2015年6月27日下午3時(shí)，由著名策展人、藝評(píng)家賈方舟先生策劃，著名藝評(píng)家劉驍純與陶詠白先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“大墨同禪·大禪藝術(shù)展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。展覽展出當(dāng)代詩(shī)書(shū)畫(huà)僧大禪法師多年來(lái)精心創(chuàng)作的心水墨作品，以時(shí)代語(yǔ)境彰示藝術(shù)內(nèi)涵，以水墨的無(wú)量精神還原對(duì)自然生命的無(wú)上理解。此展乃是一位都市禪行者的生命與藝術(shù)的精彩對(duì)話。
水墨精神抒無(wú)極境界
大禪法師主張人間佛教，藝術(shù)修行，擁護(hù)真理，熱愛(ài)生活。這些都充分表現(xiàn)在他的彩墨畫(huà)中，其畫(huà)以寫(xiě)意蓮花見(jiàn)長(zhǎng)，畫(huà)風(fēng)光明燦爛自在從容一派生機(jī)，其筆墨不忘古意，而色彩又化為新機(jī)。
策展人賈方舟先生對(duì)大禪法師的作品理解獨(dú)到，且推崇備至。他認(rèn)為：禪師的藝術(shù)，“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”渾然一體，自然天成。文人筆墨與傳統(tǒng)精神在他那里延續(xù)得順暢而自然。究其原因，不外他作為禪師的生存方式和普心覺(jué)性的文化狀態(tài)。
著名評(píng)論家劉驍純先生稱(chēng)贊大禪法師畫(huà)中內(nèi)藏禪意，主要還不是說(shuō)的象征和隱喻，而是說(shuō)的另外兩點(diǎn)：一個(gè)方面，筆墨簡(jiǎn)率超逸而出塵，另一個(gè)方面則在畫(huà)面意境。前一方面水墨畫(huà)更突出些，后一方面彩墨畫(huà)更突出些。
著名美術(shù)評(píng)論家陶詠白先生說(shuō)：大禪法師的作品，屬文人寫(xiě)意畫(huà)，在揮灑自如中剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相生，潛隱著禪機(jī)。但是與文人畫(huà)在筆章墨韻的意趣中“抒胸中逸氣”不同，禪師抒寫(xiě)的是其心中的意象。以大禪法師的蓮花圖為例，構(gòu)圖上沒(méi)有邊界感，不論是豎的構(gòu)圖形式，還是橫的構(gòu)圖形式，畫(huà)中邊界上的荷難有完整的形象，似乎它們脹出了畫(huà)框的邊界，向畫(huà)外的空間擴(kuò)張著。也不管是平視、仰視、俯視的視角，似乎用全方位的天地——以宇宙為背景，蓮在水中曼舞，或在云中飛舞，在無(wú)限擴(kuò)展的空間中任你的心隨之在宇宙起舞，大禪法師正是以水墨的無(wú)量精神抒生命的無(wú)極境界。
筆墨之修行 書(shū)畫(huà)之德觀
據(jù)主辦方介紹，“大墨同禪·大禪藝術(shù)展”意在向觀者傳播意在的新時(shí)代心水墨文化藝術(shù)理念。禪師筆下的心水墨作品藝術(shù)風(fēng)格明朗、極具個(gè)性化特質(zhì)，并且內(nèi)涵豐富、技法純熟、藝術(shù)語(yǔ)言獨(dú)特，以強(qiáng)烈的時(shí)代語(yǔ)境觀復(fù)歷史賦予當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)尚期盼，平靜中演繹萬(wàn)千華彩，使觀者在不知不覺(jué)中感悟生活，覺(jué)悟生活的積極與美好。
釋大禪，是當(dāng)代著名的詩(shī)書(shū)畫(huà)僧，他以禪入畫(huà)，踐行“筆墨之修行，書(shū)畫(huà)之德觀”，倡導(dǎo)以藝入道，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)，講策意念筆墨，體悟現(xiàn)實(shí)生活。作為從事藝術(shù)創(chuàng)作的禪者，在談到創(chuàng)作的角度和題材與普通人有何差異等話題時(shí)，大禪法師說(shuō)，藝術(shù)和宗教從來(lái)都是并存的，它們沒(méi)有分離過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有背叛和相互抵觸過(guò)。因?yàn)樗囆g(shù)是心靈的表征，生命覺(jué)悟的狀態(tài)。我們所講的生活禪，指的即是生活中的藝術(shù)，是我們對(duì)人，對(duì)天地自然的一個(gè)真正的態(tài)度。反過(guò)來(lái)從藝術(shù)角度出發(fā)，是我們?cè)诤吞斓亟蝗?，和生命?duì)話，所以生命在需要藝術(shù)表達(dá)時(shí)，我們也只是去做一種自然的敘述。于是，當(dāng)我們升起一種恭敬的狀態(tài)面對(duì)藝術(shù)時(shí)，藝術(shù)回饋我們的就是平靜、和諧的大自然。當(dāng)我們升起敬畏的狀態(tài)去面對(duì)藝術(shù)，藝術(shù)就是天地萬(wàn)物和宇宙玄機(jī)。這樣才會(huì)有對(duì)生命體驗(yàn)、體會(huì)、體悟的可能。所以觀念要轉(zhuǎn)換，博大一些。
禪師也風(fēng)趣的說(shuō)，僧人和藝術(shù)的關(guān)系古往今來(lái)一直存在，中國(guó)的美術(shù)史和文明史少不了僧人的一筆，而且一定是到了文化最好玩的時(shí)候他出來(lái)了。比如古有詩(shī)僧皎然，畫(huà)僧貫休、巨然、朱耷、漸江等，書(shū)僧懷素，智永。近代有懶悟，弘一法師等。藝術(shù)史上如果沒(méi)有僧人，肯定不好玩，就像大花園，里面有百花，僧人則是其中的一朵清蓮。
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)到2015年7月6日。
