拍賣 | 永樂攜絕世孤品宣德高足杯“王炸”2021春拍現(xiàn)場

伴隨著國內(nèi)疫情的有效防控，經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的整體復(fù)蘇，5月又迎來了富有生機(jī)的春拍熱潮。做為一家資深的拍賣公司，本屆春拍，永樂極力聚現(xiàn)名家+精品專場，兼顧從古董珍玩到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)各品類豐富性的同時，更注重打造深層次的精品主題專場，精益求精，堅持定位學(xué)術(shù)走向，給疫情后歸來的新老藏家?guī)砀拢S盈的拍賣體驗! 中國古董珍玩做為永樂的經(jīng)典版塊，此次春拍將推出500余件精品拍品，一個日場，四個夜場，5月22日開槌。 日夜場涵蓋從瓷器到玉器，從家具到佛像各品類。500計數(shù)在通常的拍賣市場上體量并不算大，永樂刻意為之，旨在精中選精，呈現(xiàn)更專業(yè)深刻的精致展覽。 日場中國古董珍玩擷英，承傳統(tǒng)綜合品類專場特性，展全景式古董拍品。 四個夜場中分別設(shè)有四個主題專場：

• 宣德高足杯專場——藏山隱海·繭山龍泉堂海獸紋高足杯
• 永樂專場——大明升而六合曉·永樂盛世遺珍
• 佛教造像藝術(shù)專場——一切如來·重要佛教造像藝術(shù)夜場
• 宮廷專場——見天心·重要宮廷瓷器珍玩夜場。

專場設(shè)置高度重視拍品的稀缺性，代表性，專注主題下精品的集合展出效果。 日夜場交錯中，一場富厚別致的古董盛宴將由永樂傾情奉上! 孤品宣德高足杯罕現(xiàn)古董專場 疫情穩(wěn)控下，新老藏家的回歸，各大拍賣公司都爭先重振布局，期望推出自己的專屬“王炸”拍品。 永樂在古董珍玩拍品征集上下足功夫，卯力推出秘藏逾七十載的絕世孤品“明宣德青花海獸紋高足杯”，亦是本次古董專場的扛鼎之作。2021年5月10日，永樂2021春拍“明宣德青花海獸紋高足杯”新聞發(fā)布會在京舉辦，特地揭幕此重磅拍品。此件明宣德青花海獸紋高足杯目前存世同例僅有兩件：其一藏于臺北故宮博物院;其二為殘器，1984年出土于江西景德鎮(zhèn)珠山御器廠遺址。全球存世量極低，為私人收藏及市場可見可流通的孤品。

此件“明宣德青花海獸紋高足杯”為世界頂級古董商繭山龍泉堂舊藏，秘藏逾70年首現(xiàn)于世，存世罕見，來源顯赫，遞藏有序，保存極為完好，堪稱宣德青花之王。 推動青花在中國興盛，宣德皇帝之青花御瓷是為首功。具有極高藝術(shù)造詣的朱瞻基，推動了以繪畫為重要裝飾手段的青花瓷的蓬勃發(fā)展，使之成為高雅審美的新標(biāo)準(zhǔn)。自此，燒造技術(shù)登峰造極的宣德官樣青花瓷大受推崇，其成就被譽(yù)為“開一代未有之奇”，也為后世樹立了難以超越的高標(biāo)準(zhǔn)。

此件“明宣德青花海獸紋高足杯”，撇口，深壁，高足外撇，青花使用的“蘇麻離青”，呈色深艷明亮濃淡相宜，透露出明初鄭和下西洋而得以從波斯進(jìn)口珍貴的藍(lán)色鈷料。上圍凸弦紋一周，從器型可見對中亞金屬器的模仿。以有翼飛龍，即應(yīng)龍紋為主體紋樣，象征天子之像;以雙青花形式描繪江崖海水紋，彰顯皇權(quán);器外壁通體以海水為地，繪矯健剛猛的青花“海八怪”，堪稱青花紋飾中的“頂配”。這也意味著永宣以來，明代帝王對海洋展現(xiàn)的興趣，試圖借航海宣揚(yáng)的國威，希望重建明代中國與廣大海洋世界之間的聯(lián)系，被認(rèn)為是歷史上中國帝王空前絕后的壯舉。 本品杯內(nèi)口沿有雙弦紋一組，內(nèi)底心以青花書梵文書寫天城體“吽”[hōng]字，外圍飾梵文八種字一周，形成中臺八葉院式，意為受佛庇佑之吉祥寓意。

作為新的書寫體，梵文最初出現(xiàn)在高足碗、僧帽壺上，之后多見于杯、碗。明代瓷器上的梵文使用，在明朝中期成化、弘治、正德時達(dá)到顛峰，而宣德時期存世到今的梵文官窯瓷器稀少殘缺，被世人奉為國之重寶。 明代永樂宣德時期正值分封西藏法王的佛事活動，某種意義上來說，此類結(jié)合海獸及梵文的官窯作品堪稱“國禮”，也呼應(yīng)著其時為加強(qiáng)對西藏地方的管理所采取的以賞賜御瓷而展開的重要舉措。 從進(jìn)口的蘇麻離青到梵文，各種新材料和新樣式的引進(jìn)令宣德時期青花瓷質(zhì)量極高，造價不菲。

而這件“明宣德青花海獸紋高足杯”更是宣德一朝青花瓷器中的珍稀重器，不僅具有極高的藝術(shù)和收藏價值，更為研究我國明代早期的對外交往史，和對藏政策的歷史沿革等方面提供了重要參考，極具學(xué)術(shù)價值。 三大永樂遺珠凝匯獨(dú)家永樂專場 永樂專場即“大明升而六合曉 · 永樂盛世遺珍”專場。此次專場矚目推出三件大明永樂朝極具代表性之藝術(shù)菁萃，呈獻(xiàn)白釉、青花及銅鎏金佛像三類著名題材，以不同角度彰顯彼時之巔峰造詣與盛世繁華。

白釉瓷器于永樂一朝達(dá)至鼎盛。該時期創(chuàng)燒「甜白釉」，為中國古代白釉品種之佼佼者。明永樂時期甜白釉器物是宮中主要用瓷。永樂皇帝大量燒造白色瓷器應(yīng)與其燕王時期居于北平，感染元人尚白之風(fēng)有關(guān)。另因其為報答父母之恩所建金陵大報恩寺塔，以白瓷磚搭建而成，故而大量燒制的白釉瓷器不但帶有宗教意涵，同時也承載了皇帝對父母的追思。此瓶器型周正，撇口，圓唇，頸部修長，溜肩，垂鼓腹，底呈圈足。整體秀美挺拔，曲線玲瓏。其胎體輕盈細(xì)膩;釉料經(jīng)特殊加工，含鐵極低，石英顆粒與云母含量略高，使視覺上呈現(xiàn)出與前代釉色偏米白的定窯瓷器或是泛淡淡青色的青白瓷截然不同的腴潤質(zhì)感，如薄紗覆面，極為文雅;釉內(nèi)微小氣泡致光線散射，使表面呈獨(dú)特柔霧光感。故而甜白釉既區(qū)別于歷史上邢窯、定窯、德化窯，比樞府窯白釉有更加明顯的乳濁感，又不同于同時代及之后的景德鎮(zhèn)白釉，堪稱一代絕品。 針對白釉瓷器，永樂春拍此次也推出了集各朝最具代表性的白釉珍品專場，實屬國內(nèi)外各大拍品專場中的稀有專場，旨在縱向全景式展現(xiàn)“中國白”之發(fā)展脈絡(luò)與藝術(shù)造詣。

此件明永樂青花串枝花卉葡萄紋海水折沿盤為日本著名古董商壺中居(KOCHUKYO)舊藏，來源顯赫，傳承清晰有序。 永樂青花瓷器代表了明代瓷器的巔峰，在中國陶瓷史上具有極其重要的地位。雖然永樂一朝時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于宣德時期，但永樂青花文物存世量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于宣德青花文物。 此盤折沿，淺弧腹，圈足，底部細(xì)沙底，露胎;胎土為麻倉御土陳腐精制，厚薄均勻，器形周正;露胎處潔白無瑕，狀如糯米粉，可見永樂時期瓷土淘洗極為精細(xì)，鐵鈦等雜質(zhì)均被剔除，且麻倉土含鐵鈦等雜質(zhì)少，品質(zhì)極高;釉面肥厚細(xì)膩、瑩潤平凈，無橘皮釉紋;青花呈色以西亞進(jìn)口的「蘇麻離青」為鈷料，燒造時現(xiàn)自然暈散，色調(diào)深淺變化莫測，恰似中國傳統(tǒng)水墨，頗為文雅詩意;由于鈷料高鐵低錳的特點(diǎn)，略帶黑褐色結(jié)晶斑點(diǎn);青花發(fā)色濃艷，色調(diào)凝重古雅。永樂時期，青花葡萄紋為最經(jīng)典珍稀之紋樣;此折沿盤心細(xì)筆描繪曲藤葡萄紋，構(gòu)圖勻稱，枝葉舒朗，細(xì)節(jié)精致;葡萄顆粒飽滿欲滴，明暗有致，立體感極強(qiáng);內(nèi)外壁滿繪串枝花卉，沿口飾海水浪花紋;為同類葡萄盤中，最能展現(xiàn)永樂一朝雍容盛世與皇家氣度之代表佳作。

永宣二朝，歷時三十二載，留下諸多曠世奇珍。此期間鑄造的銅鎏金佛像，造型優(yōu)美，工藝精絕，紋飾秀雅，達(dá)歷代巔峰水平。永樂宮廷制作佛像的專門機(jī)構(gòu)——御用監(jiān)佛作，匯集了中原、藏地與尼泊爾的精英巨匠。他們繼承元代宮廷造像?西天梵相」風(fēng)格，融會西法與中俗，在力求符合佛法原旨和儀軌的同時，以獨(dú)出心裁的構(gòu)樣變革，鑄成獨(dú)特的宮廷風(fēng)格造像，具有歷史、藝術(shù)、工藝和宗教多方面重要價值，見證了明朝漢藏民族間的融洽關(guān)系與頻繁的文化藝術(shù)交流，體現(xiàn)了明朝藏式佛像與宮廷藝術(shù)的極大成就，及明朝冶煉與鑄造技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，反映了明朝藏傳佛教思想發(fā)展、教派發(fā)展和神像崇拜的發(fā)展面貌。 此一尊明永樂時期標(biāo)準(zhǔn)的宮廷漢藏風(fēng)格佛造像。黃銅鎏金，金水充足，線條流暢細(xì)膩。頭戴五葉寶冠，面部圓潤;胸前飾連珠式瓔珞，繁復(fù)精美;雙肩搭披帛，鏤空飄帶呈U字形，精致盈動;肩花左右兩邊飾智慧劍與經(jīng)書;雙手于胸前結(jié)說法印，全跏趺端坐于蓮臺之上。蓮座蓮瓣呈高浮雕立體視效，極具彈性，連珠細(xì)密均勻，由其精致度可推該尊造像當(dāng)屬同類永樂宮廷最早鑄造的佛像之一。蓮臺正面邊緣陰文鏨刻「大明永樂年施」款。品相極佳，原封底，底面刻有金剛杵，紅色顏料保存明顯。不啻為永樂宮廷佛造像之上乘精品。 永樂中國古董珍玩版塊近年來成長迅速，集合各收藏版塊珍品?！懊餍虑嗷ê＋F紋高足杯”的專場亮相，無疑體現(xiàn)了永樂春拍對拍品藝術(shù)造詣，歷史價值，稀缺程度，來源詳實可靠的盡心追求，秉承專業(yè)性，學(xué)術(shù)性，致力打造一場品質(zhì)優(yōu)異，值得矚目的春季拍賣。望2021的永樂春拍，迎來繼2020年之后比例更均衡的新老藏家，推動其更優(yōu)質(zhì)良性的未來發(fā)展！ 本文圖片由永樂拍賣提供