在今天的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，尤其是社交媒體的快速發(fā)展，開放、互動、分享的精神和價值觀逐步成為共識，藝術讓公眾和社會力量參與互動成為可能，將會開啟新的藝術社交時代。
當代藝術家舒勇第55屆威尼斯中國館參展藝術作品《古歌磚》近日掛牌上海文交所，這件包括1500塊長城磚大小的裝置作品在文化產權交易所上市，甫一亮相即引起藝術界和金融界諸多關于藝術品金融化、藝術市場乃至藝術生態(tài)構建的討論。
《古歌磚》是舒勇將中國現(xiàn)實社會以當代藝術的方式放到國際社會的一件開拓性的作品。創(chuàng)作前期，舒勇通過微博、微信等社交媒體征集了數(shù)千條反映社會生活百態(tài)的代表性話語，從中選擇了1500條，通過谷歌翻譯出來，雖然翻譯并不準確，但直接記錄翻譯結果，然后用毛筆書寫。隨后將1500句話分別嵌入特制的琉璃磚內，每塊磚規(guī)格和長城磚一致，取名“古歌磚”，并用這些磚砌成一堵墻。
1500塊“古歌磚”呈現(xiàn)出當代中國豐富的社會現(xiàn)實和當代文化變異，組成的一道墻也客觀呈現(xiàn)了中國與國際交流的相互誤讀和障礙，每一塊古歌磚像嵌入千年琥珀的歷史碎片成為一件獨立藝術品。上海文交所正是基于這件作品本身的可拆分性、威尼斯雙年展國家館背景、藝術家社會影響力和該作品已經(jīng)取得的國內外關注度等學術價值和商業(yè)價值做出的選擇。上海文交所掛牌發(fā)行，能讓公眾參與分享和收藏，在推動當代藝術公共化和社會化的同時，也必將讓更多的人關注中國當代社會的發(fā)展和變化，古歌磚以金融化和社交化的方式為藝術品走出小圈子開啟了一條新的道路。
其實由此事件引發(fā)的關于當代藝術生態(tài)構建的重新思考，關于一種新時代的藝術推動和發(fā)展方式的啟迪才更有價值。
資源狹窄是當代藝術市場發(fā)展的困境之一。藝術贊助匱乏，收藏家稀缺，政府支持有限，社會基礎薄弱是當下藝術發(fā)展的現(xiàn)狀，短期內也無法解決克服。此次藝術家、藝術機構、社會金融平臺三位一體合作，在保證藝術作品學術價值的基礎上，通過藝術品的資產化，即一件藝術作品通過確權、登記、評估等相關技術手段，配合文產證辦理，使其轉變?yōu)橘Y本屬性的文化資產。作品的流通、投資、收藏有了保障，進而藝術品可以走出小眾圈子，讓更多的公眾、企業(yè)、社會機構將其作為一項資產配置來投資、收藏，這將會給當代藝術品市場帶來積極推動作用。
當代藝術在中國幾乎是伴隨著改革開放的歷史在野蠻生長。其一開始即建立在全球化藝術浪潮中，更多地表現(xiàn)在對歷史的反思、當下社會現(xiàn)實的批判和生存環(huán)境的感受基礎上。其意義的深澀和在視覺審美上的反叛，也意味著遠離公眾甚至是反商業(yè)化的。在經(jīng)歷20世紀90年代尤其是2000年后的商業(yè)洗禮以及大規(guī)模展覽亮相之后，當代藝術逐步開始了公共傳播，并成為公眾文化生活的一部分。與公眾的關系也在發(fā)生變化，由不溝通、不合作，變成開始接納甚至擁抱公眾，引導公眾參與、體驗、分享當代藝術的精神和思想，藝術對社會的干預和改變成為可能。就藝術作品的價值而言，其生成方式也是多元的，除了學術價值、審美價值外，作為公共藝術教育，通過大眾化傳播，其社會價值和經(jīng)濟價值才得以顯現(xiàn)。因此，在公共空間與公眾互動并逐步達成共識，形成普遍和廣泛的視覺記憶、文化記憶，具備了厚實的粉絲基礎，其價值才得以持續(xù)和穩(wěn)固。
在今天的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，尤其是社交媒體的快速發(fā)展，開放、互動、分享的精神和價值觀逐步成為共識，藝術讓公眾和社會力量參與互動成為可能，將會開啟新的藝術社交時代。藝術社交時代的特征是在藝術創(chuàng)作、展覽、傳播和收藏四個階段的社交化，藝術機構的定位也將發(fā)生變化，藝術產業(yè)成為信仰產業(yè)，其兜售的不是一張畫、一件雕塑和任何一件作品，而是一種追求極致精神的態(tài)度，一種價值觀。作為公共空間，展覽模式也會發(fā)生變化，除了現(xiàn)場展示還要考慮傳播；不僅僅是視覺呈現(xiàn)，還是知識生產與互動傳播。通過對某特定藝術品的討論、關注、對話甚至收藏，成為某種藝術和社會文化的推動者，在參與和互動中成長。同時藝術作品在流通環(huán)節(jié)中獲得新的解讀和生長，以及收藏者成為某種藝術文化共同體的存在，都突顯了藝術社交時代的來臨。
