第三世界社會(huì)主義陣營(yíng)里可與中國(guó)平起平坐的領(lǐng)頭羊。既有來自前蘇聯(lián)的支持因而具備共同的意識(shí)形態(tài)框架，也有其獨(dú)特的混雜宗教特質(zhì)，包括將非洲信仰、歐洲天主教、加勒比海文化及現(xiàn)代文明融于一體。古巴雜交的馬克思主義早已超出其本身的正統(tǒng)含義。對(duì)于拉丁美洲的知識(shí)分子和藝術(shù)家而言，哈瓦那雙年展成為了一個(gè)極其重要的聚會(huì)，也成為了文化獨(dú)立、擺脫歐洲軸心論的重要參照。
第二屆哈瓦那雙年展在1986年舉行，來自非洲、中東及亞洲57個(gè)國(guó)家共690名藝術(shù)家參展。第二屆雙年展試圖展現(xiàn)各個(gè)國(guó)家走向不同的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展道路的形象。然而不可避免的是，它們依然有一樣基礎(chǔ)的東西是相同的：它們都被主流藝術(shù)排除在外。此外，雙年展不僅與藝術(shù)家合作，同時(shí)也開展起與手工藝行業(yè)的合作，在大文化背景下一系列建筑與設(shè)計(jì)的注重功利性項(xiàng)目產(chǎn)生了。這個(gè)策展方式來源于對(duì)拉丁美洲和加勒比海地區(qū)的一次先鋒運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)受西方藝術(shù)歷史運(yùn)動(dòng)影響，又加入了當(dāng)?shù)匚幕^點(diǎn)，從而制造出一些獨(dú)特的融合了所有概念的藝術(shù)作品。為了嘗試根除藝術(shù)創(chuàng)作中的階級(jí)分層，展覽對(duì)所有流行文化和工藝品有意地進(jìn)行了重新估值。
在第二屆雙年展中，為了與中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)蘇維埃陣營(yíng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，古巴政府強(qiáng)制排除了所有華人、華裔及中國(guó)籍藝術(shù)家參展。
然而，世界范圍內(nèi)的政治變革再次改變了藝術(shù)雙年展的命運(yùn)。1989年，第三屆雙年展啟動(dòng)了，一年后正式打算開幕的時(shí)候，柏林墻的倒塌像一塊巨石扔進(jìn)了古巴沉寂的死水里，前蘇聯(lián)撤回了對(duì)古巴的經(jīng)濟(jì)援助，切斷了美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行封鎖后古巴與世界的唯一經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。
第三屆哈瓦那雙年展重提了文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義的關(guān)系。在此屆雙年展中被邀請(qǐng)的藝術(shù)家數(shù)目回落到一個(gè)更實(shí)事求是的數(shù)目，300人。
自成立以來，哈瓦那雙年展始終探討著后殖民狀況下的藝術(shù)創(chuàng)作問題。實(shí)際上這些話題已經(jīng)在20世紀(jì)80年代中期被一些組織者討論過了，雙年展成了一個(gè)最基層的論壇，在那里，邊緣及中心的矛盾關(guān)系被解剖開來。
此外，考慮到直到此刻后殖民時(shí)期的藝術(shù)作品終于被全權(quán)移交給人種博物館，雙年展開始與那些被稱之為“原始的”或者“傳統(tǒng)手工的”藝術(shù)作品展開合作。
在1990年代所謂的“特殊時(shí)期”里，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，加之嚴(yán)苛的馬克思主義意識(shí)形態(tài)的影響，一些持有不同政見的藝術(shù)家及知識(shí)分子被陸續(xù)流放。這對(duì)古巴的藝術(shù)創(chuàng)作以及雙年展產(chǎn)生了不可避免的負(fù)面影響。
第四屆哈瓦那藝術(shù)雙年展開幕于1991年，其主題是“挑戰(zhàn)殖民化”。殖民化與新殖民主義的主題是為了紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲500周年。展覽基本被十六世紀(jì)西班牙征服者在海灣修建的軍事要塞所占據(jù)，因地域和空間的限制，這甚至讓本地的其他藝術(shù)家都無法參展。
正如上文所述，古巴經(jīng)歷了一個(gè)物質(zhì)、技術(shù)、運(yùn)輸都極端匱乏的時(shí)期，這對(duì)雙年展產(chǎn)生了不可避免的負(fù)面作用，讓招待來自異國(guó)他鄉(xiāng)的藝術(shù)家這件事比以往更加棘手。國(guó)際機(jī)構(gòu)和委員會(huì)以及一些個(gè)人自主來到哈瓦那支持雙年展，比如德國(guó)的Ludwig 基金會(huì)，把總部巡演的部分展覽放到了古巴，從而支持雙年展。食品制造大亨Ludwig在古巴開設(shè)了一家文化中心，對(duì)哈瓦那及眾多古巴裔藝術(shù)家提供援助支持。從那以后，贊助人、基金會(huì)的一系列大門向古巴的藝術(shù)家敞開了，使他們得以繼續(xù)創(chuàng)作作品參加哈瓦那雙年展。
從一個(gè)激進(jìn)的烏托邦夢(mèng)想開始，雙年展自1990年代中期起轉(zhuǎn)變成更加穩(wěn)健、自成系統(tǒng)的國(guó)際藝術(shù)展覽。借用藝術(shù)家Luis Camnitzer的話：“它從一個(gè)獨(dú)立的論壇轉(zhuǎn)變成為了國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的供應(yīng)商。”古巴藝術(shù)家通過哈瓦那藝術(shù)雙年展迅速走向國(guó)際巡展，進(jìn)入國(guó)際畫廊。
創(chuàng)辦至今28年，哈瓦那雙年展即將在2012年的5月迎來第十一屆展覽的揭幕，同時(shí)這也伴隨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)：隨著歐洲經(jīng)濟(jì)走向衰落，眾多西方文化機(jī)構(gòu)的削減無疑會(huì)對(duì)今日雙年展的順利舉辦產(chǎn)生一些阻力。
知識(shí)分子依然在哈瓦那雙年展上進(jìn)行著他們的探險(xiǎn)，盡管它依然有它自己的缺點(diǎn)，其內(nèi)在依然有不少的矛盾，但它依然對(duì)很多人來說是那個(gè)值得他們?nèi)プ鹬厝ゾ囱龅牡胤健?/p>
（作者系前泰特現(xiàn)代美術(shù)館策展人，朱潔樹、高靚婧翻譯）
【編輯：霍春常】
