“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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南方最新個(gè)展“街頭清談瑣記 —— 從南北朝到賓夕法尼亞”正在華府藝術(shù)空間位于上海青浦區(qū)的全新空間展出，現(xiàn)場(chǎng)匯集了藝術(shù)家2013年至今十余年間不同時(shí)期的代表作60余件作品。南方充分利用媒介本身的物質(zhì)屬性，游刃有余地在繪畫、雕塑、裝置等領(lǐng)域穿梭。在藝術(shù)的肌理中，鏈接傳統(tǒng)與創(chuàng)新，過(guò)去與未來(lái)。
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“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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南方作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)70后“六邊型”代表藝術(shù)家，從早期2004年-2012年以油畫為媒介的繪畫語(yǔ)言研究，到2013年開(kāi)始用新水墨結(jié)合街頭涂鴉的繪畫語(yǔ)言將亞文化、街頭文化和流行文化在楓木滑板上進(jìn)行混搭融合，支撐極深的精神內(nèi)核是他對(duì)古美術(shù)與傳統(tǒng)文化研究與沉醉，也流連于潮流文化和收藏領(lǐng)域。在向內(nèi)探索和向外實(shí)踐中，形成獨(dú)特藝術(shù)觀念和文化價(jià)值。
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藝術(shù)家南方
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南方表示：“潮流藝術(shù)的屬性是基于流行文化和藝術(shù)的雙重性。它既可以呈現(xiàn)我的生活方式又可以成為我追求藝術(shù)研究的容器。選擇以潮流藝術(shù)的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)。它使我的藝術(shù)風(fēng)格變得更加的單純和自由。”
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“古美術(shù)控”碰撞潮流文化
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出生于中華文明的發(fā)祥地之一的河北，自古有“四大名窯”，古美術(shù)的石雕藝術(shù)同樣占據(jù)著重要的文化和歷史地位。南方喜好廣泛且博古通今，很早建立了對(duì)瓷器、古玩的興趣和收藏。他并非戀物，而是對(duì)故鄉(xiāng)生長(zhǎng)出的古美術(shù)與傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
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南方很早就對(duì)潮流文化充滿興趣。亞文化語(yǔ)境下，年輕時(shí)玩滑板的經(jīng)歷，以及對(duì)搖滾樂(lè)和Hip-Hop的喜愛(ài)，街頭文化始終流淌在血液中，后更收藏了很多著名潮牌Supreme與藝術(shù)家、音樂(lè)家合作的滑板板面，既是中國(guó)第一代滑板玩家，也是中國(guó)潮流圈里公認(rèn)的滑板收藏家。
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“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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孩童是理解南方藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)錨點(diǎn)，作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界中較早用孩童作為角色或題材的藝術(shù)家，他將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人物，通過(guò)潮流語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換和重組，生長(zhǎng)出具有自己審美特質(zhì)的新形象。深耕傳統(tǒng)與流行文化，發(fā)掘其中與我們所處社會(huì)、身邊日常的聯(lián)系，是南方創(chuàng)作中最引人入勝的部分。
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“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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想象是創(chuàng)作的源動(dòng)力，也是靈感的永動(dòng)機(jī)。從藝術(shù)家基于個(gè)人經(jīng)歷和生活觀察提煉而來(lái)的、近于自畫像的紅臉頰“南孩兒”到這些年大尺幅繪畫中構(gòu)建的南方社區(qū)——一個(gè)虛擬的，有著特定文化、身份和社會(huì)屬性的聚居地，南方不斷更新只屬于他的個(gè)人圖像史，不斷演進(jìn)個(gè)人風(fēng)格與藝術(shù)觀念。
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“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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滑板不僅屬于滑板愛(ài)好者，作為街頭文化的標(biāo)志性產(chǎn)物，板面也成為了藝術(shù)家的畫布。在此次展覽中，自帶風(fēng)格IP的不同材質(zhì)與元素的滑板作品，由潮流、街頭、卡通的元素詮釋出流行文化的鮮活。
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“南方：街頭清談瑣記——從南北朝到賓夕法尼亞”展覽現(xiàn)場(chǎng)，2024，華府藝術(shù)空間
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南方所展出的滑板作品涉及到了多個(gè)相關(guān)的系列，其中在河北曲陽(yáng)石雕廠，由老藝人制作的石雕佛造像滑板尤為重要，經(jīng)過(guò)考古學(xué)的深入調(diào)查和編輯，被重新認(rèn)定為南北朝時(shí)期出土的石雕佛造像文物。
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“潮流藝術(shù)并非生硬的創(chuàng)造一個(gè)符號(hào)，而是要賦予它真正的文化屬性?！闭褂[引入了“考古學(xué)”的邏輯概念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與滑板文化進(jìn)行了“聯(lián)名制造”，利用博物館學(xué)考古挖掘的視角，和當(dāng)代藝術(shù)基于觀念的工作方法，呈現(xiàn)一個(gè)觀念十足的以滑板引發(fā)的考古學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)，挑戰(zhàn)觀眾感知的同時(shí)，也激發(fā)著深層次的思考。
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潮流考古學(xué)，走向藝術(shù)深處?
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每個(gè)孩童都是藝術(shù)家，難的是長(zhǎng)大后仍然是藝術(shù)家。南方從兒時(shí)的信手作畫到大學(xué)學(xué)習(xí)油畫，留校任教時(shí)進(jìn)行大量的水墨創(chuàng)作，水到渠成的進(jìn)入了新水墨領(lǐng)域，形成自成一體的表達(dá)——水墨并非形式而是介質(zhì)，他忠于內(nèi)心，忠于精神敘事。
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南方畫室
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之后的幾年中，水墨風(fēng)格的趣味逐漸轉(zhuǎn)換出了油畫語(yǔ)言，南方開(kāi)始在紙本和布面的交替創(chuàng)作中跳入跳出。自2004年至2012年，他油畫和新水墨作品在上海美術(shù)館、今日美術(shù)館等美術(shù)館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫廊舉辦過(guò)20余次的個(gè)展，這一階段的繪畫語(yǔ)言研究也得到了邵大箴、栗憲庭、易英、張曉凌、魯虹、張子康、朱其、王春辰等批評(píng)家的認(rèn)可和贊譽(yù)。作為“70后代表藝術(shù)家”之一，2012年南方迎來(lái)藝術(shù)生涯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。這一年，北京時(shí)代美術(shù)館的《自由的純度》對(duì)過(guò)往創(chuàng)作的系統(tǒng)梳理與回顧，此后他將架上繪畫語(yǔ)言研究轉(zhuǎn)向了觀念藝術(shù)語(yǔ)言研究。
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南方的藝術(shù)歷程，在一個(gè)非線性的時(shí)空關(guān)系中展開(kāi)。2013年至2017年這一階段，藝術(shù)家旨在打破藝術(shù)創(chuàng)作材料媒介的邊界，從油畫、水墨、雕塑、版畫、陶瓷、裝置藝術(shù)進(jìn)行混搭融合。個(gè)展與群展遍及北京、河北、河南、山東、江蘇、安徽、福建、臺(tái)灣、上海等地，紙本、陶瓷、雕塑等作品的全面展出與亮相，不失為一次次階段性的總結(jié)。
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《丁丁在紐約》 80X120CM 宣紙手工托裱于楓木滑板 中國(guó)畫顏料 涂鴉噴漆 2018
《兩個(gè)大老板》 ?80X140CM 宣紙裱于楓木滑板 中國(guó)畫礦物顏料 彩色鉛筆 自噴漆 ?2018
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2017年至2022年，南方走向了藝術(shù)深處，從材料語(yǔ)言開(kāi)始轉(zhuǎn)向觀念語(yǔ)言的研究。彼時(shí)，南方作為帶有潮流屬性的中國(guó)新繪畫代表，在現(xiàn)實(shí)與歷史之間，試圖重新建立一種虛擬的基因關(guān)系，進(jìn)入“太虛幻境”。
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《響你了》布面油彩丙烯 涂鴉噴漆 1600X130cm 2022
《MONEY 》150X300CM 布面丙烯油彩 涂鴉噴漆 2023
《我來(lái)了！你來(lái)了！龍來(lái)了！》 480X230CM 布面丙烯油彩 涂鴉噴漆 2023
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“給自己做玩具”系列是南方對(duì)街頭文化的拓展，中西方流行文化元素與標(biāo)志性的“南孩兒”形象結(jié)合，通過(guò)滑板這一特殊媒介傳遞藝術(shù)，與更多人達(dá)成共鳴，此系列也成為藝術(shù)家極具典型意義的表達(dá)之一。
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涂鴉創(chuàng)作則讓南方扎入了彼時(shí)還未成型“潮流藝術(shù)”領(lǐng)域。他并不回避潮流藝術(shù)家的身份，在幾十年的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里，結(jié)果不比過(guò)程來(lái)的重要。他不斷思考潮流藝術(shù)的本質(zhì)與西方主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)狀，賦予潮流藝術(shù)以視覺(jué)上的獨(dú)到性及藝術(shù)史上的嚴(yán)肅性，面對(duì)市場(chǎng)與大眾的熱忱，始終保持了獨(dú)立思考的冷靜。
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南方個(gè)展“南方潮流展”瞐嶼藝術(shù)空間 ?，廈門，2019
南方個(gè)展“幸福-南方潮流展”現(xiàn)場(chǎng)， NIU藝術(shù)空間，石家莊，2021
南方個(gè)展“北方的南方”現(xiàn)場(chǎng)，1905藝術(shù)空間，沈陽(yáng)，2023
南方個(gè)展“潮流考古學(xué)”現(xiàn)場(chǎng)，3723美術(shù)館，上海，2023
南方個(gè)展“南方街區(qū)”現(xiàn)場(chǎng)，昊美術(shù)館，上海，2023
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在過(guò)去幾年，潮流藝術(shù)逐漸從亞文化的地位逐漸走入主流，也成為當(dāng)下Z世代群體最常提到的名詞之一。層出的潮流藝術(shù)展已成為城市生活不可或缺的景觀，南方作為潮流藝術(shù)的先行者，展覽遍及全國(guó)多地的美術(shù)館和藝術(shù)空間，以藝術(shù)生潮流，以潮流驅(qū)藝術(shù)。
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從去年在昊美術(shù)館與上海叁柒貳叁美術(shù)館的雙展同開(kāi)，“南方街區(qū)”以南方對(duì)于潮流文化的鉆研探索，及中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用為核心，延伸至更為廣闊的外部世界；“潮流考古學(xué)”則聚焦出藝術(shù)家以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代潮流藝術(shù)表現(xiàn)相轉(zhuǎn)換的甄選創(chuàng)作，掀起潮流藝術(shù)層層熱潮。以及參與的“重燃Rekindle”群展自上海巡展至蘇州、沈陽(yáng)、重慶和貴陽(yáng)，每一站都憑借視覺(jué)沖擊治愈審美疲勞，吸引眾多藝術(shù)愛(ài)好來(lái)前來(lái)“打卡”。今年7月迎來(lái)的香港首次個(gè)展及此次新展，截取不同時(shí)期的創(chuàng)作切片，南方身體力行的講述潮流藝術(shù)不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種生活態(tài)度和文化精神。
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