時(shí)間：2014年6月7日-22日
策展人：彭烈洪 學(xué)術(shù)支持：雁西
主辦單位：藝天下影視文化傳媒（北京）有限公司
展覽地點(diǎn)：北京市懷柔區(qū)橋梓鎮(zhèn)北宅村657號 鵝和鴨農(nóng)莊 國際鄉(xiāng)村藝術(shù)館
中國藝術(shù)之“當(dāng)代”，本身就是隨時(shí)代行進(jìn)的“變量”，因其“變”，因其“異”，故而可稱之為“當(dāng)下”或“當(dāng)代”。我們須立足發(fā)展的中國青年新當(dāng)代藝術(shù)。
近年來，隨著人們審美情趣的提高和藝術(shù)投資理念的日趨成熟，當(dāng)年被炒得熱火朝天的當(dāng)代藝術(shù)開始沉靜下來，而其中那些獵奇、過激和丑惡的藝術(shù)形式曇花一現(xiàn)。當(dāng)代藝術(shù)的泡沫破滅了，被一批偽藝術(shù)家踐踏過的中國藝術(shù)界一片狼藉。
探索和建立新當(dāng)代中國藝術(shù)，是當(dāng)前所有藝術(shù)者不可回避的共同責(zé)任。政府、學(xué)院、前輩大家、各路新銳及學(xué)者從各自的方面，作了辛苦的努力，但并沒有取得統(tǒng)一的共識?；蛟S，中國藝術(shù)之“當(dāng)代”，本身就是隨時(shí)代行進(jìn)的“變量”，因其“變”，因其“異”，故而可稱之為“當(dāng)下”或“當(dāng)代”。不同于許多披著“當(dāng)代”外衣實(shí)則比“丑”曬“俗”的假藝術(shù)，不同于許多貌似標(biāo)新立異實(shí)則拾歐美牙慧的“過時(shí)”藝術(shù)，也不同于借“實(shí)驗(yàn)”、“先鋒”之名走“不斷革命論”、“新之崇拜”老路或靠滿足觀眾“窺私”心理無度挑戰(zhàn)底線而博取眼球和知名度的“偽藝術(shù)”。
立足發(fā)展的中國當(dāng)代藝術(shù)青年，我們提出新當(dāng)代藝術(shù)的理念是對多元化的當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行的一種再思考、再批判，也是對當(dāng)代中國藝術(shù)界主流思想的一次科學(xué)的、理性的再定位。這為迷茫紛雜的當(dāng)代中國藝術(shù)指明了一條可供選擇與發(fā)展的道路。我們青年應(yīng)該直面此時(shí)、此在的紛紜與喧囂，浮華與困惑，搏斗于中西古今的群魔亂舞，奮力求索當(dāng)下語境的藝術(shù)，勇敢扛起沉重的“中國新當(dāng)代藝術(shù)”創(chuàng)新之任。
當(dāng)前的當(dāng)代藝術(shù)研究應(yīng)該從中國歷史發(fā)展的角度來著眼，以改革開放以來的藝術(shù)為研究對象，把由西方藝術(shù)史演變過來的 “當(dāng)代藝術(shù)”概念作為一種參照或一個(gè)方面，而不是研究的主體，這樣比較符合中國的實(shí)際情況，同時(shí)也是對國際當(dāng)代藝術(shù)的補(bǔ)充。這就說明了我們對于當(dāng)代藝術(shù)的研究應(yīng)該站在中國層面，應(yīng)該從中國文化的本土性、民族性中吸收養(yǎng)分，并融入其中，使之成為其精髓與靈魂。
我們所提倡的新當(dāng)代藝術(shù)，其 “新”應(yīng)包含兩層含義，即“批判”與 “復(fù)興”。新當(dāng)代藝術(shù)批判的是中國當(dāng)代藝術(shù)中過熱、過激和虛假、丑惡的藝術(shù)形式；復(fù)興的是對中國本土文化的回歸與訴求。這也是新當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的區(qū)別所在。
新當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該是在從事藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，在傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行當(dāng)代探索，既不拋棄傳統(tǒng)又能結(jié)合當(dāng)代觀念、科技、材料等各種新的東西，效果既有當(dāng)代構(gòu)成意識，有包涵中國傳統(tǒng)藝術(shù)中能結(jié)合的元素和內(nèi)容。這樣的理念，一方面體現(xiàn)出新當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代性和創(chuàng)新性，又指出了藝術(shù)是離不開她的本土性和民族性，離不開她的土壤和本源。
藝術(shù)創(chuàng)新之難，唯有探索者自知，尤其在經(jīng)歷“85新潮”的眾多興奮實(shí)驗(yàn)、上世紀(jì)90年代以來各方冷靜探索和“美國式”當(dāng)代藝術(shù)的效仿之后，似乎招數(shù)用盡，更難創(chuàng)新了。但是藝術(shù)不創(chuàng)新就意味著停滯和死亡，在當(dāng)下許多畫家畏難而不敢創(chuàng)新、不能創(chuàng)新或以亂為新的現(xiàn)實(shí)之下，讓我們?yōu)閼阎嘧又牡漠?dāng)代藝術(shù)家們喝彩，我們相信他們的創(chuàng)新之路一定會(huì)如同彭烈洪先生作品《反像系列——嚴(yán)禁調(diào)頭》畫面中的轉(zhuǎn)經(jīng)輪一樣發(fā)出耀人的光彩，因?yàn)樗麄冏非笾袊?dāng)代藝術(shù)之心純潔得如佛心凈土，勇往前行，且已決意“嚴(yán)禁調(diào)頭”。
正如希臘詩人卡瓦菲斯的詩《伊薩卡島》：
當(dāng)你啟程，
前往伊薩卡島，
但愿你的道路漫長，
像無數(shù)個(gè)夏天的黎明
充滿奇跡，
充滿發(fā)現(xiàn)。
彭烈洪 反像——昔日之城 150×150cm 2014年
彭烈洪 反像——夏日海灘 81×100cm 2014年
彭烈洪 反像——霾之一 200*100 2014
彭烈洪 反像——霾之二、200×100cm 2014年
戴雙清 安徽風(fēng)景之三 130*130
陳雨 2013之十七 120×200cm 面油畫 2013年
阿嘉娜 我是自由者120×90cm
徐強(qiáng) 雪豆花 80×80cm布面油彩 2014年
江巍 太行山印象之一50×70cm 2009年
王建軍 北上 布面油畫200×180cm 2004年
黃立言 狗東西180×150cm 2013年
張振江 域之十八 88×158cm布面油畫 2011年
陳天遙 山觀 60×80cm亞麻油彩 2012年
劉棟 雪線上的風(fēng)景系列100×80cm
沈磊 晴雪73×61cm 2013年
李猛 暖冬 60×60cm布面油彩 2014年
