吉亞斯·埃爾-丁·哈利勒創(chuàng)作于約1435年的《波斯王子胡馬與中國公主胡馬雍在花園相會》，巴黎裝飾藝術(shù)博物館藏
這幅畫創(chuàng)作于1435年左右，帖木兒帝國二代君主沙哈魯統(tǒng)治時期，作者是帝國宮廷畫師、赫拉特畫派代表人物吉亞斯·埃爾-丁·哈利勒。哈利勒創(chuàng)作這幅畫，是為波斯詩人哈珠·克爾曼尼的敘事詩《胡馬和胡馬雍》所配的插圖。眾所周知，細密畫的初始功能就是作為抄本的裝飾畫。
詩人生活的年代要比畫家早一個多世紀（14世紀上半葉），那還是另一個朝代，波斯人是蒙古伊利汗國治下的順民?？藸柭峋壓螌懖ㄋ雇踝优c中國公主？沒有確鑿線索。牽強附會，或許是在克爾曼尼出生那一年（1290年），恰逢忽必烈下令賜婚伊兒汗國可汗阿魯渾，女方是卜魯罕族宗室女闊闊真。顯然，此為蒙古皇族之間的聯(lián)姻，只是克爾曼尼創(chuàng)作時對童年記憶進行了綺念式嫁接——
波斯王子胡馬在夢中遇到了中國公主胡馬雍，為此他放棄了王位，并且不顧旅途險阻，一心到中國尋找胡馬雍。他們的愛情感天動地，最終胡馬雍隨胡馬去波斯。
有必要指出，自中古以來，非但在波斯，在中亞、印度、阿拉伯乃至整個中東地區(qū)，“本地王子與中國公主”都是文藝題材的基本故事結(jié)構(gòu)，它披著絢麗、香艷、神秘的色彩，寄托著中東對遠東的怡情想象。“王子與公主”的橋段在共享、傳播過程中，不斷嬗變，演繹出各種版本，甚至普契尼的歌劇《圖蘭朵》里也有它的影子。
到哈利勒創(chuàng)作《波斯王子胡馬與中國公主胡馬雍在花園相會》的年代，王子故鄉(xiāng)和公主故鄉(xiāng)都已改朝換代。在波斯，帖木爾帝國取代了伊利汗國；在中國，元亡明興。不過，中東人想象遠東的意象大體未變。
哈利勒筆下所展示的是波斯王子胡馬初到中國，與公主相逢的一幕。波斯人歷來對花園有著濃厚情致，花園里充滿著繽紛的花朵和芳香。但花草樹木顯得并不僵死，也沒那么程式化。在形態(tài)上它們是靈動的，猶如流動的清風或漂浮的霧靄。如果說花園是波斯視覺藝術(shù)的一件特定道具，那么花園里淺淡靜謐、陰柔秀麗的格調(diào)，則是拜中國畫風所賜。
關(guān)于細密畫里的“中國元素”，帕慕克的描述是“公主被涂白了的臉和臉上的一雙鳳眼”。這是失之簡單的理解。中國繪畫對細密畫最重要的影響，是工筆畫細致縝密的筆觸和散點透視的構(gòu)圖?；谏鲜鰞牲c，才突顯了細密畫的平面感和裝飾性。
追溯中國畫風對細密畫的影響，自是少不得要提蒙古大軍的西征，鐵蹄揚塵，拓境萬里，率土歸心。而漢地的工筆畫技巧則作為蒙古帝國的軟實力一種，隨鐵蹄一路向西。然而，歷史的粗線條敘述遠不如工筆畫細膩。實際情況是，蒙古大軍的西征對中東的影響，不是福祉，而是苦難。
細密畫早期畫家伊本·沙伊爾即從神的視角描繪了蒙古大軍屠戮巴格達時的慘狀。對于中東人來說，蒙古大軍的鐵蹄與他們想象的遠東，尤其是漢地，也不盡相同?？墒沁@一切都不重要，文化上的互通和交融才是主流敘述，哪怕互通與交融是在鐵蹄下達成。
其實，在蒙古伊利汗國統(tǒng)治時期，細密畫對中國工筆畫風的接受是被動的。而待這種接受變得主動、頻密之時，伊利汗國已亡，帖木兒帝國崛起，與之一同興起的正是哈利勒所屬的赫拉特畫派。
如此說來，帖木兒帝國貌似比伊利汗國仁慈得多、文化得多？非也。且看史家對帖木兒帝國創(chuàng)立者“跛子帖木爾”的評述：作為突厥化的蒙古人，帖木兒的征伐沿襲蒙古之風，有過之而無不及，破城之后大多屠城，以畏服各邦。在俄羅斯有個傳說：帖木兒陵墓不可輕動，否則天下將遇兵災。斯大林不信邪，下令挖掘，開棺日是1941年6月21日。結(jié)果，次日，德國入侵蘇聯(lián)。
正是靠著帖木爾的這股子狠勁，帝國開疆拓土，領(lǐng)地從帕米爾高原一直延伸小亞細亞。他下一步會做什么？不說你也知道，進攻明朝。出兵時間是1404年底，兵力20萬。善良的讀者若得悉此事，一定會為朱棣和他治下的黎民祈禱。但免了。發(fā)兵兩個月，在哈薩克斯坦錫爾河畔，帖木爾暴病，死了。大明王朝的警報解除。有趣的是，明成祖朱棣對這一切，一無所知。
話歸正題，帖木爾一死，他第四子沙哈魯即位。比起他爹來，沙哈魯算是個文化人，他偃武修文，扶植藝術(shù)，赫拉特畫派因他得以興盛。更重要的是，沙哈魯對明朝推行睦鄰友好政策。1419年，沙哈魯遣龐大使團訪問明朝。使團一路騙吃騙喝騙犒賞，見識了大明帝國的善良、殷實和慷慨，當然，還有工筆畫的精妙技法。
補充介紹該使團的兩位重要成員：其一、吉亞斯·埃爾-丁·哈利勒，他是細密畫《波斯王子胡馬與中國公主胡馬雍在花園相會》的作者；其二、沙哈魯長子兀魯伯，他是王子，在名義倒還真算得上是“波斯王子”。
至于波斯王子是否在花園與中國公主相會？要仰賴哈利勒的想象。
