媒體見面會現(xiàn)場
視平線藝術在2014博羅那上海當代藝術以“東床”為名的展覽強勢出現(xiàn)，結合著名的建筑藝術家柳亦春為東床度身塑造當代東床。邀請丁立人、夏陽、何賽邦、葉放、黃淵青和朱雅梅、沃興華等藝術家做一個極具東方審美意義上的綜合性展覽。打破常見的國際展覽模式，塑造以東方精神的藝術整體呈現(xiàn)方式，區(qū)別于西方分類分科，單獨排他展覽，獨立呈現(xiàn)方式?；貧w東方人文書畫琴茶正二合一的呈現(xiàn)方式，這里面更精準入微的體現(xiàn)精神與形式的融合。
建筑藝術家柳亦春
“‘東床’倒過來看則是山水，展覽現(xiàn)場的人流即是水，同時也呈現(xiàn)了人和空間的關系，人和山水寓意的關系。我在創(chuàng)作過程中一直在思考要用什么樣的材質來表達。最后用到了宣紙，我想它是表述傳統(tǒng)最好的材質。”柳亦春談到。
在柳亦春先生千張宣紙的垂掛，以東床書案琴榻的相映成趣。以外圍墻上丁子的《相馬》，夏陽《達摩西來，一葦渡江》相得益彰。潔癖無塵的何賽邦、朱雅梅、黃淵青，以葉放文人相投契的。當代藝術以綫墨奔放的沃興華，墨線曲和的黃淵青，如此的組合和如此空間，如此的驚艷，如此的嘗試，是13年來老牌畫廊嶄新的釋放。合呼應著“東床”取意東晉書圣王右軍羲之書房，取“坦腹東床”不為艷世媚俗之大氣，東床之“東”意為當代東西文化審美體系差異性。
右起：視平線藝術創(chuàng)始人吳從容、藝術家何塞邦
對于這樣一次建筑與藝術相結合的跨界式展覽，視平線藝術創(chuàng)始人吳從容表示：“藝術需要碰撞，但要有尺度。視平線一直在做這樣的改變。今天我提出這樣一個話題——探尋中國畫廊新模式。目的在于希望給藝術家找到最佳的呈現(xiàn)方式?；貧w與探索東方人文，重新尋找中國藝術的價值、尋找中國文化的價值，搭建藝術與收藏堅實的橋梁！”
視平線藝術 “東床”展2014博羅那當代藝術場地效果圖
此外，為配合2014博羅那上海當代藝術展，視平線藝術中心也同時進行一場名為“續(xù) 沉香”的展覽。延續(xù)08年“沉香”展后的又一次探討中國人的欣賞體系下精神上的保留，怎么去思考，并進行當代性的展示。“續(xù)沉香”展覽，主要集中了國內的丁立人、夏陽、王燦、榮潔、孫良、常青、朱雅梅、程曉強8位藝術家，涉及了不同媒介樣式風格，其所傳遞的文化符號與自身歷史文脈相關聯(lián)的，線墨與雕塑中雖然態(tài)度不同、方法各異，強調的是文化內涵的自我理解和想象，自覺接續(xù)自身的歷史傳統(tǒng)文化體系和精神積淀。
“續(xù) 沉香”展開啟了民間文化時空性復興中國文化之途。讓審美流淌在傳統(tǒng)文化精神和當代藝術生活中。這一直是視平線藝術所堅持的“中式”滋味藝術的精神訴求。
據(jù)悉，“東床”展將于9月12-14日在上海展覽中心開幕；“續(xù) 沉香”展將于9月13-30日在視平線藝術開幕。
