胸有千山飛點墨 干濕濃淡總相宜——評李建設(shè)其人其畫

了解李建設(shè)，需要時間。

和李建設(shè)一道生活和工作的人們未必真的認識李建設(shè)。他們認識的只是一個活著的生命之體，一個具有中鐵十五局職工身份的李建設(shè)。

但是，既便是了解了李建設(shè)，未必理解李建設(shè)；既便是理解了李建設(shè)，未必會欣賞李建設(shè)，既便是會欣賞李建設(shè)，未必真正從藝術(shù)的層面上，進入李建設(shè)的精神家園，去傾聽他筆下流淌出來的無聲的震憾人們心靈的深情之歌。 許多人不了解，不會理解和不會欣賞李建設(shè)，絕不是因為建設(shè)的神秘，而是人們對藝術(shù)的誤解。在這個國度的藝術(shù)領(lǐng)域里，人們崇尚"名本位"。只要是名人、大家，哪怕是一錢不值的糟粕品，會被一些所謂的評論家東拉西扯地說得個天花亂墜，會把白說成黑，把差說成優(yōu)。而對真正有實力的一代中青年畫家，如果沒有極其特殊的機遇，很難沖出這種對藝術(shù)認知的誤區(qū)，很難被社會承認。這不僅是一種文化的淺簿，更是一種藝術(shù)的可悲。

所以，從這個角度上說，李建設(shè)這位不張揚、不作秀、不忽悠、不炒作的藝術(shù)家還不能廣泛地被社會抑或說還不能被一些會花錢而不識藝術(shù)的收藏家所了解，所理解、所欣賞。當(dāng)然，這種藝術(shù)的尬尷，不止表現(xiàn)在李建設(shè)一個人身上，而是目前普遍存在的社會現(xiàn)象，所以要理解李建設(shè)這樣一批富有實力的青年畫家，不僅需要時間，還需要閱歷，尤其需要心靈的解放和認識藝術(shù)的火眼金睛。

建設(shè)雖然自少酷愛繪畫，辛勤筆耕。但真正使他藝術(shù)大變的關(guān)鍵，還是豐厚生活的滋養(yǎng)。幾十年來，他的足跡踏遍了鐵道兵、中國鐵建職工開山修路的荒山野嶺，踏遍了筑路架橋的山川大地，雪域高原。踏著云中的鐵路，他還走遍了豫西、太行的山鄉(xiāng)和村寨，畫了大量的寫生和作品，潛心探索和研究中國畫的創(chuàng)作，其作品技法洗練，不拘谷套，凝重灑脫，飄逸豪放，洋溢著濃郁的地域風(fēng)情和鐵道兵及中國鐵建大路生活的信息。 我常想，現(xiàn)在許多畫家，靠自吹自擂賺名賺錢，還有幾人能夠像當(dāng)年的李可染、張仃、趙望云那一代大師走到生活之中，深入生活并表現(xiàn)生活呢？但是，李建設(shè)做到了這一點。他畫山水，是因為熱愛山水；他畫農(nóng)村，是因為熱愛農(nóng)村。綜觀建設(shè)30多年的藝術(shù)創(chuàng)作，自始至終，他都不曾囿于小我的天地。他說："我是從農(nóng)村走出來的鐵路建設(shè)第一線的職工，畫自己身臨其境的景物，對我來說，不是一種消遣，而是一種責(zé)任。所以，我要以這種神圣的責(zé)任，作為一生的奮斗和寄托。"這些樸實而誠懇的表白，的確成了李建設(shè)堅定不變的信念。這樣的真誠和執(zhí)著，使他的作品煥散著不可褻玩的人格尊嚴。

中國哲學(xué)是講究"人與天侔"的。中國人的一些成功，也是非常講究"天時、地利、人和"因素的。綜觀中外繪畫史上成功的和不成功的畫家，經(jīng)驗和教訓(xùn)都可以歸納到是否實現(xiàn)了這些。有些畫家很有才氣，卻始終沒有尋找到一片讓其才能生根開花結(jié)果的土壤；有些畫家異常努力，卻一輩子不知道怎樣調(diào)整自己的方向；有的人也許學(xué)了許多技法，但沒有一樣能表達自己的藝術(shù)理念……這樣的畫家不是少數(shù)，而是很多。

可李建設(shè)是幸運者。他的人生自從和祖國的鐵路建設(shè)結(jié)緣那天起，他便把祖國的山水和祖國的鐵路建設(shè)，緊緊地擁抱在懷，遼闊、雄渾、蒼茫、厚重、火熱、樸拙的山川壯景和建設(shè)工地，成了他藝術(shù)生命的真正家園。我不敢說，李建設(shè)的成功是黨組織培養(yǎng)的結(jié)果，如果那樣的話，吳道子、董源、巨然、范寬、黃公望的成功又是誰培養(yǎng)的呢？但我敢說，是鐵道兵和中國鐵建的黨組織，為李建設(shè)創(chuàng)造了生活的平臺，搭建了藝術(shù)的載體，為他的成功創(chuàng)造了得天獨厚的條件。使他找到精神家園的同時，也找到了自我。在這樣的家園里，李建設(shè)對生活的感悟與發(fā)現(xiàn)，也是對自我的感悟與發(fā)現(xiàn)。這種雙向的感悟與發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了良好的反饋效應(yīng)。在這個反饋過程中，他的藝術(shù)基因不斷受到了蒙養(yǎng)和滋潤。

古人曰："墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神。能受蒙養(yǎng)之靈而不解生活之神，是有墨無筆；能受生活之神而不變蒙養(yǎng)之靈，是有筆無墨。"通過對藝術(shù)基因的蒙養(yǎng)和滋潤，李建設(shè)藝術(shù)的光芒自然朗照大路生活的山川土地，山川土地上的大路生活之美，又因他的藝術(shù)朗照而得到顯現(xiàn)。反過來，他的藝術(shù)性靈和氣質(zhì)又由于大路生活的滋養(yǎng)和壯麗山川的給予而獲得完成。

李建設(shè)的山水畫有許多屬于自己的新章法和新筆墨。這種新章法和新筆墨的創(chuàng)造，無疑是建立在對自然和生活的長期觀察和表現(xiàn)的基礎(chǔ)上。尤其近幾年來，他的筆墨更加精進。開始朝著松動、大氣、空靈、深厚的方向發(fā)展。其山水意象，造型、構(gòu)圖、筆墨語言形式，都達到一定的水平。他的山水畫不是以千山萬壑作為主體的視覺圖式，而是成功地把握山水的一角，展示自然造化總體氣象的經(jīng)典部分，給人留下巨量的想象空間，也給筆下的山水留下了深秀靈動的和聲。顯然，建設(shè)所追求的不是以大以重取勝，而是以精巧和甜美取勝。他不是肩扛千斤的大力士，但他卻是四兩撥千斤的巧工匠。觀建設(shè)的作品，他用筆的干濕和用筆的濃淡，始終是相對的，相反相成，全都在自己對"度"的控制把握之中，總之，他做到了恰到好處。作品那種精力彌滿的構(gòu)圖，放筆輕巧的用筆，水氣淋漓的墨色，無不顯示出畫家精心的設(shè)計和不經(jīng)意間的輕松。如他的《伏牛山下情意濃》，可能是建設(shè)作品中最富圖繪性的一幅，畫中似乎擺脫了慣用的既有模式以及前人遺跡的影響，筆墨和技巧渾然天成，使人完全不覺到技巧的存在，畫中蒙朧的群山，清晰的樹林，林前的溪流和綠樹掩映的瓦屋，似乎都是即席揮就而不假思索的。建設(shè)將綠樹和瓦屋放在中景，被溪流和樹林緊緊環(huán)繞和深圍，使觀者無法輕易接近，從而創(chuàng)造出一種遺世而獨立的感覺。妙就妙在，他安排的幾間瓦屋，并沒有占去樹林的全部，顯然他是以一種更為熟悉而直接的方式來傳達個人的經(jīng)驗，他的感覺深沉而帶有幾分詩意，表現(xiàn)手法細膩敏銳而預(yù)留下廣闊的想象空間。 我也非常欣賞建設(shè)的花鳥樹木這類作品，如《晨曦》、《春風(fēng)又綠伊河岸》、《鬧春》等作品，以輕松、灑脫的筆墨描寫了自然景象，在線條鮮明的輪廓內(nèi)，表現(xiàn)了生活的勃勃生機。他的這些作品的筆墨，遠比文人畫所能接受的尺度更為自由及不受拘束。李建設(shè)是在追尋一種極其隨興而大膽的效果，隨著筆勢節(jié)奏而自由發(fā)揮，讓筆法的頓挫，支配其勾繪形象能力。畫家的筆觸雖然也呈現(xiàn)出一種紛繁和潦草，但他不斷地呈現(xiàn)出各種角度的轉(zhuǎn)折變換，盡量地制造出畫面動感，在一種酣醉的精神狀態(tài)中，或徐或疾，或提或接，相機生發(fā)，時見缺落。筆的枯與潤，墨的濃與淡，色的有與無，完全是不精心安排、小心實現(xiàn)的，而是在整個心緒流動的過程中筆隨氣運，隨機成趣，給人以意氣風(fēng)發(fā)的感覺。

關(guān)于建設(shè)，我說他是一位有實力的畫家，但絕不是說他就是一個十足的成功者。在沒有成為真正的名人之前，建設(shè)還必須選擇時機，沖破走向名人的蕃籬。目前他尚屬一個藝術(shù)的孤獨者，在藝術(shù)之途上登攀，進入了一個山深林密之處，但他處的藝術(shù)點位距藝術(shù)的"光明頂"已經(jīng)不遠了。我們可以相信，在不久的時日，李建設(shè)肯定會站在藝術(shù)的光明頂上，和眾多成功的藝術(shù)名家一道，組成一個輝煌的藝術(shù)森林。