中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)市場(chǎng)存在區(qū)域性特征

來(lái)源:中華古玩網(wǎng) 2013-01-30

宋繼瑞認(rèn)為,藝術(shù)家的綜合素質(zhì),包括智商、情商等都會(huì)影響其未來(lái)發(fā)展空間。青年藝術(shù)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)和性格特點(diǎn)也會(huì)對(duì)他的藝術(shù)道路起到十分重要的影響。這就要求,在購(gòu)買作品之初,最好通過(guò)畫(huà)廊與作者本人進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕佑|。

劉禮賓認(rèn)為,多接觸青年藝術(shù)家本人,跟他們聊天,這是慢慢掌握收藏主動(dòng)權(quán)的最有效方法。一件作品的好壞并不能完全判斷一個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)素質(zhì),對(duì)于藝術(shù)家作品的購(gòu)藏更多的也是長(zhǎng)時(shí)間觀察的結(jié)果,最終形成關(guān)于藝術(shù)家的問(wèn)題鏈。

“藝術(shù)家可能在某一件作品露怯了,手法不太好,但別的作品都不錯(cuò),那么關(guān)鍵就要看這個(gè)藝術(shù)家的思考問(wèn)題的方法。他的思考或許現(xiàn)在不行,但兩年或者更多年后,因?yàn)榄h(huán)境和材料的成熟也就變得可行了。”劉禮賓說(shuō),“我接觸藝術(shù)家會(huì)跟他聊一個(gè)多小時(shí),他的主體結(jié)構(gòu),著眼點(diǎn)是什么,包括他為人處世的能力??赡芩愿裆嫌羞@樣那樣的問(wèn)題,即使成名,也會(huì)影響他個(gè)人的發(fā)展。作為藏家這些都是要考慮進(jìn)去的問(wèn)題。”

李蘇橋在談到賈藹力的時(shí)候,也說(shuō)了聊天。他認(rèn)為,通過(guò)聊天他發(fā)現(xiàn)賈藹力對(duì)自己的作品有一種極端的負(fù)責(zé),這種負(fù)責(zé)表現(xiàn)為他的創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng),究其根源,這其中有一種為人師長(zhǎng)的愿望,希望將自己最好的面貌表現(xiàn)出來(lái)。

在今天的市場(chǎng)條件下,投資或者收藏藝術(shù)品,僅憑對(duì)藝術(shù)品本身的考察是不夠的。錢鐘書(shū)曾說(shuō),“假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”但在中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家作品的收藏過(guò)程中,進(jìn)入圍城中,看看那個(gè)下金蛋的母雞到底什么樣,是必須的。

決斷:理性與情感

在對(duì)待當(dāng)代青年藝術(shù)家作品價(jià)值的問(wèn)題上,各方判斷并不一致,也并不能以“青年就是未來(lái)”這樣簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)一言蔽之。

著名當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)家朱其就認(rèn)為,“在現(xiàn)在的青年藝術(shù)家群體中不太可能再出現(xiàn)像85后那樣數(shù)目眾多的大批不錯(cuò)的藝術(shù)家。藝術(shù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了,十年里面至多出現(xiàn)四五個(gè)人就已經(jīng)不錯(cuò)了,所以現(xiàn)在市場(chǎng)對(duì)于挖掘青年藝術(shù)家的火熱海選很難達(dá)到理想的結(jié)果”。同時(shí),他指出,現(xiàn)在青年人的藝術(shù)作品大都非常商業(yè)化,畫(huà)面太過(guò)甜膩和技術(shù)化,沒(méi)有思想和深度,大部分不會(huì)進(jìn)入藝術(shù)史,也不太可能掀起“F4”的價(jià)格。他認(rèn)為,當(dāng)代藝術(shù)不適合作為投資對(duì)象,僅僅因?yàn)閻?ài)好收藏還是可以的。

但是,朱其的看法被很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為過(guò)于苛刻與挑剔,而星空間負(fù)責(zé)人房方則認(rèn)為,在實(shí)踐當(dāng)中,很難將收藏與投資分開(kāi),他把兩者比做粥中的米和湯當(dāng)喝粥的時(shí)候自然是一起喝下去。如果認(rèn)真去收藏,把精力投入其中,回過(guò)頭來(lái)自然會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年因?yàn)檎鋹?ài)而購(gòu)買的藝術(shù)作品現(xiàn)在在投資市場(chǎng)中已不知翻了多少倍。

2012年9月1日,日本著名工薪族收藏家宮津大輔來(lái)到央美做“收藏同齡的藝術(shù)”講座,并且對(duì)“未來(lái)藝術(shù)家”工作室進(jìn)行探訪。這個(gè)沒(méi)有大把資金,沒(méi)有預(yù)算請(qǐng)藝術(shù)顧問(wèn)和助理的工薪族,秉承著對(duì)藝術(shù)的熱情和對(duì)收藏的敏銳購(gòu)買了包括草間彌生、奈良美智、蔡國(guó)強(qiáng)、森山大道等著名的當(dāng)代藝術(shù)家作品。他認(rèn)為,自己與其他收藏家最大的不同在于,因?yàn)轭A(yù)算拮據(jù),他只收藏與他同齡或者更為年輕的藝術(shù)家的作品,而不打算去試圖收藏整個(gè)藝術(shù)史。

宮津大輔有點(diǎn)疑似榜樣的味道,他至少讓人們看到,在尤倫斯夫婦或者烏里·西克之外,還有另外的可行的收藏方式存在。

對(duì)此,劉禮賓認(rèn)為,面對(duì)紛繁的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng),建立一個(gè)收藏體系還是比較可行的方案。在他看來(lái),一個(gè)藝術(shù)史問(wèn)題可能會(huì)涉及到四五個(gè)支脈,如果沒(méi)有能力收藏整個(gè)體系,那就可以嘗試建立更小的分支,“這樣的小收藏體系要堅(jiān)持下去,不是這幾年漲了就賣了,又收了別的……應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)期收藏的理念”。

此外,目前的中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)市場(chǎng)還存在區(qū)域性特征。

宋繼瑞在全國(guó)為青年藝術(shù)家做推廣的過(guò)程中就發(fā)現(xiàn),各個(gè)地區(qū)對(duì)于藝術(shù)家、藝術(shù)形式的接受程度有著巨大的不同:在北京,因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)發(fā)展比較早,所以藏家對(duì)于市面上的各種藝術(shù)形式都有著很高的接受度;上海因?yàn)橛兄∫疫@樣的抽象藝術(shù)家,在這方面的推廣充分,因此藏家對(duì)于抽象藝術(shù)接受度則更高;廣州對(duì)寫(xiě)實(shí)藝術(shù)接受度高;無(wú)錫更愿意收藏水墨藝術(shù)……因此就市場(chǎng)實(shí)際狀況而言,收藏的地域性和藝術(shù)趣味都是準(zhǔn)備投資收藏中國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家作品需要考慮的因素。

相關(guān)新聞