中國(guó)專(zhuān)業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

羅貝托·博斯科繪畫(huà)解讀:過(guò)客的憂郁

來(lái)源:新浪收藏 作者:王端廷 2012-11-09

自1909年未來(lái)主義產(chǎn)生以來(lái),意大利藝術(shù)家似乎對(duì)運(yùn)動(dòng)形象有著異乎尋常的偏愛(ài)。披覽整個(gè)20世紀(jì)意大利藝術(shù)史,我們可以看到藝術(shù)家們對(duì)跳舞、騎馬和踢足球等各種運(yùn)動(dòng)人物的描繪,對(duì)汽車(chē)、摩托車(chē)、火車(chē)和飛機(jī)等各種交通工具及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程的呈現(xiàn)。為了表現(xiàn)運(yùn)動(dòng),意大利現(xiàn)代畫(huà)家們殫精竭慮創(chuàng)造了各種各樣獨(dú)特而新穎的造型手法,他們不僅借鑒連續(xù)攝影的成像原理,而且采用幾何分割手法來(lái)進(jìn)行畫(huà)面形象的塑造。這些作品不僅傳達(dá)了新的時(shí)空感知經(jīng)驗(yàn),而且表達(dá)了強(qiáng)烈的內(nèi)在激情。我們知道,意大利藝術(shù)家對(duì)運(yùn)動(dòng)形象的迷戀源于對(duì)速度和動(dòng)力的渴望,而對(duì)速度和動(dòng)力的推崇則是對(duì)工業(yè)文明的謳歌。通過(guò)這些作品,我們能深切地感到意大利藝術(shù)家對(duì)科技進(jìn)步帶來(lái)的美好生活的樂(lè)觀主義情緒。

科學(xué)技術(shù)仍在不斷創(chuàng)造出新的奇跡,物質(zhì)世界仍在發(fā)生著日新月異的變化。在未來(lái)主義誕生一百多年后,意大利當(dāng)代畫(huà)家羅貝托·博斯科(Roberto Bosco)繼續(xù)在繪畫(huà)中描繪著運(yùn)動(dòng),但他卻賦予了運(yùn)動(dòng)形象以全新的寓意。不再是對(duì)機(jī)器的狂熱,不再是對(duì)速度和動(dòng)力的癡迷,博斯科描繪的人,是人最簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)——行走。在他的繪畫(huà)中,我們看到的是一群群行走在現(xiàn)代大都市街道上的行人,博斯科無(wú)意描繪他們的形貌特征,許多人物甚至省略了五官細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。這些行人不僅有著相同的形體步態(tài),而且有著形同的面部表情。絕無(wú)快樂(lè)和喜悅,憂郁和焦慮寫(xiě)在他們的臉上,即使是背影,也流露出落寞和哀傷。畫(huà)面中大量使用的黑色也強(qiáng)化了作品所要表達(dá)的消極情感。

毫無(wú)疑問(wèn),博斯科無(wú)意于人物形象的再現(xiàn),而要著力表現(xiàn)的是人物內(nèi)在的情緒。他的繪畫(huà)中的人物與其說(shuō)是街道上的行人,不如說(shuō)是世界中的過(guò)客。作為一種象征性的形象,這些步履匆匆的行人是博斯科自我心靈的投影。

中國(guó)古人云:人生如白駒過(guò)隙,倏忽而逝。

法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家讓·鮑德里亞在他的詩(shī)歌《為何一切還未消失》中寫(xiě)道:“當(dāng)我談?wù)摃r(shí)間時(shí),時(shí)間還未開(kāi)始 / 當(dāng)我談?wù)摰攸c(diǎn)時(shí),地點(diǎn)已經(jīng)消失 / 當(dāng)我談?wù)撘粋€(gè)人時(shí),那人一去不返 / 當(dāng)我談?wù)摃r(shí)光時(shí),時(shí)光已飛逝”(Jean Baudrillaud wrote in his poem Pourquoi tout n'a-t-il pas déjà disparu?: "Quand je parle du temps, c'est qu'il n'est pas encore / Quand je parle d'un lieu, c'est qu'il a disparu / Quand je parle d'un homme, c'est qu'il est déjà mort / Quand je parle du temps, c'est qu'il n'est déjà plus")

面對(duì)這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,面對(duì)這樣一個(gè)日新月異的世界。“我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?”(Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?)——這些人類(lèi)的永恒和終極命題更加難以找到明確的答案。博斯科通過(guò)其溫和的表現(xiàn)主義形象將時(shí)光飛逝的心理感受變成了生動(dòng)的視覺(jué)圖像。通過(guò)這些圖像,他試圖破解生命的困惑,表達(dá)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)和未來(lái)的思考。

博斯科繪畫(huà)中的行人既走進(jìn)過(guò)去,也走向未來(lái);在死亡與新生之間,人類(lèi)仍然擁有充滿希望的現(xiàn)在。通過(guò)其獨(dú)樹(shù)一幟的繪畫(huà),博斯科表達(dá)了人類(lèi)與悲劇命運(yùn)搏斗的勇氣,帶給我們跨越人生困境的信心。

注:“超越界限:羅伯特·博斯克繪畫(huà)展”(Oltre Confine:Roberto Bosco)2012年5月19日—29日在北京今日美術(shù)館(微博)舉行

(原載OLTRE CONFINE,Editoriale Giorgio Mondadori a Milano in Italia in 2012)

 

 


【編輯:于睿婷】

相關(guān)新聞