清乾隆黃花梨云龍紋大四件柜
大四件柜又稱“頂箱柜”，是非常實用的家具，成對陳設(shè)，頗有氣勢，所以又是使用者身份和地位的象征。由于其體積碩大，一般房舍難以容身。隨著社會的變遷，經(jīng)常被拆散或改作它用，成對完整傳世極為難得，在全世界博物館和私人收藏中，做工精良的黃花梨大四件柜非常罕見，雕刻云龍紋飾的更是屈指可數(shù)。北京硬木家具廠曾經(jīng)藏有上世紀(jì)五十年代用清黃花梨云龍紋大四件柜改制的單門衣柜，除了柜門上雕刻的龍紋未被破壞，其它部分則慘不忍睹，據(jù)聞這種破壞性的改造是為了出口換取外匯。上海博物館藏有與此對大四件柜制作年代、紋飾、尺寸相似的紫檀大四件柜，但展出時未見兩個上箱。王世襄先生面對明清家具得不到社會重視、慘遭毀壞一事作詩嘆曰：“中歲徒勞振臂呼，檀梨慘殛淚模糊。而今喜入藏家室，免作胡琴與算珠。”
此對大四件柜在二十世紀(jì)初，被清室后裔變賣，隨即流出海外，從而免遭厄運，今天輾轉(zhuǎn)歸來，實屬不易。其比例勻稱，柜子和頂箱用料相當(dāng)，框架以格肩榫相接。正面平整，側(cè)山板落膛作，設(shè)閂桿和柜膛。門板和側(cè)山板均開槽裝橫帶，防止開裂變形。柜門可卸下，鑲厚重白銅面頁和吊牌。柜內(nèi)由上而下，第一層為屜板，第二層為抽屜架和抽屜兩具，第三層為柜膛蓋板，最下為柜膛，分隔成四個空間。柜腿間裝牙板。足端穿銅靴，現(xiàn)已部分丟失。所用材料大部分為黃花梨木，少部分采用鐵力木等木材，有部分構(gòu)件采用帖飾工藝，這在傳世的其它大件黃花梨家具中也常見到，皆因黃花梨大料難尋、可用之材甚少之故，并非為了節(jié)省工料。
此對大四件柜裝飾富貴華麗，威儀四方。八扇門板和柜膛的立墻均鏟地高浮雕云龍紋，每柜六只，共十二。波濤之上，浮云之間，云龍俯首下窺，龍身輾轉(zhuǎn)騰挪，氣宇軒昂，龍爪張弩，矯健有力。柜門雕飾圖案左右相向，龍頭略高出門框，既與柜體保持一致又成顧盼之勢，極為生動活潑。此柜雕飾精美，龍頭飽滿、雙角上揚，須發(fā)飛揚、身軀婉轉(zhuǎn)、鱗片服帖及龍爪張弩等等，皆用心刻畫，有著高超的藝術(shù)水平。從雕飾圖案和造型分析，此對黃花梨大四件柜的制作年代應(yīng)在乾隆中后期，這一時期的櫥柜類家具已不追求尺寸寬大，而是變得相對高挑。此對柜子的雕飾圖案在同時期燒造的官窯瓷器和皇家建筑石刻上都能找到相關(guān)例證。
按清代起居環(huán)境和宮廷、王府陳設(shè)要求，這種大四件柜應(yīng)擺放在正廳，分列左右，存放日常用品或祭神用具。紫禁城坤寧宮就陳設(shè)著一對五米多高的花梨木云龍紋大柜，系奉乾隆帝旨意為替換原先擺放在那里的一對明代黑漆大柜而制作。養(yǎng)心殿后寢殿（西次間）北墻陳設(shè)一對紫檀云龍紋大四件柜，每件六只戲珠云龍，一對恰好十二只。兩柜之間是一件紫檀小柜，三柜合為一體，兩高柜之間的空當(dāng)上部作一垂花罩門，既美觀又莊重，且恰與墻的尺寸吻合，可見是專門為這里設(shè)計定做的。養(yǎng)心殿位于故宮內(nèi)廷，是清代雍正至宣統(tǒng)八個皇帝居住、理政的地方。由此可見這類柜子的重要性。乾隆時期的藝術(shù)風(fēng)格和社會環(huán)境等因素都在這對黃花梨龍紋大四件柜上打下明顯的烙印，其藝術(shù)和史料價值得到充分體現(xiàn)，亦見其規(guī)格之高。
