從源頭汲水，在回溯中展望未來。上海明珠美術(shù)館非常榮幸于2021年11月6日至2022年2月20日，策劃舉辦題為“想象的相遇——《神曲》對話《山海經(jīng)》”的國際文化藝術(shù)交流展。因?yàn)橄胂?，《神曲》與《山海經(jīng)》都有了奇幻瑰麗的魔力，文字將不可見的可見，又激發(fā)無數(shù)藝術(shù)家創(chuàng)造出令人驚嘆的鮮活的圖景。
恰逢被譽(yù)為“意大利語之父”的詩人但丁逝世700周年，“想象的相遇——《神曲》對話《山海經(jīng)》”在關(guān)于史詩巨著《神曲》部分帶來5位意大利藝術(shù)家西爾維婭·坎波雷西（Silvia Camporesi）、里昂·康蒂尼（Leone Contini）、瓦倫蒂娜·福瑞安（Valentina Furian）、瑪塔·羅伯蒂（Marta Roberti）、馬里內(nèi)拉·塞納托雷（Marinella Senatore）的最新創(chuàng)作。與之呼應(yīng)的是上古奇書《山海經(jīng)》部分，甄選呈現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的7位中國藝術(shù)家柴一茗、彭薇、邱岸雄、邵譯農(nóng)、孫遜、鄔建安、吳俊勇的精彩作品。用視覺藝術(shù)激活古代文本，構(gòu)建起中國與歐洲古老文明絢麗多姿的新時(shí)代對話。上海明珠美術(shù)館館長、展覽總策劃李丹丹表示：“某種意義上講，傳統(tǒng)與當(dāng)代是一對流動的概念，偉大的文化遺產(chǎn)在各個時(shí)代成為啟發(fā)新創(chuàng)作的重要資源，源遠(yuǎn)流長的文明也在不斷創(chuàng)造中綿延與積淀?！?/p>
“想象的相遇——《神曲》對話《山海經(jīng)》”得到意大利駐上?？傤I(lǐng)事館文化處的大力支持，共展出來自中國和意大利的70余件多元媒介作品，涵蓋文獻(xiàn)、繪畫、版畫、剪紙、裝置、影像、藝術(shù)家書等豐富表現(xiàn)形式，從神秘雄奇的文學(xué)遺產(chǎn)出發(fā)，通過藝術(shù)家們豐沛的想象力與飽滿的創(chuàng)造力，在向經(jīng)典致敬的同時(shí)，建立與當(dāng)代社會及人類處境的藝術(shù)連結(jié)，積極促進(jìn)不同文化與文明之間的交流互鑒。特別規(guī)劃空間展出來自意大利特萊加尼百科全書學(xué)院的4本14世紀(jì)珍貴《神曲》手抄本還原，以及開幕周限定的上海圖書館館藏明代《山海經(jīng)》珍稀刻本2部，立足明珠美術(shù)館“有書店的美術(shù)館”這一特質(zhì)，發(fā)揚(yáng)“書籍之為藝術(shù)”的理念，古今同在，東西對照，勾連起書籍與藝術(shù)、文本閱讀與視覺美學(xué)的跨時(shí)空交流。
但丁與《神曲》 “是愛也，動太陽而移群星”
《神曲》是意大利詩人但丁的長詩，約創(chuàng)作于1307年至1321年。但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri，1265—1321），被譽(yù)為“意大利語之父”，恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”，與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。
但丁起初給自己的作品取名為《喜劇》，然而薄伽丘在撰寫《但丁傳》時(shí)，為了表達(dá)對但丁的崇敬，稱其為《神圣的喜劇》，之后便以此名流傳。中譯本通稱《神曲》，其始于100年前，亦是但丁逝世600周年之際，錢稻孫用文言楚辭體裁從意大利語直譯出的前三歌，命名為《神曲一臠》。
《神曲》采用中世紀(jì)文學(xué)特有的幻游形式，全詩分《地獄》《凈界》（又譯《煉獄》）《天堂》三部，每部33歌，加上第一歌序曲，共100歌，14233行。但丁以自己為主人公，由詩人維吉爾和女神貝雅特麗齊作為向?qū)?，對“三界”進(jìn)行了游歷。詩人以極其廣闊的畫面和對旅程中遇到的上百個各種類型的人物的描寫，不僅展現(xiàn)了充滿浪漫色彩及豐富想象的離奇故事，更反映出意大利從中世紀(jì)向近代過渡時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和各個領(lǐng)域發(fā)生的社會變革，透露出人文主義的曙光。
5位意大利當(dāng)代藝術(shù)家 《神曲》全新視覺詮釋，從黑暗走向光明
博爾赫斯贊嘆：“一切書籍的頂峰就是《神曲》。從來沒有哪一本書曾給過我如此強(qiáng)烈的美學(xué)震撼。”自問世以來，《神曲》為無數(shù)的詩人、作家、藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的靈感源泉，成為影響歐洲文化的經(jīng)典巨著。本次展覽《神曲》部分系意大利文化部Cantica21藝術(shù)競賽項(xiàng)目中脫穎而出的5位意大利當(dāng)代藝術(shù)家為我們帶來的對這部經(jīng)典文學(xué)作品的全新領(lǐng)會和視覺詮釋。跟隨他們的作品在黑暗中蜿蜒地走向光明，在展廳中的這段旅程象征性地回溯和對照著但丁在《神曲》中的幻游。
展覽從但丁筆下囚禁著罪惡深重的靈魂的“地獄”開始，在瓦倫蒂娜·福瑞安的影像作品《恰科》中，營造出沉浸式的暗黑氛圍體驗(yàn)。但藝術(shù)亦賦予了希望的可能。在馬里內(nèi)拉·塞納托雷的《攀登星辰》中，但丁的敘述被大膽的重新詮釋，大惡人瀆圣者萬尼·符契的靈魂在藝術(shù)家的想象中得到救贖。
但丁在《神曲》中對人的凈化有諸多暗示與隱喻?，斔ち_伯蒂從《神曲》中具象的動物著手，其作品《異世界動物寓言集》寓言性地重現(xiàn)了動物和人類之間的變形融合。西爾維婭·坎波雷西則創(chuàng)作了一本藝術(shù)家書以探索和驗(yàn)證詩中反復(fù)出現(xiàn)的抽象數(shù)字的內(nèi)涵，試圖揭示“隱藏的學(xué)說”。
《神曲》之為“喜劇”在于這是一段克服困難、不斷冒險(xiǎn)、凈化自己，并最終獲得獎勵的旅程。而展覽的終點(diǎn)正是里昂·康蒂尼的《凈界山》，站在近代歷史的戰(zhàn)爭的廢墟上，壘起的瓦礫螺旋上升，再生為一個孕育著生命的綠色花園空間：我們處在這一朝著未來轉(zhuǎn)變的過渡地帶，但生機(jī)或許已經(jīng)悄然到來。
4本《神曲》手抄本還原 圖文并茂的14世紀(jì)珍罕版本
立足“有書店的美術(shù)館”的特質(zhì)，秉承“書籍之為藝術(shù)”的理念，明珠美術(shù)館在呈現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)作之外，于展覽序章部分規(guī)劃特別空間，展出來自意大利特萊加尼百科全書學(xué)院的4本珍貴《神曲》手抄本還原，讓觀眾能夠以感性而直觀的方式體會文本與圖象由來已久的水乳交融，以及經(jīng)典文學(xué)作品源遠(yuǎn)流長的獨(dú)特魅力。展廳中為本次展覽精心制作的影片亦將幾個世紀(jì)以來，偉大的文學(xué)作品《神曲》在視覺藝術(shù)領(lǐng)域所激發(fā)的蓬勃創(chuàng)作進(jìn)行了較為詳盡的梳理與展現(xiàn)。
上古奇書《山海經(jīng)》 “匪特史地之權(quán)輿，亦乃神話之淵府”
《山海經(jīng)》被學(xué)者譽(yù)為“吾國古籍，瑰偉瑰奇之最者”，非成于一人一時(shí)，而是經(jīng)歷漫長歲月才不斷增益成書，于先秦時(shí)期成形。西漢劉向、劉歆父子對《山海經(jīng)》做了勘校整理，形成后世的定本，晉人郭璞最早為之做注。
《山海經(jīng)》共十八卷，其中《山經(jīng)》五卷，《海經(jīng)》八卷，《大荒經(jīng)》四卷，《海內(nèi)經(jīng)》一卷，全書僅三萬一千余字，卻包羅萬象，共記載山名五千三百多處，水名二百五十余條，動物一百二十余種，植物五十余種，除神話傳說外，還涉及地理、天文、歷史、宗教、民俗、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、人類學(xué)、民族學(xué)……是上古先民對自己經(jīng)行世界的一次百科全書式的記述。
7位中國藝術(shù)家 從《山海經(jīng)》出發(fā)，自造漫游之境
《山海經(jīng)》的圖像史自古有之，詩人陶淵明就有“泛覽周王傳，流觀山海圖，俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？”的名句?！跋胂蟮南嘤觥渡袂穼υ挕渡胶＝?jīng)》”中，甄選七位中國藝術(shù)家從《山海經(jīng)》出發(fā)的多元當(dāng)代創(chuàng)作，絕非插圖式的注腳，讓古代文本成為撬動想象的支點(diǎn)，展開一場充盈著東方意蘊(yùn)與當(dāng)代思辨的視覺冒險(xiǎn)。
與但丁別過，邵譯農(nóng)用色彩與留白將我們引入于絹本上鋪陳的東方神話場域（《天上人間》系列繪畫）；邱岸雄用經(jīng)典的體例和戲虐的方式賦予他的新異獸以正統(tǒng)的起源（《新山海經(jīng)》系列版畫）；鄔建安在古老的文本與傳統(tǒng)的手工藝中汲取養(yǎng)分，用當(dāng)代的藝術(shù)語言構(gòu)建一方有聲有色的神話領(lǐng)地（《白日夢的森林》系列裝置等）；孫遜用充滿張力的筆觸和大膽的想象開啟全球化語境下關(guān)于東亞文化現(xiàn)代性的反思（《鴟吻之淚》系列繪畫）；從奇異的生靈到山川河流，柴一茗將廣大與精微、文本與想象進(jìn)行曖昧的雜糅，以個人化的方式對古老的“地理書”進(jìn)行亦真亦幻的描繪（《山海經(jīng)之南山經(jīng)》等系列繪畫）。
《山海經(jīng)》里神話故事俯首皆是。無獨(dú)有偶，在展廳深處，兩位藝術(shù)家都通過繪畫和動畫并置的方式，“從故事出發(fā)，創(chuàng)造新的故事”：吳俊勇將東西方文學(xué)與圖像資源為我所用，創(chuàng)造出一系列熟悉又陌生的視覺圖景（《風(fēng)穿過松林》繪畫、《飛舟》動畫）；彭薇用舉重若輕的方式探討著諸如生老病死、愛恨情仇、故事仿佛折射人類存在的棱鏡等超越文明疆界的古老而鮮活的議題（《我們都需要故事》系列繪畫與動畫）。
2部明代《山海經(jīng)》珍稀刻本 上海圖書館館藏，開幕周限時(shí)觀賞
與《神曲》手抄本還原相呼應(yīng)，此次特別展出上海圖書館館藏的2部明代《山海經(jīng)》珍稀刻本。其中《山海經(jīng)十八卷》為明嘉靖15年（1536）刻本，《山海經(jīng)釋義十八卷圖像一卷》為明萬歷25年（1597）刻本，更是難得的圖像集。據(jù)載，《山海經(jīng)》的版本以清代刻本最多，明刻本次之，宋元刻本甚為稀少。今天所能見到最早的版本是北宋淳熙七年池陽郡齋刻本，現(xiàn)藏于國家圖書館。比較重要的刻本還有：明代成化四年北京國子監(jiān)刻本，由于是國家刻書，此版刻工頗為精良，為諸家大圖書館所收藏；明代嘉靖十五年潘侃前山書屋刻本，為上海圖書館和浙江圖書館收藏，也即是此次展出的版本之一。這2部難得一見的明代刻本僅在開幕后對公眾開放觀賞一周，限時(shí)珍品，不可錯過。
展期內(nèi)重磅講座同步啟動 探秘《神曲》與《山海經(jīng)》奇妙內(nèi)核
此次展覽期間，圍繞《神曲》與《山海經(jīng)》，明珠美術(shù)館特邀重量級專家學(xué)者從多角度解讀分享，比如中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、跨文化藝術(shù)史專家李軍教授從“地球?yàn)槭裁词菆A的”深入東西方文化交流研究，他也是本次展覽的學(xué)術(shù)主持；復(fù)旦大學(xué)英文系副教授、愛爾蘭都柏林大學(xué)中世紀(jì)文學(xué)博士、學(xué)者、作家包慧怡談《神曲》中的怪物與魔獸（該講座與譯林出版社合作推出）；上海大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉旭光解析但丁與佛羅倫薩城市精神；上海交通大學(xué)資深教授、神話學(xué)研究院首席專家葉舒憲以神熊與玄玉的新發(fā)現(xiàn)為例探討《山海經(jīng)》是神話還是歷史；上海交通大學(xué)人文學(xué)院講師、神話學(xué)研究院專職研究員劉思亮解讀《山海經(jīng)》是一本什么樣的書等等豐富扎實(shí)的內(nèi)容。
本次展覽也專門設(shè)計(jì)了“神游山海經(jīng)”主題的兒童探索手冊，分“神話傳說”“神秘國度”“神奇動物”三個篇章，配以手繪插畫，用深入淺出的趣味形式引導(dǎo)小觀眾們自主探索《山海經(jīng)》的世界，并且可以動手填色、繪畫，手腦并用，寓教于樂。兒童戲劇冬令營也在籌備中，用戲劇編織中國古典故事，敬請期待。
為營造全城藝術(shù)聯(lián)動、全民美育共享的藝術(shù)氛圍，在第三屆國際藝術(shù)品交易月同期，上海市文化旅游局舉辦以“海上風(fēng)華”為主題的首屆美術(shù)季活動。明珠美術(shù)館積極響應(yīng)，本次展覽作為美術(shù)季參與展覽之一，將在11月26日協(xié)同推出“館長帶你看美展”專題導(dǎo)覽活動，由明珠美術(shù)館館長、策展人李丹丹女士為當(dāng)日觀眾帶來一場現(xiàn)場導(dǎo)賞。此外明珠美術(shù)館與金匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校的館校合作計(jì)劃也提上日程，“我是藝術(shù)擺渡人”職業(yè)體驗(yàn)營即將開啟，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入扮演美術(shù)館導(dǎo)覽員的角色，感受藝術(shù)賞析的魅力。
在觀賞完展覽后，觀眾們將從8樓步入位于7樓的新華文創(chuàng)·光的空間書店，從藝術(shù)的視覺審美進(jìn)入書籍的文本閱讀，在安藤忠雄設(shè)計(jì)的當(dāng)代空間里，穿梭于疊加的思想維度間。位于書店內(nèi)的咖啡吧將在11月同步推出展覽主題定制咖啡新品——紅絲絨白摩卡，紅絲絨與咖啡的相遇，碰撞出曼妙的香草白巧克力風(fēng)味，點(diǎn)綴新鮮胡椒木的香氣，猶如前行在森林中，激發(fā)出無限想象。是否會如但丁一般：“我走過我們?nèi)松囊话肼贸?，卻又步入一片幽暗的森林……”（《神曲》黃文捷譯，譯林出版社）開啟一段考驗(yàn)心靈的旅程？
上海明珠美術(shù)館 上海明珠美術(shù)館是一座面向21世紀(jì)的美術(shù)館，由上海新華發(fā)行集團(tuán)與紅星美凱龍家居集團(tuán)合作創(chuàng)建，由國際建筑大師安藤忠雄設(shè)計(jì)，是一家獨(dú)特的與生活態(tài)緊密連結(jié)“有書店的美術(shù)館”。明珠美術(shù)館旨在“以藝術(shù)點(diǎn)亮生活”，擁有獨(dú)立的研究、創(chuàng)意與執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，工作涉及展覽、公共教育、出版等多元領(lǐng)域，開創(chuàng)了名為“藝術(shù)生活實(shí)驗(yàn)室（LAb）”的文創(chuàng)平臺品牌，通過“全鏈接”的工作方式，匯聚全球一流藝術(shù)與創(chuàng)意資源，以“打造無墻的美術(shù)館與流動的藝術(shù)學(xué)院”為理想，用藝術(shù)、文化、創(chuàng)意及開放的跨領(lǐng)域合作態(tài)度為城市賦能。
展覽信息
想象的相遇——《神曲》對話《山海經(jīng)》 展覽日期：2021年11月6日—2022年2月20日 展覽地點(diǎn)：明珠美術(shù)館（上海市吳中路1588號愛琴海購物公園8樓） 參觀時(shí)間：每周一閉館； 周二至周四10:00-19:00（18:00停止入場）； 周五至周日10:00-22:00（21:00停止入場）
出品人：李爽 學(xué)術(shù)顧問：李軍 總策劃：李丹丹
《神曲》部分（按音序排列） 策展人：馬泰奧·皮西奧、安東尼諾·斯庫代里·盧西亞諾、瓦倫蒂娜·菲奧里 藝術(shù)家：西爾維婭·坎波雷西、里昂·康蒂尼、瓦倫蒂娜·福瑞安、瑪塔·羅伯蒂、馬里內(nèi)拉·塞納托雷
《山海經(jīng)》部分（按音序排列） 策展人：李丹丹 藝術(shù)家：柴一茗、彭薇、邱岸雄、邵譯農(nóng)、孫遜、鄔建安、吳俊勇
主辦：上海新華發(fā)行集團(tuán)、紅星美凱龍家居集團(tuán) 承辦：明珠美術(shù)館 特別鳴謝：意大利駐滬總領(lǐng)事館文化處 特別支持：上海市對外文化交流協(xié)會
票務(wù)信息
網(wǎng)絡(luò)&現(xiàn)場購票：80元/人、150元/雙人（發(fā)售期2021.11.06-2022.02.20，展期通用） 親子套票：90元/雙人（限一位成人與一位本科及以下學(xué)生同時(shí)入場，發(fā)售期2021.11.06-2022.02.20，展期通用） 兒童觀展：一位持票成人可免費(fèi)攜一位身高1.2米及以下的兒童觀展 學(xué)生/老人票：45元/人，學(xué)生可憑本人學(xué)生證（本科及以下），65歲以上老人憑本人證件可享，請于展覽現(xiàn)場購買 免費(fèi)觀展：醫(yī)護(hù)人員、軍人、消防員、殘障人士憑本人證件可享
溫馨提示：因防疫需求，請?jiān)诿髦槊佬g(shù)館官方微信提前預(yù)約觀展，感謝您的理解與配合
