莊玉君1957年生于廣東海豐，字文璞、號(hào)一莊、真也、正也。“一莊”這個(gè)號(hào)是莊玉君的最愛。前不久，由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的“逍遙•一莊——莊玉君國(guó)畫展”在深圳福順堂拉開序幕。莊玉君在解釋展覽名稱時(shí)說：“一，是最小，也是最大，是始，也是歸，天道歸一。”他認(rèn)為，天地之間唯識(shí)己最難，藝術(shù)家只有“在自己身上找到自己”，才有可能創(chuàng)造出感動(dòng)他人的藝術(shù)；藝術(shù)家只有把自己作為一滴水融入大海，生命才會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。而“逍遙”二字則道盡藝術(shù)家心中的道家哲學(xué)追求，這是一種物我俱忘的自由而逍遙的人生境界。
莊玉君走過了從設(shè)計(jì)到書法再到繪畫3個(gè)階段的藝術(shù)歷程。他從小的理想是成為一名畫家，通過苦練書法，臨碑習(xí)帖，取眾家之長(zhǎng)，師古而不拘泥，打下了扎實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，他的繪畫天賦開始在家鄉(xiāng)嶄露頭角。
莊玉君勤練素描、速寫，是為了有朝一日到藝術(shù)院校就讀，可是因?yàn)楫?dāng)年家境貧困，未能如愿。
1984年，莊玉君開始到深圳闖蕩，從裝修設(shè)計(jì)出發(fā)，開始主攻平面設(shè)計(jì)，注重造型基礎(chǔ)。他意識(shí)到，造型基礎(chǔ)是提高設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。由此，他開闊了視野，提高了藝術(shù)修養(yǎng)。而從平面設(shè)計(jì)選擇做標(biāo)徽設(shè)計(jì)，又使他獲得了以簡(jiǎn)馭繁的造型能力，因?yàn)闃?biāo)徽設(shè)計(jì)是從復(fù)雜的細(xì)節(jié)中提煉精華，以一種簡(jiǎn)明的藝術(shù)形式走向社會(huì)。莊玉君既加深了對(duì)民族傳統(tǒng)的理解，又吸收和借鑒了西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想和手段，他努力將兩者結(jié)合，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情和文化的標(biāo)徽設(shè)計(jì)概念。標(biāo)徽設(shè)計(jì)的藝術(shù)原則，就是要把原來(lái)復(fù)雜的東西簡(jiǎn)化，又要讓簡(jiǎn)化了的東西體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。這如同古體格律詩(shī)，要講究平仄對(duì)仗、押韻，做到精中再精。10年后，莊玉君帶著自己的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品走進(jìn)中國(guó)美術(shù)館，舉辦了《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計(jì)暨書畫篆刻展》，這是全國(guó)第一個(gè)個(gè)人標(biāo)徽設(shè)計(jì)展。展覽的成功舉辦，表明莊玉君立志走民族之路，創(chuàng)時(shí)代之新，也顯示出他在藝術(shù)上一絲不茍、力求完善的精神。
莊玉君寫書法40多年，心中一直鐘情于國(guó)畫。從小打下的扎實(shí)書法功底，在他轉(zhuǎn)入繪畫創(chuàng)作過程中起到了重要作用。
書法與國(guó)畫有“同源”之說，形式上都以筆、線為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)水墨畫的表現(xiàn)方法不外乎點(diǎn)、線、面3種，其中以線為主，因?yàn)樗鼪]有“點(diǎn)”易于零散的缺陷，又沒有“面”易于模糊的不足，用線能迅捷、靈活、清晰地捕捉和勾畫出物體的形象。書法的功力使莊玉君水墨畫中的點(diǎn)劃線條渾厚沉穩(wěn)，很有力度和形式美感。
莊玉君的人物大寫意系列，形似隸書篆書飛舞之間，立意于點(diǎn)、線、面的風(fēng)骨氣韻。不過，他深蘊(yùn)書畫之間的關(guān)系不是僅停留于表現(xiàn)形式即筆墨的運(yùn)用上，而是深入到書法與繪畫藝術(shù)的神髓之中，認(rèn)識(shí)到它們意境之相同。莊玉君作畫恪守古法，以寫意情懷，力求將最復(fù)雜的思想情懷融入寥寥數(shù)筆間。他力求每一筆都以書法的方式“寫”出來(lái)。“我希望我的畫作就像唐詩(shī)一樣簡(jiǎn)練卻押韻，像京劇一樣寫意卻傳神。”莊玉君說。
莊玉君的人物畫題材廣泛，舉凡道釋、儒流、仕女和普通人物無(wú)不涉獵，都是現(xiàn)實(shí)生活中普通人的原型轉(zhuǎn)換。在他筆下，重要的是主觀精神元?dú)庠谧鳛橐曈X概念元素中的貫注和表達(dá)，以表現(xiàn)人性之美，抒發(fā)人生感悟。在他看來(lái)，繪畫藝術(shù)“不只是應(yīng)物象形，而是詩(shī)情畫意的綜合體現(xiàn)，是藝術(shù)家的人格魅力和生命情致的真實(shí)寫照，其終極理想接近于道的廣大精微”。
莊玉君的大寫意人物，造型簡(jiǎn)約，幾乎省略了五官，有些部分甚至只有抽象概念，僅憑動(dòng)態(tài)，就勾出生動(dòng)、鮮活、惟妙惟肖的人生百態(tài)。
在《真情正》、《古調(diào)今》、《閑情逸》和《筆墨情》等作品中，高士的眼睛、胡須，女孩或仕女的發(fā)髻、長(zhǎng)袖已簡(jiǎn)化為一組皴、擦、點(diǎn)、染而成的符號(hào)，而衣紋卻用極見自在與灑落的長(zhǎng)線揮舞而出，還有錯(cuò)落有致的構(gòu)圖和強(qiáng)烈的節(jié)奏秩序，正是他依據(jù)大寫意人物畫的一般范式和基本方法所做的獨(dú)特發(fā)揮，是他吐納傳統(tǒng)、借他山之石的個(gè)性創(chuàng)造，其中也借用了他多年從事設(shè)計(jì)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。他說：“過去是在我的平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素，現(xiàn)在則是在我的國(guó)畫創(chuàng)作中加入設(shè)計(jì)理念。” 構(gòu)成因素與筆墨情趣相結(jié)合，賦予莊玉君的水墨人物畫異樣的風(fēng)采。
莊玉君說，自己畫國(guó)畫巨額非偶然。他認(rèn)為畫家有3種：為主旋律大題材而畫，為生存生計(jì)而畫，為自己的藝術(shù)夢(mèng)想而畫。他當(dāng)屬第三種。終于“圓夢(mèng)”——莊玉君最新創(chuàng)作的一組畫將參加2015年洛杉磯藝博會(huì)中國(guó)國(guó)家展，其中有老子、孟子、孫思邈、扁鵲、王羲之、吳道子、杜甫、吳昌碩、齊白石、黃賓虹等古代和現(xiàn)代先賢的肖像，他從歷史的角度和人性的深度，描寫他們的形象。在這些作品中，筆墨相互為用，筆中有墨，墨中有筆，一筆落紙，既狀物傳神，又抒情達(dá)意，還顯現(xiàn)出個(gè)人風(fēng)格，充分說明他豐厚的功力和修養(yǎng)。這些人物形象帶有詩(shī)意的溫情，而又不失哲理性，其藝術(shù)感染力透過視覺直抵心靈。他所持認(rèn)的哲理情思融進(jìn)他的藝術(shù)創(chuàng)作中化為“空潭印月，上下一澈”的空明之境：大道至簡(jiǎn)，相由心生。
莊玉君的這些以神寫形、以意取象、追求形神渾然一體的作品，有氣韻、意境和格調(diào)，有人將之稱為“新意象人物”。所謂“新”，在于它以意象說、寫意論為指導(dǎo)，注重作品的時(shí)代特色和個(gè)性風(fēng)格。無(wú)疑，“新意象人物”的藝術(shù)道路是廣闊的。
(作者系著名美術(shù)理論家)
莊玉君簡(jiǎn)介
莊玉君，中國(guó)設(shè)計(jì)大師，著名書畫家，國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師，國(guó)家專家委員會(huì)（藝術(shù)類）專家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)理事，中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，深圳市設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)主席。
1999年在北京獲中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)“全國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師”稱號(hào)；2008年“文博會(huì)”中國(guó)人才交流會(huì)授予“文化產(chǎn)業(yè)英才”稱號(hào)；2008年深圳市設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)授予“榮譽(yù)主席”。
1994年在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦“莊玉君設(shè)計(jì)暨書畫篆刻展”，中國(guó)中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、新華社《瞭望》新聞周刊、《人物》雜志、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》等30多家國(guó)家級(jí)媒體作了專題報(bào)道；1994年中國(guó)中央電視臺(tái)在《東方時(shí)空》欄目作為“東方之子莊玉君”藝術(shù)家專訪；2011年中國(guó)中央電視臺(tái)《見證》欄目“設(shè)計(jì)家莊玉君”專訪；2013年深圳電視臺(tái)《第一現(xiàn)場(chǎng)》欄目“設(shè)計(jì)大師著名藝術(shù)家莊玉君”專訪。
