SGA滬申畫廊舉辦了群展“界限之外”，展覽呈現(xiàn)十位中國當(dāng)代藝術(shù)家王劼音、陳逸鳴、胡又笨、李海峰、鄭孟梅、張可可、蒯連會、南方、孫聞冠x乙乙 (圭臬小組) 近年來的創(chuàng)作，展期為2024年4月27日至5月27日。
藝術(shù)從沒給過明確的標(biāo)準(zhǔn)答案，藝術(shù)家永在追逐未知的路途。當(dāng)周遭此起彼伏的喧鬧褪去之后，你是否還是那個真實(shí)的你，你如何在不斷地衍變中依然是你？而自我生成通常是排斥各種干擾的漫長的孤獨(dú)之旅。
我們常訝異于藝術(shù)史上智者蓬勃不息的創(chuàng)造力，這種貫穿一生綿延不斷的激越感來自于對既有知識架構(gòu)和固有經(jīng)驗(yàn)的周期性擊破。共識恰恰是淺顯的，藝術(shù)家可能每天都要去尋找陌生感，社會的，生活的，歷史的，任何一成不變的概念都將是作繭自縛，熟悉的方法已埋葬于過去的山丘，怎會結(jié)出獨(dú)一無二的果實(shí)？當(dāng)代藝術(shù)的意義在于不斷的追問，當(dāng)我們試圖以“常識”去解釋所看到的一切，結(jié)論基本是世俗化的，最佳的藝術(shù)都是能跳出慣有認(rèn)知并具備未來性基因的審美。
老子說：雖有榮觀，燕處超然。藝為物外之事，而非事物本身，表達(dá)真實(shí)的生命感覺是其終極的任務(wù)，因此，本真的直面心靈的藝術(shù)是能突破時間的限制，而歸于超越時空的永恒。金冬心曾在一幅畫上題跋：茫茫宇宙，何處投人？正如高更在塔希堤島創(chuàng)作的作品《我們從哪里來、我們是誰、我們到哪里去？》一樣，都是對時間和空間里寂然個體自省自立的發(fā)問，亦是對生命存在邏輯和敘事意義的追尋。
公眾對傳統(tǒng)力量的依賴性始終存在，當(dāng)代生態(tài)似乎已脫離原有精神價值觀認(rèn)同的軌道而顯得過于繁雜。誠然，任何時代意識的交錯往往是模糊不清的，但是要點(diǎn)必須清晰，它是擁有玄想和假設(shè)能力的人通過藝術(shù)的創(chuàng)造來體認(rèn)和證明的。藝術(shù)的實(shí)踐從未離開衍變的實(shí)質(zhì)，在生成一類迥異的具有迷惑性的形式之前，它必定在無可預(yù)料的“界限之外”。
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展期 2024年04月27日 – 2024年05月27日
VIP 2024年04月27日，周六，3-6 pm
地點(diǎn) SGA滬申畫廊
上海市 黃浦區(qū) 中山東一路 外灘三號三樓
藝術(shù)家 王劼音、陳逸鳴、胡又笨、李海峰、鄭孟梅、張可可、蒯連會、南方、孫聞冠x乙乙 (圭臬小組)
策展人 王鈺 蘇陽
學(xué)術(shù)主持 吳林田
藝術(shù)家簡介
王劼音（1941年 , 中國上海）
1956年考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院附中，1966年畢業(yè)于上海市美術(shù)?？茖W(xué)校，1977年任教于上海市美術(shù)學(xué)校，1983年任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，1986年進(jìn)修于維也納美術(shù)學(xué)院和應(yīng)用藝術(shù)大學(xué)?，F(xiàn)工作生活在上海。
陳逸鳴（1951年，中國上海）
1973年創(chuàng)作上海人民美術(shù)出版社《廣闊天地》年畫條屏之《青年水庫》，出版并參加上海及全國年畫宣傳畫展覽。1979年上海輕工業(yè)專科學(xué)校美術(shù)系專業(yè)任教。1981年赴紐約藝術(shù)學(xué)生聯(lián)盟研習(xí)。現(xiàn)工作生活在上海。
胡又笨（1961年，中國北京）
1987年至1989年進(jìn)修于北京畫院、廣州美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院。2004年獲湖北《美術(shù)文獻(xiàn)》學(xué)術(shù)獎，2005年獲德國敦倫博物館銀獎。其作品被德國波恩現(xiàn)代藝術(shù)博物館、德國敦倫博物館、香港美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館、今日美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。現(xiàn)工作生活在北京。
李海峰 (1963年, 中國上海)
1991年7月畢業(yè)于中國上海師范大學(xué)美術(shù)系，同年7月進(jìn)入上海東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院任美術(shù)教師，美術(shù)系主任，副教授，上海市高等教育學(xué)會藝術(shù)教育專業(yè)委員會副會長，寧波美術(shù)館特聘專家，蘇州顏文樑美術(shù)館特聘專家，柯橋美術(shù)特聘專家。2003年赴法國第戎國立美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，現(xiàn)工作生活在上海。
鄭孟梅 (1972年, 中國湖北)
本科及研究生畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)工作、生活于北京。
張可可 (1988年, 中國福建)
2009年獲福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)學(xué)士學(xué)位，2012年獲法國昂熱國立美術(shù)學(xué)院國家造型藝術(shù)學(xué)士學(xué)位，2015年獲法國昂熱國立美術(shù)學(xué)院國家優(yōu)等造型藝術(shù)碩士學(xué)位。
蒯連會 (1974年, 中國江蘇)
油畫碩士，外美史博士。2010年作為特殊人才引進(jìn)工作于江蘇省美術(shù)館，2020年被評為江蘇省第五期“333高層次人才培養(yǎng)工程中青年學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人”，現(xiàn)為國家一級美術(shù)師。
南方 (1976年, 中國河北)
1999年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系，2006年獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任職于河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院油畫系，副教授，中國國家畫院研究員。作品被中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、今日美術(shù)館等國內(nèi)外多家美術(shù)館和私人機(jī)構(gòu)收藏。
圭臬小組
“圭臬小組”由聞冠和乙乙于2023年成立。他們的作品以實(shí)體裝雕藝術(shù)、紙媒藝術(shù)、架上繪畫、公共藝術(shù)、大地藝術(shù)等形式深入傳統(tǒng)工藝與人類人文文化及自然物理科學(xué)的藝密探究，以極為傳統(tǒng)的高質(zhì)宣紙漿料與胎彩繪佛像古法與大漆工藝，結(jié)合當(dāng)代物質(zhì)科技新型技術(shù)材料創(chuàng)研。
