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大悲大喜“海上花”

來(lái)源:外灘畫(huà)報(bào) 作者:阡陌 2014-10-16

《海上花》是李磊至今最大的個(gè)展,始于 2007 年開(kāi)始創(chuàng)作的同名系列繪畫(huà)。最初,他創(chuàng)作了一系列與禪有關(guān)的花朵,反映他精神內(nèi)容的圖像,他希望創(chuàng)造出“花朵盛開(kāi)到極致之時(shí),也是它凋零之始”的感覺(jué)。

李磊是不多見(jiàn)的能夠從批評(píng)的角度闡釋自己作品的藝術(shù)家,于上海當(dāng)代藝術(shù)館舉辦的“海上花——李磊抽象藝術(shù)展”開(kāi)幕前后,他在個(gè)人微信公眾號(hào)中,花了五天時(shí)間向潛在的觀眾深入淺出地解釋了何為抽象藝術(shù)。

這也許可以歸因?yàn)樗麖奈唇邮苓^(guò)學(xué)院教育,在自學(xué)的過(guò)程中,書(shū)本是他非常重要的老師,他不是事后拿理論去包裝作品,相反,理論在他作品的形成和演變之中扮演了不可或缺的角色。康定斯基的《論藝術(shù)的精神》無(wú)疑對(duì)李磊從具象繪畫(huà)轉(zhuǎn)向抽象藝術(shù)產(chǎn)生了不小影響。“客觀物象損毀了我的繪畫(huà)”,康定斯基的這一著名結(jié)論源于他的個(gè)人經(jīng)歷。一次是某一天暮色降臨時(shí),他完成寫(xiě)生,回到家中,看見(jiàn)房間里有一幅難以描述的美麗圖畫(huà),“除了色彩和形式之外,什么也沒(méi)看見(jiàn)”。走近之后他發(fā)現(xiàn)這就是自己的作品。第二天他試圖在日光下重現(xiàn)前一天的效果,卻一無(wú)所獲。另一次,康定斯基在莫斯科舉辦的法國(guó)印象派畫(huà)展中看到了莫奈的《干草堆》:“然而我卻無(wú)法辨認(rèn)出那是干草堆……我感到這幅畫(huà)所描繪的客觀物象是不存在的。”但是這幅畫(huà)緊緊抓住了他,給他留下了不可磨滅的印象。這使他再次懷疑客觀對(duì)象是否應(yīng)該成為繪畫(huà)中不可缺少的因素。因此在康定斯基那里,抽象藝術(shù)并非僅僅基于抽象的理論,也少不了感性的觸發(fā)。

這同樣是李磊的觀點(diǎn)。他說(shuō):“藝術(shù)沒(méi)有什么玄的東西,就是憑你直觀的感受。”并且他在開(kāi)始對(duì)抽象繪畫(huà)的探索之后,還始終堅(jiān)持戶(hù)外寫(xiě)生,使自己葆有敏銳的感受力。“寫(xiě)生就是直接從自然、社會(huì)中發(fā)現(xiàn)活的東西,吸取最新鮮的東西,用客觀的東西來(lái)激發(fā)我主觀的呼應(yīng),這種呼應(yīng)帶有一種陌生感。這種陌生感恰恰使我的思想和情感保持新鮮。

《海上花》是李磊至今最大的個(gè)展,始于 2007 年開(kāi)始創(chuàng)作的同名系列繪畫(huà)。最初,他創(chuàng)作了一系列與禪有關(guān)的花朵,反映他精神內(nèi)容的圖像,他希望創(chuàng)造出“花朵盛開(kāi)到極致之時(shí),也是它凋零之始”的感覺(jué)。這些畫(huà)無(wú)論在色彩上還是動(dòng)勢(shì)上,都表現(xiàn)出劇烈沖突的狀態(tài),是那種大悲大喜同時(shí)迸發(fā)的感覺(jué)。在李磊自己看來(lái),這個(gè)系列既可以是《離騷》、《九歌》,也可以是《命運(yùn)交響曲》或《歡樂(lè)頌》,他通過(guò)把繪畫(huà)精簡(jiǎn)到只剩色彩和線條,以此思考的卻是整個(gè)世界乃至宇宙的大命題。作為中華藝術(shù)宮副館長(zhǎng),李磊平時(shí)要處理大量瑣事,在退回一個(gè)人的藝術(shù)世界時(shí),走到另一個(gè)極致似乎也是理所當(dāng)然,是他的感知對(duì)他發(fā)出了從日常和瑣碎中跳脫出來(lái)的呼喚。他說(shuō)這些作品可以被命名為“紐約花”、“倫敦花”,但既然是在上海畫(huà)的,就叫“海上花”吧,鋼筋水泥的城市里開(kāi)出的花。

作為中華藝術(shù)宮副館長(zhǎng),李磊平時(shí)要處理大量瑣事,在退回一個(gè)人的藝術(shù)世界時(shí),他又走到了另一個(gè)極致。

除了繪畫(huà)與根據(jù)展廳空間創(chuàng)作的大型裝置藝術(shù)之外,展覽還呈現(xiàn)了李磊不少詩(shī)作。盡管當(dāng)策展人提出把詩(shī)與畫(huà)并置時(shí),他并不同意,“因?yàn)樗鼈冎g并沒(méi)有直接聯(lián)系”,但我倒是挺喜歡這樣一體兩面的安排。由于他賦予了自己的抽象繪畫(huà)十分宏大的意義,詩(shī)反而成了相對(duì)具象的東西,為觀展人提供了某種參照。如果藝術(shù)最重要的是感受,或者說(shuō)不可或缺的是人的感受,那么如果有人在參觀《海上花》時(shí),從個(gè)人的體驗(yàn)出發(fā)只看到了“熱和汗攪出的稠糖/滿(mǎn)目黏厚的色彩”,也沒(méi)什么不好的。

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