出生于60年代的蔡萬霖,有著豐富的人生閱歷。他既是投資人、藝術(shù)機構(gòu)發(fā)起人和主理人,同時也是互聯(lián)網(wǎng)時代的創(chuàng)業(yè)者,又是身負(fù)盛名的藝術(shù)收藏家。多重身份的轉(zhuǎn)換,似乎讓蔡萬霖對生活與藝術(shù)有著更為深刻的理解。
許多人都在疑問,為什么有著多重職業(yè)背景的他,會在如今選擇成為一名藝術(shù)家?實際上,蔡萬霖從事藝術(shù)創(chuàng)作很早,但真正意義上踏足專業(yè)藝術(shù)機構(gòu)是2020年在798藝術(shù)區(qū)舉辦的“空寂的模樣”個展。這個展覽宣示著蔡萬霖作為當(dāng)代藝術(shù)家的身份轉(zhuǎn)換,同時,在這個展覽上,誕生了一個形象——yy。
蔡萬霖說,“yy”與英文單詞“why, why”諧音,更多地是指向了對現(xiàn)代社會中的各種問題,甚至是向宇宙的發(fā)問與追問。蔡萬霖的個人經(jīng)歷伴隨著中國當(dāng)代社會的進程,從八十年代的理想主義進入到九十年代的創(chuàng)業(yè)浪潮,再到2000年后的互聯(lián)網(wǎng)和地產(chǎn)時代,以及今天媒體的時代。每個時代所帶給他的體驗與思考似乎都融合在了這個眼睛空洞、無嘴無耳、看不出年齡的“yy”之上。
蔡萬霖身份的復(fù)雜性,似乎與yy過于簡單的形象形成了一種矛盾。在蔡萬霖看來,這種化繁為簡的處理方法正是他想要帶給觀者的視覺感受,也正因如此,讓蔡萬霖和他的“yy”有了更多的可能性?!皔y”就像一個載體,可以出現(xiàn)在不同的場景和故事中,反映各個層面的問題;同時,“yy”又像一個情緒的容器,或悲傷、或歡樂、或無聊……每個人都可以在ta的世界中找到自己的影子。
由策展人段少峰策展的“yyds:蔡萬霖的幻想世界”即將于2021年10月24日至11月8日在北京798藝術(shù)區(qū)藝術(shù)工廠展出。2021年10月19日下午,在北京798藝術(shù)區(qū)藝術(shù)工廠舉辦了此次展覽的新聞發(fā)布會。
發(fā)布會由ArtPro媒體副總裁謝慕主持,藝術(shù)家、收藏家、藝庫網(wǎng)創(chuàng)始人蔡萬霖,策展人段少峰,北京世紀(jì)翰墨畫廊創(chuàng)始人、北京畫廊協(xié)會副秘書長林松,F(xiàn)TF潮流玩具主理人楊亮參與了發(fā)布會的討論。發(fā)布會上,在場嘉賓、藝術(shù)家、媒體就不同的角度對蔡萬霖的創(chuàng)作、yy的形象、潮流藝術(shù)的歷史與趨勢等問題展開了探討。
在談到本次展覽的名稱時,策展人段少峰介紹道:“ ‘yyds’ ”巧妙的將極具年度網(wǎng)絡(luò)熱詞潛質(zhì)的‘yyds’與蔡萬霖先生的yy形象結(jié)合起來,由此形成本次展覽主題的雙關(guān)含義,‘yyds’意為“永遠(yuǎn)滴神”,在此亦可理解為yy的神,在豐富的漢語含義中,yy的神既是yy的神態(tài),也理解為yy的信仰,前文所述yy的神態(tài)是與現(xiàn)實有距離的,正是如此體現(xiàn)出yy的信仰其實是一種生活的追求,是一種對于桃花源般生活的向往和信念。而這些理想,同時也是藝術(shù)家蔡萬霖先生的理想和信仰。”
據(jù)悉,本次展覽展覽由“脫口秀”,“大玩家”,“旅行者”,“創(chuàng)想家”,“觀自在”五個部分組成,分別對應(yīng)著yy的四種生活狀態(tài)。同時,沉浸式的布展體驗打破了以往慣常的展示方式——雖然是一次圍繞繪畫的畫展,卻也不是一個單純的畫展,在這個展覽中強調(diào)體驗和情景,甚至邀請觀眾一起參與其中。
在yyds和蔡萬霖的幻想世界中,一切都值得期待!
我讀蔡萬霖的yyds
文:邵大箴
蔡萬霖君是一位有獨特個性的藝術(shù)家,他的yyds是在向宇宙不斷的發(fā)問,也似乎在不斷地回答。藝術(shù)一般來說是撫慰人們心靈的,當(dāng)然,它也不時地撞擊人們的心靈。蔡萬霖的yyds對人們心靈是撫慰,也是撞擊。高爾基說過:“藝術(shù)是用甜的外衣包著苦的藥,吃在嘴里是甜的,服在肚子里苦的藥才發(fā)揮治病的作用。蔡萬霖君的畫,形式語言稚氣、幽默,乍一看好玩,他在瞪著大眼睛看著你,向你發(fā)問,也在等你的回答,他問什么呢?你怎么回答他呢?
畫這種畫的人,一要有似兒童的天真和稚氣,二要有對人生、對世界的思考?!巴妗钡男膽B(tài)和深沉思考的結(jié)合,才能賦予如此看似簡單的形象含有內(nèi)在的力度。
yyds 蔡萬霖的幻想世界
文:段少鋒
蔡萬霖先生生于1960年代,正如那一代人大多數(shù)一樣,蔡萬霖先生是中國社會變革的見證者,他自身的身份復(fù)雜性伴隨著1978年改革開放以來的中國社會發(fā)展步伐而產(chǎn)生,蔡萬霖先生青春期學(xué)畫,之后進入專業(yè)院校學(xué)習(xí)繪畫,畢業(yè)后投身于社會工作而暫別了藝術(shù)領(lǐng)域,再后來他是一個成功的商人,2000年之后進入到藝術(shù)收藏領(lǐng)域,由此建立自己和藝術(shù)的緊密關(guān)系,實際上他一直以來并未停止自己的創(chuàng)作,他之前書法,繪畫,寫作等創(chuàng)作結(jié)果極少拿出來示人,這些個人情緒和幻想成分的作品像是他隱秘不宣的另外一個世界,在商人和收藏家的身份之后的另一面,宛如一張紙的兩面,抑或一張唱片的AB面。
青年時期的蔡萬霖有兩次遠(yuǎn)行,一次是離開故鄉(xiāng)向外面世界的遠(yuǎn)行,一次是后來與藝術(shù)的告別和遠(yuǎn)行,這兩次遠(yuǎn)行頗具有那個時代青年的特點,浪漫而又充滿激情的1980年代鑄造了蔡萬霖先生這一代人銘刻于內(nèi)心深處的詩性氣質(zhì),中國社會市場經(jīng)濟建設(shè)時期的1990年代則又激發(fā)了蔡萬霖先生這一代人的創(chuàng)業(yè)精神和拓荒精神,他們兼具篳路藍縷的奮斗氣息,又具備心懷天下的包容氣質(zhì),同時不失對于現(xiàn)實之外隱藏于心的詩情畫意。2000年之后,新世紀(jì)的希望之光照進現(xiàn)實,前十年的夢幻失真到后十年的理性務(wù)實,2003年和2021年的兩次全球疫情作為全球化進與退的節(jié)點,蔡萬霖先生都是這些時代印痕見證人,在2020年新冠疫情緩解時他舉辦了自己的第一個個展“空寂的模樣”,展覽主題的空寂與他創(chuàng)造的yy形象形成反差,現(xiàn)在回看2020,那一年的我們也都曾經(jīng)是疫情期間隔離生活中“空寂的模樣”,藝術(shù)是藝術(shù)家內(nèi)心的鏡子,同時也是現(xiàn)實生活的鏡子,要么靠近現(xiàn)實生活,是生活可見的,要么遠(yuǎn)離生活,是藝術(shù)家的幻想,yy顯然是后者,作為蔡萬霖先生的創(chuàng)造,yy包含了蔡萬霖對于現(xiàn)實生活之外的幻想,yy身上的溫暖和驕傲,倔強和富足,以及yy表現(xiàn)出來的小確幸和放空,這些無疑與蔡萬霖先生繁忙的生活形成另一種反差,恰如空寂與忙碌的反差。yy的慢與現(xiàn)實的快,yy臉上的愜意與這個城市中行人的匆匆,這些使得yy像是一個我們生活的一面哈哈鏡——來自于真實卻又不是真實。
時間到了2021年的尾巴,經(jīng)過“空寂的模樣”之后蔡萬霖先生繼續(xù)筆耕不輟,在一年內(nèi)潛心創(chuàng)作出足以支撐一個全新個展的作品,2021年與2020年相比早已不可同日而語,現(xiàn)在回想2020像是一場夢,后疫情時代的生活依然充滿危機,在這樣的背景下“yyds:蔡萬霖的幻想世界”逐漸露出面孔,“yyds”巧妙的將極具年度網(wǎng)絡(luò)熱詞潛質(zhì)的“yyds”與蔡萬霖先生的yy形象結(jié)合起來,由此形成本次展覽主題的雙關(guān)含義,“yyds”意為“永遠(yuǎn)滴神”,在此亦可理解為yy的神,在豐富的漢語含義中,yy的神既是yy的神態(tài),也理解為yy的信仰,前文所述yy的神態(tài)是與現(xiàn)實有距離的,正是如此體現(xiàn)出yy的信仰其實是一種生活的追求,是一種對于桃花源般生活的向往和信念。而這些理想,同時也是藝術(shù)家蔡萬霖先生的理想和信仰。
本次展覽與以往的繪畫展覽不同,本次展覽選擇在極具記憶氣息的798包豪斯建筑藝術(shù)工廠舉辦,這一建筑幾乎與蔡萬霖先生同齡,他們都是從那一個時代走來的,在空曠的展覽場地中,“yyds:蔡萬霖的幻想世界”包含五個部分,通過情景結(jié)合的方式呈現(xiàn)繪畫,打破了以往慣常的展示方式,這是一次圍繞繪畫的畫展,卻也不是一個單純的畫展,在這個展覽中強調(diào)體驗和情景,甚至邀請觀眾一起參與其中。展覽由“脫口秀”,“大玩家”,“旅行者”,“創(chuàng)想家”,“觀自在”五個部分組成,分別對應(yīng)著yy的四種生活狀態(tài)。
蔡萬霖先生的繪畫中的趣味包含了童趣和理想,yy在2021年的末尾,以一場幻想作為收尾,yy和蔡萬霖先生也同時邀請觀眾一起參與到這一場幻想之旅中。