【北京榮寶2021春拍】松蔭故友聆山泉——石濤《山麓聽泉圖》

預(yù) 展 時 間

06.17-06.18

拍 賣 時 間

06.19

展 拍 地 點

北京國際飯店會議中心(北京市東城區(qū)建國門內(nèi)大街9號)

石濤(1642-1707) 石濤，明宗室，靖江王后裔，姓朱，名若極，小字阿長。其父朱亨嘉為十世靖江王。及長落發(fā)為僧，法名初為超濟，后改元濟(或原濟)，號石濤，又有別號甚多。與弘仁、髡殘、朱耷，并稱“清初四僧”。

石濤一生飽覽河山，喜歡游歷名山大川之間，曾久游皖、蘇等地，并先后長期寓居宣城、南京、揚州。石濤身為前朝王室，生活在一個“天崩地裂”的朝代，一生顛沛流離，正是他所處的特殊環(huán)境以及痛苦矛盾的心境造就了他獨特的藝術(shù)視角和見解，跌宕起伏的人生經(jīng)歷給予了他洞察世間滄桑的深邃目光，并且在他的藝術(shù)創(chuàng)造過程中得到了映證。石濤一生以山水畫著稱，黃賓虹在《虹廬畫談》說:“清湘老人生平所畫山水，屢變屢奇。晚年自署耕心草堂之作，則粗枝大葉，多用拖泥帶水皴，乃師法古人積墨、破墨之秘。石濤全在墨法力爭上游”，乃是知者言。明清之際，畫家用墨之妙，首推董其昌與石濤。石濤是得法于師自然，更勝一籌。他自己說:“作書作畫，無論老手后學(xué)，先以氣勝。得之者精神燦爛，出之紙上?！庇终f“盤礡睥睨，乃是翰墨家生平所養(yǎng)之氣。崢嶸奇崛，磊磊落落，如屯甲聯(lián)云，時隱時現(xiàn)，人物草木，舟車城郭，就事就理，令觀者生入山之想乃是。”石濤的畫，沉著痛快，元氣淋漓，擁有大膽的氣魄與意境。

此幅《山麓聽泉圖》，高堂大軸，仰之彌高，望之有觀者不覺入畫之感。由近及遠，依次有坡石小橋，屋舍叢樹，最遠處有高山峻嶺。整幅畫氣魄雄偉，恣肆奔放，剛勁雄渾，沉著痛快，達到了力辟混沌的自由境界。水墨把握極佳，蒼潤兼濟，耐人回味。石濤善用墨法，枯濕濃淡兼施并用，尤喜用濕筆，通過水墨的滲化和筆墨的融合。筆墨變化多端，同樣是樹葉有的白描手法雙鉤夾葉，有的一筆寫之，兼顧濃淡。石濤的筆墨是活的，有靈性的，有氣韻的。這種變化是刻意的又似天成。

以左上角三座遠山為例，三座山緊緊相連，為了區(qū)分出三座山的前后與不同石濤用了三種淡墨色，三種不同的線條，微濃、濃、淡三種墨色隨意揮灑的幾筆就將三座遠山的形象清晰地呈現(xiàn)在觀者眼前，令人叫絕。

石濤的山水畫構(gòu)圖不拘泥于某種構(gòu)圖形式，他的畫作總給人親切自然之感，仿佛畫中的真山水就應(yīng)該是這副模樣。從這幅作品中我們就可以感受到自然的淙淙流水，靜寂的小橋人家，不知歲月的蒼松老樹，悠然自得的居士閑達，他在構(gòu)筑自己的精神世界，也向世人展示著自己的山水理想。

他強調(diào)“師法自然”，提出的“搜盡奇峰打草稿”不僅是指生活、蒙養(yǎng)、游歷、感悟，更多的是心與自然融為一體，這是中國古典山水畫的藝術(shù)哲學(xué)，也是形而上精神的陳述。石濤作為一種山水水墨畫的時代先聲，也成為后世中國畫家共有的精神。齊白石老人對石濤評價是“下筆誰教泣鬼神，兩千余載只斯僧”，由此可見石濤山水畫的影響。

此幀巨制曾為王文心舊藏。王文心為海上著名大收藏家，曾任上海獨家經(jīng)營可口可樂的屈臣氏汽水公司董事長。他一生醉于丹青，金石書畫無不涉獵。藏品以明清居多，吳門四家、四王、揚州八怪、四僧、皆有收藏。這件作品后來成為榮寶齋的珍藏，上世紀六十年代石濤畫集即開始有出版著錄，及今凡涉及到石濤畫集大多收錄，可謂一件石濤作品中的名件。中國古代書畫鑒定小組一致看真，并在楊仁愷與勞繼雄先生的鑒畫筆記中都有記錄。有石濤作品拍賣以來，此作堪稱王者，目前為止天下第一石濤巨制，于收藏者言，此幾十年不遇之珍品。