根據(jù)國家旅游局不久前發(fā)布的報告，今年國慶長假游客人數(shù)在略有增長的同時，門票收入?yún)s出現(xiàn)明顯下降。業(yè)內(nèi)人士指出，國內(nèi)旅游市場正發(fā)生重大轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新旅游文化，通過增加文化創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)提升文化內(nèi)涵，開拓旅游市場空間已經(jīng)成為旅游景區(qū)的上選之策。這同時也向設(shè)計師們提出了一個難題——
在中法建交50周年之際，北京奧林匹克公園于上個月迎來了法國的機械裝置龍馬，短短3天的演出一度產(chǎn)生5萬人伴隨龍馬前行的壯觀景象，“震撼”則是這場街頭演出帶給游客、觀眾的共同體驗。這讓很多專業(yè)人士聯(lián)想起去年此時來到北京園博園的那只大黃鴨，展出期間，大黃鴨每天為園區(qū)增加散客數(shù)萬人，去年一年，其衍生品帶來的旅游消費也相當可觀?？此坪唵蔚膭?chuàng)意為何能引起游客的共鳴？設(shè)計師應(yīng)如何把文化創(chuàng)意之靈魂注入旅游業(yè)？
好創(chuàng)意催動旅游發(fā)展
龍馬在京演出期間，法國La Machine藝術(shù)協(xié)會藝術(shù)總監(jiān)、龍馬的主設(shè)計師費朗索瓦·德拉羅耶爾與北京創(chuàng)意界的專家學(xué)者分享了一個法國南特島借助創(chuàng)意轉(zhuǎn)型的案例：南特原本是工業(yè)城市，在經(jīng)歷工業(yè)中心向亞洲轉(zhuǎn)移后一度走向發(fā)展頹勢，人口劇減、經(jīng)濟蕭條。在此背景下，設(shè)計師和技術(shù)工人在南特廢棄的造船廠里創(chuàng)造出一只身高12米、長21米的機械巨象，巨象漫步在街頭進行各種互動表演，帶來狂歡式的體驗，點燃了當?shù)鼐用竦募で?，也逐漸成為法國著名的旅游景觀。如今，島上原本廢棄的工廠已經(jīng)被開發(fā)為主題公園，大象漫步的街頭表演成為許多去法國的游客必看的節(jié)目之一，南特也因為這一設(shè)計迎來城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，重新煥發(fā)活力。
“南特的案例告訴我們一個道理：一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不僅是內(nèi)部的轉(zhuǎn)化、政策的扶持，還有外部環(huán)境打造。”在聽完費朗索瓦的分享后，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會副秘書長宋慰祖深有感觸，他認為，因地制宜的創(chuàng)意設(shè)計，其新穎性、影響力和提升城市品質(zhì)與知名度的作用是巨大的，這也是促進地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的標志性設(shè)計。這樣的作品的誕生，增加了城市旅游亮點。
宋慰祖從事旅游商品創(chuàng)新設(shè)計20多年，在他看來，具有獨創(chuàng)性、觀賞性和紀念性的旅游景觀不同于簡單地復(fù)制一個水鎮(zhèn)、一個影城、一個樂園。“這種獨有性的與時尚文化消費相結(jié)合的創(chuàng)意設(shè)計，關(guān)鍵不在項目自身能夠創(chuàng)造多少經(jīng)濟效益，而在于這個創(chuàng)意對于城市形象的樹立和對旅游消費者吸引力的增強所帶來的相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其潛在經(jīng)濟效益是巨大的。”事實上，據(jù)費朗索瓦介紹，大象漫步本身也并不創(chuàng)造收入，但確實帶動了周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
與大象漫步相似，借助藝術(shù)表演開發(fā)景區(qū)軟實力的創(chuàng)意項目在國內(nèi)也早有探索，比如“印象”系列實景演出，但在“印象”之后，國內(nèi)大多數(shù)景區(qū)往往只能做到復(fù)制“印象”，創(chuàng)新力不足，無法因地制宜地發(fā)揮自身旅游資源特色，做出獨特的文化創(chuàng)意，也讓游客意興闌珊。簡單模仿、山寨一些成功的藍本正是當下國內(nèi)很多景區(qū)創(chuàng)新力不足、缺乏設(shè)計的表現(xiàn)，對此，宋慰祖表示：“如果我們僅停留在學(xué)習(xí)龍馬、大黃鴨的外觀形態(tài)設(shè)計和運用的機械原理設(shè)計上，則并未學(xué)到其真諦，仍不可能創(chuàng)造性地設(shè)計出中國自己的創(chuàng)意產(chǎn)品。要從深層次看到，設(shè)計師需要依賴于自身和團隊的豐富科學(xué)技術(shù)、文化、藝術(shù)、生產(chǎn)工藝、社會宗教等多方面的知識，結(jié)合了區(qū)域發(fā)展的要素，跨界整合，以文化消費為引領(lǐng)、以科技為保障，創(chuàng)造性地設(shè)計開發(fā)產(chǎn)品——無論是大黃鴨采用的面料、連接縫制技術(shù)，還是龍馬的機械操縱系統(tǒng)、燃料的選擇都是設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒有這些技術(shù)知識作為支撐，又何談?wù)鸷呈澜绲脑O(shè)計。”
要為旅游商品注入文化靈魂
創(chuàng)意對旅游業(yè)的催動作用不僅體現(xiàn)在大型景觀、地標等項目的設(shè)計上，更顯示在萬千精巧便攜的旅游商品上。例如近日北京故宮推出的一款把過去象征身份地位的朝珠嫁接到時尚電子產(chǎn)品的“朝珠耳機”，面市沒幾天便火到斷貨，同時，頂戴花翎形狀的防曬傘、印有雍正皇帝手書“朕就是這樣漢子”的折扇等產(chǎn)品也備受追捧。有業(yè)內(nèi)人士評論，這些結(jié)合了古典與現(xiàn)代、穿越氣息十足的創(chuàng)意產(chǎn)品使國內(nèi)沉寂的旅游品市場泛出可喜的漣漪。
“把文化內(nèi)涵的元素和符號，通過創(chuàng)意設(shè)計加載到今天的時尚消費上，這是今天旅游商品開發(fā)的方向。”宋慰祖表示，“事實上，沒有文化是開發(fā)不了好的旅游商品的，無論是品牌產(chǎn)品，還是特產(chǎn)產(chǎn)品都需要文化的注入，即使是六必居的醬菜，游客購買的也是其背后的飲食文化、傳統(tǒng)工藝，因為人們消費旅游商品首先消費的就是文化，所以在這些產(chǎn)品的包裝設(shè)計、性能功用設(shè)計上都需要加入文化的元素。”
在宋慰祖看來，目前國內(nèi)旅游商品的發(fā)展有兩大桎梏：一是傳統(tǒng)認識的誤區(qū)，認為旅游商品僅僅是紀念品、土特產(chǎn)等，品類局限，對旅游商品的創(chuàng)意、設(shè)計、開發(fā)不夠；二是在產(chǎn)品開發(fā)方面沒有專門圍繞旅游特色消費進行設(shè)計，沒能滿足旅游消費的需求。此外，沒有根據(jù)游客需求專門建立起來的、具有特色的旅游消費市場，旅游商品也應(yīng)該擁有自己的專門市場，一方面讓消費者購物知道往何處去，一方面賣出特色，而不是“千店一面”，這是旅游商品工業(yè)設(shè)計日后發(fā)展將涉及的重要方面。
那么如何才能為旅游商品注入文化的靈魂？在宋慰祖看來，一是要將科技與文化結(jié)合，二是要將傳統(tǒng)與時尚結(jié)合，三是要將紀念意義與實用價值結(jié)合。“北京故宮曾制作一款非常優(yōu)秀的旅游商品，是一幅故宮全景圖，上面印有25個皇帝玉璽，卷起來就可以裝入明黃紙筒，當時受到很多人的追捧，包括撒切爾夫人。這件商品也被評為當年旅游商品大賽的金獎作品。從北京故宮制作的那幅全景圖，到臺北故宮熱銷的‘朕知道了’膠帶，再到‘朝珠耳機’都是在開發(fā)時很注重這樣的結(jié)合關(guān)系。”宋慰祖告訴記者，目前，國內(nèi)文化創(chuàng)意類旅游商品的消費和國際上有較大差距，在歐美等國，文化創(chuàng)意類的旅游商品消費占到整個旅游消費的四五成，而在北京，僅為三成左右，國內(nèi)二、三線旅游城市的這個比例就更低了。因此，為國內(nèi)旅游商品注入文化創(chuàng)意的元素尤顯迫切。
設(shè)計師需要創(chuàng)新思維方式
從開發(fā)設(shè)計到制造銷售，旅游產(chǎn)業(yè)涉及的環(huán)節(jié)眾多，產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長，這也意味著發(fā)展?jié)摿Φ木薮?。以文化提升旅游的?nèi)涵質(zhì)量，以旅游擴大文化的傳播消費，推進文化資源向旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，這也是今年初國務(wù)院出臺的《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中所提及的重要內(nèi)容之一，而設(shè)計師則在這一過程中起到“畫龍點睛”的關(guān)鍵作用。
“設(shè)計不只是工程方面的結(jié)構(gòu)、功能設(shè)計，也不只是外觀造型、藝術(shù)裝飾的美化設(shè)計，而應(yīng)是二者的跨界結(jié)合。這種結(jié)合不是簡單的1+1=2的物理關(guān)系，而應(yīng)是化學(xué)反應(yīng)。這是需要中國的設(shè)計師、教育機構(gòu)、企業(yè)和政府溝通思考、學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變、提升的。大黃鴨、‘朕知道了’等成功的設(shè)計也為我們發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了啟示，拓展了思路。伴隨社會的發(fā)展，設(shè)計服務(wù)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展找到了新的切入點和落腳點。這提示我們，旅游是否就是要大興土木建造景區(qū)、景點，以巨額的投資興建一些想象中的世界的、民族的、城市的微縮景觀？是否建設(shè)一批樂園、影城等才是吸引旅游者的最佳方案？”宋慰祖再次向記者強調(diào)中國設(shè)計師需要創(chuàng)新思維方式，他表示，中國亟待培養(yǎng)具有集成知識、創(chuàng)意設(shè)計的設(shè)計師，盡快轉(zhuǎn)變國人對設(shè)計理論和理念的認識。“如何用設(shè)計方法論為指導(dǎo)，以文化創(chuàng)意為手段，創(chuàng)造一些使今天的消費者更易于接受的產(chǎn)品來推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這是今天旅游業(yè)和設(shè)計師、創(chuàng)意者們需要共同思考的問題。”他說。
