水松石山房主人書案
水松石山房主人生於1943年，本名HUGH MOSS，是英國著名的古董商。他醉心於中國文化，專注於中國藝術(shù)品收藏逾四十載，是載譽(yù)全球的收藏家、品鑒家。
邱亞才《水松石山房主人》
他最早涉獵的領(lǐng)域是中國鼻煙壺，是世界公認(rèn)的研究中國鼻煙壺藝術(shù)的權(quán)威之一，後又涉足於文房雜項(xiàng)、宗教藝術(shù)、瓷器、家具等諸多領(lǐng)域。
水松石山房主人書房一隅
機(jī)緣巧合，二十年前在其動(dòng)筆為其藏品制作小像過程中開啟了創(chuàng)作之旅。一如他的藏品，古拙清雅，內(nèi)蘊(yùn)神秀，令人嘆為觀止一般，他的書畫作品亦是清雅蒼勁，氣度不凡。他常以文玩奇石入畫，或繪明秀山水，筆法縝密，韻致風(fēng)雅。
水松石山房主人的戶外巨大太湖石藏品
其作品的位置經(jīng)營、題識(shí)文字、用印與留白深諳傳統(tǒng)文人格調(diào)，然其對(duì)於設(shè)色，紋理與質(zhì)地的探索又另立新標(biāo)。因襲傳統(tǒng)中國古風(fēng)的同時(shí)，又顯露西方理性的哲思與美學(xué)，闡釋了他獨(dú)特文化背景下對(duì)於中國文化的智識(shí)與凝思。
匡時(shí)香港2017秋拍 現(xiàn)當(dāng)代書畫專埸
水松石山房主人內(nèi)丹修道者之五奇石：石中內(nèi)蘊(yùn)
2015 年作
設(shè)色紙本立軸
137 × 68 cm
HKD 120,000-150,000
觀水松石山房主人畫作時(shí)，我們常於畫面題識(shí)的字里行間，讀到他探求與感悟人生的經(jīng)歷：或是一段參訪奇石的奇妙旅程，或是他在冥想中隱居於仙山的曼妙時(shí)光，抑或是於歷史暢游時(shí)的一段軼事，或者是其把玩古物時(shí)突然於修道的共鳴等等。
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水松石山房主人老莊開懷
2012 年作
水墨紙本鏡心
94 × 212 cm
HKD 280,000-350,000
水松石山房主人《老莊開懷》 （局部）
在創(chuàng)作的過程中歷經(jīng)精神的轉(zhuǎn)變，主人認(rèn)為藝術(shù)恰恰就是一種修鏈以悟道的最有效途徑，“連接起現(xiàn)實(shí)與另一感知領(lǐng)域；越投入於藝術(shù)創(chuàng)作之中，對(duì)大千世界萬事萬物的感知更深，感悟更多，就愈能有效而迅速地感受到自身精神意志由此而來的變化，思維進(jìn)入全新境界、層次。”
水松石山房主人獨(dú)特的藝術(shù)語言的一個(gè)重要組成即為其系統(tǒng)開創(chuàng)編纂了一套完整的以傳統(tǒng)書法筆法書寫英語的書寫系統(tǒng)，這無異於給當(dāng)代書法的發(fā)展另辟蹊徑，不同於徐冰的解構(gòu)再重組，主人是將書法的筆法應(yīng)用於以英文為文本的書寫之中，寫到盡興處透出草書的狂放與恣肆，這種特有的韻致，令人過目不忘，贊嘆傳統(tǒng)藝術(shù)在時(shí)代與文化的碰撞下盡可以讓傳統(tǒng)如此地新奇而意外。
匡時(shí)香港2017秋拍 現(xiàn)當(dāng)代書畫專埸
水松石山房主人有寶在握
2015 年作
設(shè)色紙本鏡心
79 × 132 cm
HKD 60,000-80,000
《有寶在握》局部
蘇軾曾言：“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣所到”，蘇軾將“觀士人畫”與“閱天下馬”并提，強(qiáng)調(diào)清高深穩(wěn)的氣、量、品、正是文人畫的精髓之所在。蘇軾所言也正是水松石山房主人對(duì)於文化畫的理解：文人精神，不只體現(xiàn)在媒材物質(zhì)，更應(yīng)指創(chuàng)作過程中所展現(xiàn)的智慧和升華。智慧既生，精神顯現(xiàn)，畫者則能自由選擇，題材無所不能，媒材無所不善，藝術(shù)創(chuàng)作也將應(yīng)運(yùn)而生 ，這一理念亦貫穿其創(chuàng)作始終，在其作品中，不論是創(chuàng)作內(nèi)容，或是對(duì)物象的捕捉及表現(xiàn)手法，以“清高深穩(wěn)”狀之，洽然。
（從左至右）
《內(nèi)丹修道者之五奇石：石中內(nèi)蘊(yùn)》 （局部）
《有寶在握》（局部）
《老莊開懷》 （局部）
水松石山房主人的題識(shí)文字、書法及用筆、以及入畫的哲思與理念，而其位置經(jīng)營、應(yīng)物相形以及用印的考究亦是值得我們加以探討之處。主人創(chuàng)作時(shí)在吸墨紙上涂抹多層墨色，墨色一滲透散化，紙紋墨暈有機(jī)形成了抽象靈動(dòng)然富肌理變化的紋路與質(zhì)感，這恰恰與大自然中風(fēng)霜雪雨侵蝕木石山體的過程及其類似。再由染墨的畫面中尋找最具美感的山石等的形狀，彷佛這些形態(tài)本身就在墨色之中，只是藉由主人之手被釋放出來，這又恰似米開朗基羅的名言：“在大理石中，我看見天使，於是我不斷雕鑿，請(qǐng)?zhí)焓癸@露出來。”
水松石山房主人部分用印 云龍紙樣品
在主人的畫作中，我們總能輕松感受到其位置經(jīng)營的和諧，總是給人平衡與通透的感覺，畫面主體與題識(shí)文字、印文的選用及鈐印的位置總是相得益彰，深諳傳統(tǒng)文人之格調(diào)。主人用印多達(dá)六十余枚，印文除卻名號(hào)齋館外或詼諧，或哲思，小小四方天地，往往窺得其處世哲學(xué)與情之所鍾。
水松石山房主人書房
匡時(shí)香港2017秋季拍賣會(huì)
預(yù)展：
時(shí)間: 9月30日至10月1日
地點(diǎn): 香港港麗酒店
拍賣：
時(shí)間: 10月2日
地點(diǎn): 香港港麗酒店
