展覽現(xiàn)場
2012年10月28日下午3點，《回望•反思•重讀經(jīng)典》 第十六回展“生活圖景 50—70年代寫生”展在798久畫廊開幕。此次展覽邀請了六位在藝術(shù)史上有著重要地位的老藝術(shù)家參展，他們是張文新、汪誠一、全山石、袁運甫、潘世勛、蘇高禮。
久畫廊是以展示中國經(jīng)典現(xiàn)代藝術(shù)為主要特征的藝術(shù)機構(gòu)，畫廊自 2007 年創(chuàng)建以來，舉辦了大量以50—80年代為主題的中國藝術(shù)專題性展覽。為反思今天藝術(shù)價值標準缺失的現(xiàn)狀，久畫廊在2007年創(chuàng)辦伊始就推出了系列藝術(shù)回顧展《回望•反思•重讀經(jīng)典》。在已展出的十五回系列展中呈現(xiàn)了眾多著名藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，藝術(shù)家包括：劉開渠、張仃、林崗、鐘涵、詹建俊、靳尚誼、袁運甫、張文新、靳之林、馮法祀、魏傳義、諶北新、袁運生、聞立鵬、楊飛云、陳丹青等。透過大量的、多視角的、多層面的藝術(shù)創(chuàng)作成果來展示我們關(guān)于藝術(shù)與社會、藝術(shù)與政治、藝術(shù)與民族、藝術(shù)與文化傳統(tǒng)、藝術(shù)與自身發(fā)展規(guī)律的基本認識，引起藝術(shù)界、文化界及社會各界人士的廣泛關(guān)注與高度評價。
此次的第十六回展共展出寫生作品42幅，向大眾展示了50—70年代的社會縮影和生活圖景。讓大眾再次有機會接觸到經(jīng)典創(chuàng)作，認識寫生的意義。在與記者的交流中，作為藝術(shù)家，同時也是畫廊負責人的袁運甫先生說，之所以強調(diào)寫生是因為藝術(shù)家在外出寫生的時候是全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作的，此時的他是純粹的，心無旁騖地專心投入到藝術(shù)當中，而不會像當代人有一些功利的想法。這是寫生的精髓也是藝術(shù)創(chuàng)作的最佳境界。他認為，寫生不是對景臨摹，有時需要借題發(fā)揮，更需要借景并組織畫面，對現(xiàn)實場景的移動與選擇都是自由的。因為，眼睛看到的不可能都是合理的，揚棄與創(chuàng)造實屬必然。所以，強調(diào)到生活中去寫生的實質(zhì)，正是培養(yǎng)審美的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。在一定意義上說，寫生就是繪畫創(chuàng)作。
在大變革時代，老一輩藝術(shù)家通過寫生追尋生活的真實，藝術(shù)的真實與社會的真實。通過寫生記錄時代與社會，并在“油畫民族化”口號中，竭力推行油畫藝術(shù)本土化。久畫廊這次“生活圖景 50—70年代寫生”展，不僅僅展示寫生，也力圖客觀、真實、全面地反映當時的社會文化藝術(shù)情境，讓大家看見歷史，看見時代，看見現(xiàn)場，看到前輩們在艱苦繪畫條件下對“寫生”的堅持，看到真實繪畫的生動面貌。
這個系列展還將繼續(xù)下去，試圖在社會不斷進步的今天，提醒人們回歸傳統(tǒng)的賞味，避免一種對于藝術(shù)全面性了解的缺失，共同體驗那份簡單的“純粹”帶來的藝術(shù)盛宴。據(jù)悉此次展覽將持續(xù)到12月18日，來久畫廊傾聽大師為我們講述的那一段段真實的藝術(shù)歷史。
潘世勛
袁運甫（中）靳軍（右）
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
【編輯：文凌佳】
