中國(guó)專業(yè)當(dāng)代藝術(shù)資訊平臺(tái)
搜索

80后藝術(shù)青年的青春市場(chǎng)

來源:股城網(wǎng) 2009-05-06

 

  早在1982年,托馬斯.弗蘭克就在《酷之征服:商業(yè)文化、反文化與嬉皮消費(fèi)主義的興起》中說,“二戰(zhàn)”后流行文化的最大變革,就是拋棄了拘謹(jǐn)正派的中產(chǎn)階級(jí)中年意識(shí)形態(tài),將青年和叛逆尊奉為美:“麥迪遜大道脫下了它的法蘭絨大衣,一頭扎進(jìn)了牛仔褲、皮夾克、鎖鏈、搖滾樂和青少年派對(duì)中去。所有的反叛,都和那個(gè)巨大的青少年消費(fèi)市場(chǎng)緊密關(guān)聯(lián),要想打開他們的錢包,必須給予青少年亞文化以相當(dāng)?shù)暮戏ǖ匚徊⒄莆掌湮幕Z(yǔ)言。”


  仿佛為了證明這個(gè)論斷,上世紀(jì)90年代日本經(jīng)濟(jì)泡沫的崩潰,削弱了財(cái)閥與跨國(guó)公司對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化生活的控制,也豐富了新一代日本人的人生選擇,造就了從三池崇史到Nigo等日本“漫畫一代”在流行文化中的主導(dǎo)地位。而今天,以“80后”為代表的中國(guó)青少年在時(shí)尚、消費(fèi)領(lǐng)域有了相對(duì)的話語(yǔ)權(quán)后,也最終開始在迅速全球化、資本市場(chǎng)化的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中發(fā)出了自己的聲音。


  李博說他是個(gè)“走一步看一步的人”,在初中看了美國(guó)傳記作家歐文.斯通寫的凡高傳《渴望生活》,然后就覺得“特激動(dòng),感覺畫畫是件很牛的事情”。這種熱情直到今天仍然沒有減退,在今年的歐洲之行中,李博曾在馬德里普拉多藝術(shù)館里逗留了3天,說自己能夠在提森.波尼米薩博物館里看莫里蒂亞尼回顧展時(shí),“居然把自己看哭了”。最終,在初中三年級(jí)的一個(gè)早晨,李博下決心投考美院附中,結(jié)果自然是曲折不斷,把青春期弄得和一行狂草書法一樣。“父母不同意,就在家抗?fàn)帲媚X袋去撞墻。結(jié)果后來沒考上,上了132中,就是后來的北京實(shí)用美術(shù)職業(yè)學(xué)校,覺得沒勁,然后退學(xué)。接下來接連讀了3所普通高中,帶著全班曠課,頂撞老師,結(jié)果都被開除,連續(xù)兩年都沒有畫畫。”最終,李博找了一個(gè)美院老師開的繪畫班安頓下來,并于2002年如愿以償?shù)剡M(jìn)了中央美院。


  “上了大學(xué)之后,我才開始逐漸了解當(dāng)代視覺藝術(shù),看亂七八糟的國(guó)外設(shè)計(jì)類雜志,比如英國(guó)的《ID》和日本的《IDEA》。平時(shí)課也上得少,打了不少零工,拍服裝、做電影后期什么的,結(jié)果就是積淀了很多雜駁的東西。”12月初,在北京現(xiàn)在畫廊的個(gè)展《啵兒一個(gè)》仿佛是李博最近一年來創(chuàng)作的總結(jié),他稱自己的作品為“繪畫裝置”,靈感來自在美院壁畫系時(shí)接觸的各種材料:先拍攝照片,然后放大,繃在畫布上,開始在每個(gè)局部盤繞棉繩、花邊,再用丙烯刷白,使得畫面有特殊肌理效果,用噴墨打印,最終用繪畫方式找補(bǔ)。一張1.5米。


  確實(shí),在這個(gè)中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)驟然迎來了資本化運(yùn)作、營(yíng)業(yè)額呈現(xiàn)“井噴”的年代里,“投資原始股”——對(duì)于年輕藝術(shù)家掠奪性的開發(fā)與占有,幾乎是每個(gè)經(jīng)營(yíng)者都參與過的投機(jī)行為,搶奪的目標(biāo)從“70后”、“80后”,一直延伸到青澀的“85后”。房方坦承,去年藝術(shù)市場(chǎng)過熱的時(shí)候,他也曾經(jīng)有過針對(duì)這批新人進(jìn)行“廣種薄收”的盲目投機(jī)階段,但很快就放棄了,因?yàn)?ldquo;簽約不慎,既是投資損失,也是耽誤別人”。畫廊和藝術(shù)評(píng)論家對(duì)于“80后”新銳藝術(shù)青年所表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的另一個(gè)原因,在現(xiàn)在畫廊的老板兼策展人黃燎原看來,是因?yàn)?ldquo;每個(gè)年輕藝術(shù)家,他們都會(huì)有靈光一現(xiàn)的時(shí)候,因?yàn)樯罘绞?、思維跟我們完全不一樣,3年就是一代人。但是很少有人能持續(xù)地保持創(chuàng)作的動(dòng)力和才氣,所以我更愿意簽?zāi)切﹦?chuàng)作方向更明確、有耐力的人。而且現(xiàn)在涌現(xiàn)出來的新人太多,簽是簽不完的。”他透露說,雖然他在2005美院畢業(yè)展上以2萬元價(jià)格買下了李博的畢業(yè)裝置作品《游居然溪山若蘭圖》,現(xiàn)在畫廊一半簽約畫家是“80后”,但李博是現(xiàn)在畫廊唯一從學(xué)院畢業(yè)展上物色到的千里馬,而且在簽約后把他“雪藏”了一年:“年輕人,應(yīng)該先接受一下摔打。”直到去年7月,才與李博簽了6年的長(zhǎng)約。然后就迎來了他密集的展覽,包括西班牙馬德里的Arcochr(39)08藝術(shù)博覽會(huì),與倫敦OliviaOriental畫廊的《身體的革命》展。


  不僅如此,金融危機(jī)的到來,雖然繁榮到虛熱的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)遭遇了冬天,也是一個(gè)讓“藝術(shù)家和策展人都冷靜下的機(jī)會(huì)”。“現(xiàn)在很多大一、大二的學(xué)生,就敢給自己的作品叫二三十萬元的天價(jià),這完全是狂妄。”黃燎原告訴我,“中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)暫時(shí)的繁榮,是前輩幾十年努力的結(jié)果,而年輕人就想當(dāng)然地感覺自己前面是一片坦途。但回過頭看,中國(guó)成功的畫廊,敢于大肆開發(fā)年輕新人的不多。”確實(shí),按照市場(chǎng)一般規(guī)律,新銳藝術(shù)家作品一開始的作品價(jià)格很低,從2000元到1萬元,“畫廊即使全賣完了也是賠錢”。黃燎原表示,畫廊對(duì)每個(gè)新畫家的投入也是因人而異:“李博屬于成長(zhǎng)比較快的,今年給他的分成已經(jīng)漲了3次,因?yàn)樗淖髌酚袕?qiáng)烈的個(gè)人標(biāo)識(shí)性,材料運(yùn)用也很新穎。而我們另一個(gè)簽約青年藝術(shù)家,臺(tái)灣的洪紹裴,他成長(zhǎng)得就相對(duì)慢,作品完全用顏料在畫布上堆積,塑造出立體形象。再比如楊柳,別的‘80后’都玩新材料、裝置、衍生產(chǎn)品,但她始終在規(guī)規(guī)矩矩地做布面油畫。”

 

 

【編輯:大崔】

  從“御宅”到參差性創(chuàng)作


  確實(shí),“80后”、“85后”藝術(shù)家對(duì)于工業(yè)制成品材料的熱衷,對(duì)于動(dòng)漫、游戲等視覺糖果的偏好只是表面現(xiàn)象。李博坦陳在自己的大腦里,游戲、MTV、動(dòng)漫的內(nèi)存“幾乎顯示為零”。除了宋代的宮廷畫和明代文人畫,他喜歡的藝術(shù)家除了離群索居的捷克攝影師米羅斯洛夫·蒂奇,還包括本名利川裕美的Hiromix。這個(gè)生于1976年的Y世代東京女孩,其進(jìn)入攝影大師行列的過程可以算是橫空出世。1995年4月,身為高三女學(xué)生的她,以一臺(tái)KonicaBigMini傻瓜相機(jī)拍下一些生活照片,輯成一本36頁(yè)的影像集《十七歲女孩的生活》,報(bào)名參加Canon主辦的“寫真新世紀(jì)”攝影比賽。這本影像集以不可思議的視角與技術(shù),為她拿下首獎(jiǎng)“荒木經(jīng)惟賞”,也展開她平步青云的攝影生涯。“上幾代藝術(shù)家,是通過對(duì)政治、社會(huì)各種宏大命題的表達(dá)來建立自己的身份,但是‘80后’、‘85后’藝術(shù)家的表達(dá),幾乎都來自于自己的私人生活,不再背負(fù)沉重的意識(shí)形態(tài)包袱。”房方說。


  “我的創(chuàng)作靈感?哈,就是很細(xì)微的生活。6年來我不看電視,上網(wǎng)也不看新聞,就是聊天,上上開心網(wǎng),然后看下幾個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)和時(shí)尚網(wǎng)站。”李博形容起自己的生活和創(chuàng)作,用得最多的詞是“隨性”:“平時(shí)工作占據(jù)了90\%的時(shí)間,一起床,不刷牙不洗臉就開始畫畫。困得不成就睡,餓了就叫外賣吃,最長(zhǎng)在工作室里‘宅’了一個(gè)多月。剩下10\%時(shí)間,就是夜店派對(duì)、卡拉OK和飯局,喜歡的衣服牌子是DiorHomme、D&G和Burberry,但也會(huì)去動(dòng)物園批發(fā)市場(chǎng)去淘100多塊錢的衣服。”去年,李博別出心裁地制作了一件名為“棋盤”的裝置藝術(shù),在以棉繩盤成的象棋表面,紅方印制著面目模糊的自己,黑方是其他女性形象。按照他的講述,“就是我們每天所遭遇的男女關(guān)系,生活,就是一盤下不完、結(jié)局未知的棋”。這似乎也頗符合本雅明關(guān)于工業(yè)時(shí)代藝術(shù)“日益混同創(chuàng)作與每日生活之間的界限,對(duì)現(xiàn)成工業(yè)產(chǎn)品的運(yùn)用和鄙視專業(yè)技巧,并且通過在公共空間展示自身,以褻瀆傳統(tǒng)來引起公眾的激烈反應(yīng)以達(dá)到目的”的論斷。畢業(yè)于服裝學(xué)院裝潢系、簽約現(xiàn)在畫廊的新銳女畫家譚奇志就是個(gè)“御宅族”。“一開始她連作品都不寄,只是在我博客上留言,我就去她的主頁(yè)訪問,又過了半年才看到她的作品。”黃燎原回憶說。就是用棉花(資訊,行情)(11920,110.00,0.93\%,吧)、綃和線在畫布上表現(xiàn)一只沙發(fā),她說,“我畫它,是我每天生活面對(duì)的就是這個(gè)東西”。


  雖然我們不能把“卡通化一代”的帽子囫圇扣到“80后”新銳藝術(shù)青年的頭上,但這個(gè)群體創(chuàng)作手法、素材嚴(yán)重同質(zhì)化,也是亟待克服的一個(gè)弊病。黃燎原坦承,自己經(jīng)營(yíng)的“現(xiàn)在畫廊”,對(duì)卡通化藝術(shù)是刻意回避的,“只要去日本看看,就知道日本是一個(gè)真正有卡通藝術(shù)根基的地方,對(duì)動(dòng)漫形象的創(chuàng)造和衍生是骨子里的東西,從手冢治蟲、村上隆到川島秀明,可以勾勒一個(gè)明顯的發(fā)展軌跡”。黃燎原說,“而中國(guó)卡通一代藝術(shù)家的嘗試,除了具有一些歷史意義,仍然停滯在模仿和積累階段”。盡管如此,“80后”豐富參差多態(tài)化的個(gè)人生活,是這個(gè)群體最終將獲取中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)的保證。房方舉例說,老一輩藝術(shù)家的聚會(huì)里,大家不是穿著中山裝,就是對(duì)襟坎肩,好多人背著Bally背包,而到了“80后”年輕藝術(shù)家的聚會(huì),完全是另一個(gè)樣子——每個(gè)人都穿得五花八門,頭發(fā)也五顏六色,“這不僅是表面上的標(biāo)榜個(gè)性,而是生活狀態(tài)的多樣化”。房方扳著手指頭,略帶戲謔地歷數(shù)著“星空間”旗下“80后”新銳畫家的生活怪癖:“王光樂開著一輛破桑塔納,住在距離北京環(huán)鐵火車道只有10米的一棟樓里當(dāng)宅男。高瑜是個(gè)愛好酒精的派對(duì)狂,黃宇興熱衷飼養(yǎng)冷血?jiǎng)游?hellip;…”房方承認(rèn),也許自己簽約的藝術(shù)家會(huì)止步于1980~1985年這一代,因?yàn)樗?ldquo;實(shí)在沒有把握去理解更年輕一代人的精神和表達(dá)”。不過,Y時(shí)代青少年對(duì)于一切“玩”、“游戲”的態(tài)度,并不妨礙他們對(duì)于嚴(yán)肅、永恒事物的理解與追求。“就好比我們都會(huì)去KTV唱歌,但是并不是每個(gè)人都想、都能成為歌手,換句話說,只有足夠多的人去K歌,真正的歌手才會(huì)有足夠的觀眾。”房方說。

 

 

 

【編輯:大崔】

  
  宋琨:我們畫的都是皮


  “現(xiàn)在老談時(shí)代不同,我不這么覺得。其實(shí)都是一樣的,父母一代也有很瘋狂的地方,他們也都有過他們的不靠譜。只是表達(dá)不同,他們用特別正式的方式,我們用滿不在乎的方式而已。不同的只是一層皮,我們畫的都是皮。只是外衣的不同。”


  宋琨穿了一件白色的開衫,里面是層疊的藍(lán)色,顏色漸進(jìn)得很相宜,美術(shù)底子在這里顯現(xiàn)出來。“我們這代人很難做,有些話從我們這些人口里說出來,別人會(huì)說,你做了嗎?說我們不靠譜什么的。其實(shí)不是這樣的,有一些東西是固定的,比如說,做人起碼要有正義感。”


  對(duì)于長(zhǎng)輩們常說的,年輕一代不受限制,她有不同的理解。“給你自由,反而覺得特別沒有自由,這是普遍的感受?,F(xiàn)在的速度特別快,潛在的競(jìng)爭(zhēng)讓你不敢停下來,這就是一種限制。我們好像想玩什么就能玩什么,但這游戲你不能停,得跟上速度,否則你就出局。”


  采訪在她家進(jìn)行。房間的基調(diào)是白色的,偶爾散些淺色塊,讓人想到冬日的海島。她的工作室設(shè)在環(huán)鐵,家里只有零星的幾幅近作。畫里有迷笛音樂節(jié),也有看似冰島的風(fēng)景。


  “這不是冰島,是內(nèi)蒙古的昭君廟附近。”內(nèi)蒙古是宋琨的家鄉(xiāng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí),她很小就離家來到北京。2002年,她從中央美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)。“喜歡冰島可能就是因?yàn)樗鷥?nèi)蒙古相近,人喜歡的東西都可以追根溯源的。”


  這兩年,她的畫價(jià)上漲很快,在某些人眼里,好像成了富翁。被某雜志采訪拍照,標(biāo)題用了“財(cái)富人生”的字眼。“那照片拍得像中年成功商界婦女,那不是我。”說到這個(gè),她大笑著搖頭。她覺得自己還算幸運(yùn),至少,沒有遇到特別大的阻礙。“幸運(yùn)的人應(yīng)該是有堅(jiān)持的。我最重要的一點(diǎn)是專注。我喜歡的是這個(gè),有錢沒錢或怎么著的,我都還是這樣,最終還是會(huì)落在這上面。”


  每年的出國(guó)活動(dòng)、個(gè)展、博覽會(huì),以及交流項(xiàng)目,讓她看到了差異:“從商業(yè)上說,他們(外國(guó)人)更偏觀念,更多用腦,而不用手;我更偏向于像工匠一樣用手。”但更多的是相同點(diǎn),“從精神狀態(tài)上看,我們特別像,都感覺非常無望。我們還好一點(diǎn),最起碼懂得上進(jìn)。他們會(huì)覺得,生命就是用來浪費(fèi)、用來虛度的。但現(xiàn)在人們?cè)絹碓揭粯恿?,也好,也不?rdquo;。


  宋琨的畫調(diào)子很冷,近來在色彩運(yùn)用上做了減法,畫布上看不出幾抹亮色來。“盡量不用顏色,跟生活的感覺走。”她不是一個(gè)喜歡熱鬧的人,安靜地待著,畫畫看書,這種狀態(tài)讓她開心。這種孤獨(dú)的態(tài)度在她的繪畫中體現(xiàn)出來。那年她畫Lomo,每天一張,共畫了366張,都是自己的生活狀態(tài)。她畫里的人有時(shí)面帶疲憊,看起來像整夜未眠。“晚睡強(qiáng)迫癥?哈,我沒有。我有點(diǎn)社交障礙,有點(diǎn)自閉。我們這代人都這樣,只能跟自己差不多的人交往,而且還不能過多地交往,得保持自己獨(dú)處的時(shí)間。”


  在這里,矛盾出來了:給你一個(gè)真正獨(dú)處的狀態(tài),可能又會(huì)因與世隔離而感到焦慮不安。這就像一個(gè)二律背反。“這種不安是不會(huì)停止的,可是你還是會(huì)這樣。既然恐懼是無法停止的,不如就認(rèn)了它了,也就無所謂了。我就這么活,要說夢(mèng)想的話,我覺得這個(gè)比較對(duì)。”


  “這不是說得多強(qiáng)大才能這樣,任何一個(gè)人,都必須這樣?,F(xiàn)在想自閉了,就自閉;想跟世界接觸,就接觸。就是這么一種來去自如的狀態(tài)。父母那一輩的,說怎么著的,也覺得他們就那么著。我們也是這樣,就不安了,又怎么著呢。不安很正常,接受這個(gè)狀態(tài)就自由了。要說理想,其實(shí)還是自由——我就是這樣了,這就是自由。理想不就是人的事嗎?能做自己,就是理想。上一代人的理想是想做個(gè)好人,我們的理想就是做個(gè)自己。”她說。

 

 

 

【編輯:大崔】

  黃宇興:瀑布下的長(zhǎng)橋


  黃宇興最新的一幅畫,畫一座俯瞰的海島。淡藍(lán)的海,蔥郁的島,上面的藏文小字寫的是周杰倫的歌詞:“珍惜一切,就算沒有擁有。”了解他生活的人都知道,這是組成他生活的自然而真切的元素:海島是他對(duì)一種根本自由的解釋,他喜歡周杰倫的歌,而西藏,早已以很個(gè)性的方式融入了他的生命中。在中央美院的第一學(xué)期,他和在北大東方學(xué)系上學(xué)的朋友策劃了來年暑假的西藏之行。他們先去了西藏駐京辦事處,讓傳達(dá)室的人介紹藏族朋友。好心人把他們打發(fā)到西藏中學(xué),在那里,他們被帶到學(xué)生會(huì),還真交到了同齡的藏族朋友。“我介入西藏的方式比較奇特,從一開始就不是以一個(gè)旅游者的身份介入,我從來沒在西藏住過旅館,到了以后就住在不同的同學(xué)家里。他們有的是住在拉薩核心城區(qū)的貴族后裔,有的住在邊遠(yuǎn)的牧區(qū),我都一一去過。”黃宇興說。


  那次旅行回來,黃宇興的周末都用在了去黃寺的佛教系高級(jí)佛學(xué)院學(xué)習(xí)藏語(yǔ)。畢業(yè)那年他去西藏,在活佛朋友介紹下,又在拉薩郊區(qū)的寺廟住了兩個(gè)半月。“我第一次去,就被那地方迷住了。煙霧繚繞中,一個(gè)女神高高在上,面前有一個(gè)大酒缸,好多蒼蠅醉死在里面,彌漫著很濃的酒味和燃香的味道。來朝拜的人在外面排成長(zhǎng)隊(duì),每個(gè)人都要把一壺酒倒在那酒缸里,我朋友在一旁給他們敲鐘,這種感覺很吸引我。”那是一個(gè)供奉扎細(xì)拉姆女神的小寺廟,在當(dāng)?shù)睾苡杏绊懥Γ慊饦O其旺盛,但旅游者知道得很少。


  9月的拉薩總下雨。黃宇興剃著光頭,穿著醬紫色袈裟,在拉薩的夜雨中聽王菲的歌。他和當(dāng)時(shí)在寺院的24個(gè)僧人混得很好,朋友們念經(jīng)的時(shí)候,他在一旁敲法器,或者和寺院周圍的乞丐小孩玩兒,他成了孩子王。他很享受隱藏起真實(shí)身份的感覺。


  2000年,黃宇興大學(xué)畢業(yè)了,父母希望他去法國(guó)深造。“在他們的想象中,法國(guó)就是藝術(shù)之都,他們覺得這樣的人生很完美。”黃宇興上小學(xué)時(shí)就立志當(dāng)一個(gè)畫家,僅僅出于無因的反叛,一邊學(xué)法語(yǔ)的黃宇興,一邊為去印度留學(xué)做準(zhǔn)備。他寫信向印度的使館、學(xué)校要資料,但是發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式不盡理想,后來放棄了,法國(guó)也沒去。父母婉轉(zhuǎn)表達(dá)了他們希望他在體制里安定下來的愿望,給他在美術(shù)事業(yè)單位找好兩份工作,他都沒有去。


  “我父母沒怎么給我就業(yè)壓力。雖然有時(shí)候和他們有沖突,但是他們沒真的強(qiáng)加給我什么,只是無形中流露出來他們根深蒂固的世界觀。”亂七八糟折騰了一年,黃宇興覺得有必要證明可以按照自己選擇的道路生存。2001年,他以個(gè)人身份參加董夢(mèng)陽(yáng)辦的第一屆藝術(shù)博覽會(huì),賣掉了4幅作品,唐人當(dāng)代藝術(shù)中心和香港的一個(gè)畫廊和他簽了展覽合同。之前的一年,黃宇興的畢業(yè)創(chuàng)作《視覺與成長(zhǎng)》大型繪畫獲得好幾項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,沒經(jīng)歷什么坎坷,就走上了職業(yè)藝術(shù)家之路。現(xiàn)在他是他大學(xué)同學(xué)房方的星空間畫廊的簽約畫家。


  盡管去了藏區(qū)多次,西藏題材從來沒出現(xiàn)在他的創(chuàng)作中。還是在上大學(xué)的時(shí)候,黃宇興和他已經(jīng)上了民族大學(xué)藏文系的朋友們,辦了一本雜志叫《白瑪草》。“那種紅顏色的、質(zhì)感茸茸的就是白瑪草。白瑪草一般被扎得很嚴(yán)實(shí),切成橫斷面后扎在墻的最上面。”黃宇興說。他做主編,藏族同學(xué)寫稿子,講述他們對(duì)藏區(qū)的理解。黃宇興說:“我一直堅(jiān)持不畫任何關(guān)于西藏題材的畫,我覺得那種風(fēng)情性的西藏繪畫太表面,但我畫里的精神,可能來自于我在西藏的觀察和思考。它和我的認(rèn)識(shí)論和方法論的改造存在關(guān)聯(lián)。”


  西藏經(jīng)驗(yàn)帶給他的是,從此選擇相信自己感知到的一切。“春天里,哪一天樹開始長(zhǎng)芽,開始吐毛毛,然后下雨,這些東西總是特別吸引我,但是身邊事情總不在我的考慮范圍內(nèi)。我小時(shí)候,總以為這個(gè)世界上只有自己是有靈魂的,是個(gè)活著的真實(shí)存在,其他人都是沒有思想的,陪我玩的。”對(duì)33歲的黃宇興來說,人生仍然是一場(chǎng)充滿變量的旅程。成為藝術(shù)家后,他沒有為賣畫發(fā)愁過,他的畫很快受到一些成年收藏家的追捧,即便所謂金融危機(jī)的到來,他仍然像個(gè)局外人。


  《生物學(xué)家的肖像》是一組肖像畫,“現(xiàn)在我們很多人意識(shí)不到,一個(gè)醫(yī)學(xué)家發(fā)明的一種藥悄無聲息改變了很多人的生命史。他們?cè)?jīng)在醫(yī)學(xué)界被認(rèn)為是瘋子,現(xiàn)在也不太被文化領(lǐng)域關(guān)注。作為個(gè)體的生命歷史是那么脆弱和容易被改寫,以前,一場(chǎng)感冒可能就要了人的命,人的生命和歷史軌跡被各種各樣的外力扭來扭去。我就想什么是不變的,可能是血液循環(huán)、腦組織的構(gòu)成,但人的肢體仍在不斷衰老下去。它的歷史就像一場(chǎng)病,即便你吃了藥得救了,但你可能喪失了一部分聽力。就是這樣一個(gè)熵增的過程”。


  黃宇興養(yǎng)冷血?jiǎng)游餅閷櫸铩?ldquo;變色龍只喝活的水,只吃活的昆蟲。我給它喂蟈蟈、喂蟋蟀,還得補(bǔ)充維生素。把蟋蟀放在維生素B3粉末里,沾得它身上都是粉,變色龍吃它就能補(bǔ)充維生素了,但是這樣變色龍不愛吃。后來就先讓蟋蟀吃沾有B3粉末的菜,再把這種富含維生素的蟋蟀喂變色龍。要給變色龍營(yíng)造70\%的濕度,25到28攝氏度的溫度,有流動(dòng)水,有掩體,如果它長(zhǎng)期找不到一個(gè)地方躲著,精神會(huì)相當(dāng)緊張,這會(huì)影響到它的壽命,它必須躲在一個(gè)葉子后面才覺得安全。而你能模擬一個(gè)亞馬孫叢林那樣的環(huán)境,我覺得這是一個(gè)很有意思的事。我喜歡原始森林和熱帶雨林,但它們距離我太遠(yuǎn)了。你看到一個(gè)蜥蜴,腦袋上長(zhǎng)著綠色的鬣,它特別強(qiáng)烈地提示你,它來自于南美洲,把你的居住地和它的原生地之間建立一種線索,這種關(guān)聯(lián)讓我感覺非常舒適和美好。你只能觀察它,不能駕馭它。它們反復(fù)告訴你婆羅洲那樣一些地方,你會(huì)想到它曾經(jīng)是在那些人跡罕至的地方樹上盤旋著的一條蛇。而你為他制造那樣的環(huán)境,它并不領(lǐng)你的情。其實(shí)冷血?jiǎng)游锊⒉焕溲?,這也是一個(gè)誤解,因?yàn)槎际侨藗円粠樵?。它的腦容積只有那么一點(diǎn)點(diǎn),它感受不了更多東西。它給你提出一個(gè)個(gè)難題,讓你去解決它。很多小孩養(yǎng)它們是為了酷,不去學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),你賣給他等于這個(gè)東西到了死神手里,我們叫他們‘殺手’……”黃宇興津津有味地講述著他的寵物。然后又看到那些和想象很不符的晦暗的畫面,奇怪出現(xiàn)的冰冷的數(shù)字和異域文字,又聽說他對(duì)冷血?jiǎng)游镉刑厥飧星?,但這個(gè)鴻溝隨著采訪漸漸彌合上了。在一切表面的錯(cuò)綜陸離的冷色背后,是他這代藝術(shù)家對(duì)這個(gè)世界的情懷。

 

 

 

 

【編輯:大崔】

相關(guān)新聞