余啟平《初雪》
前段時間一些媒體來訪,主題大多是與當(dāng)代水墨市場相關(guān)的。這兩年當(dāng)代水墨在市場上走勢很好,可謂“火爆”,自然也是各種媒體的熱點。交談中,我深刻的感受到了金錢力量的強大。行外人看,價格決定價值;行內(nèi)人看,價值屈尊于價格的事情也屢見不鮮。簡言之,學(xué)術(shù)價值與市場價值的不對等,是市場上常見的一對矛盾,當(dāng)然,蘿卜青菜,各有所愛,諸君有不同觀點也再所難免。
在我看來,水墨只是一個形式、符號和標(biāo)簽,而當(dāng)代水墨實際上是從過去的文人精神轉(zhuǎn)到現(xiàn)實生活下的表現(xiàn)方式。如果說傳統(tǒng)水墨更注重的是個人趣味,那么當(dāng)代水墨則受現(xiàn)代生活的影響更大,更具藝術(shù)哲學(xué)和現(xiàn)實主義思想。當(dāng)代水墨一定是“中國水墨”,藝術(shù)家要帶有中國傳統(tǒng)修養(yǎng)、文化特點,包括思想、語匯以及藝術(shù)家的關(guān)注點和所體現(xiàn)的時代氣息,都是中國人的欣賞形式、中國本土文化的特點。
就我個人而言,評判一個優(yōu)秀的當(dāng)代水墨畫家有三個標(biāo)準(zhǔn):第一,作為一個水墨畫家,必須具有極高的中國文化修養(yǎng)和審美,有足夠的傳統(tǒng)涵養(yǎng)積淀;第二,作品中要有對傳統(tǒng)的繼承,要有文人氣息和思想性。第三,要有對時代的反思,在傳承中表現(xiàn)自己的觀點、思想和新的創(chuàng)作語匯。雖然當(dāng)代水墨在筆墨上仍是對傳統(tǒng)筆墨的發(fā)掘和傳承,但風(fēng)格、趣味、觀念等已然不同于傳統(tǒng)水墨畫。每個時代都有每個時代的認(rèn)知,筆墨能夠與時俱進(jìn)反映藝術(shù)家主觀張揚的才是好的作品。藝術(shù)永遠(yuǎn)是追求獨一無二的,不能停留在對前人作品的模仿上,其在創(chuàng)作語境上應(yīng)體現(xiàn)對現(xiàn)實生活關(guān)懷的高度和深度,具有藝術(shù)哲學(xué)思想,這樣的藝術(shù)家才是真正的藝術(shù)家。
但是,我們必須看到有些真正的藝術(shù)家“不完美”的一面,也即學(xué)術(shù)價值與市場價值不對等的一面。一個藝術(shù)家要在藝術(shù)上有一定成就,肯定是潛心作畫,研究學(xué)術(shù)的。在這種情況下,如果沒有相關(guān)的藝術(shù)機構(gòu)的支持,這樣的藝術(shù)家在市場上宣傳肯定是處于弱勢。如近現(xiàn)代國畫家黃賓虹、陳子莊以及油畫家常玉等都曾有這樣的藝術(shù)軌跡。
論及當(dāng)代水墨畫家,這樣的也不少?,F(xiàn)在市場上有很多人都在提“新文人畫”,卻很少有人知道余啟平。其實,早在二十年前余啟平就是新文人畫的倡導(dǎo)者和參與者,他的“紅房子”系列作品,他的光頭人物、中山裝人物和山水風(fēng)景系列作品,就是在“新文人畫”展覽上引起廣泛矚目并得到畫界的好評,在學(xué)術(shù)上早就有很高的知名度和認(rèn)可度。1990年代,他應(yīng)邀東渡日本,潛心作畫,在藝術(shù)上取得了很大的提升,對市場卻疏于甚至無心經(jīng)營。從他的作品中,我們可以看到他深厚的傳統(tǒng)功力、成熟獨特的創(chuàng)作語匯和鮮明的時代精神以及他在中國傳統(tǒng)文化方面的深厚修養(yǎng),但他的作品市場價值并沒有得到很好的體現(xiàn)。
還有一位這樣的典型,中國藝術(shù)研究院研究生導(dǎo)師、南京藝術(shù)學(xué)院許信容教授。他潛心研究西方繪畫與中國水墨三十余年,在不露痕跡中把油畫創(chuàng)作的體積空間、透視空間與水墨巧妙結(jié)合,使畫面既有宋元繪畫的詩意性又極富現(xiàn)代感,真可謂“質(zhì)延古意,而文變今情”。但是,“酒香也怕巷子深”,他專注于創(chuàng)作研究,沒有意識到市場包裝的重要性,所以在市場上也不被太多的藏家所注意。
當(dāng)然,像余啟平、許信容這樣的當(dāng)代藝術(shù)家可能還有很多,就不在此一一列明了。這些人的作品雖然不經(jīng)常在市場出現(xiàn),或者出現(xiàn)了但市場并不像同時代的畫家那么“炙手可熱”,但是他們的學(xué)術(shù)價值很高,升值空間很大。這也說明了當(dāng)代水墨市場,甚至藝術(shù)市場上常見的一個矛盾:學(xué)術(shù)價值與市場價值的不對等,甚至是背離。
許信容《秋山圖》
歷代經(jīng)典的作品都是通過時間、學(xué)術(shù)和美術(shù)史的發(fā)展得以蓋棺定論的。當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)其學(xué)術(shù)價值與市場價值不對等問題,也有多種原因:信息化發(fā)展十分迅猛、傳媒業(yè)很發(fā)達(dá),我們不排除市場上有一些進(jìn)行炒作、宣傳和包裝的作品以及禮品文化下的買家盲目追求畫家名頭等。希望藏家、拍賣公司在市場上不要盲目追高,應(yīng)該更加注重藝術(shù)家的學(xué)術(shù)含量、藝術(shù)創(chuàng)作的價值,應(yīng)該理性的推動當(dāng)代水墨的發(fā)展。沒有太多學(xué)術(shù)認(rèn)可,也沒有在美術(shù)發(fā)展史中蓋棺定論的成就,作品卻在市場上超過近現(xiàn)代藝術(shù)大師甚至古代,這都是不理性的。
當(dāng)代年輕藝術(shù)家的水墨作品還是個實驗和進(jìn)步的過程。不可否認(rèn),學(xué)院出來的年輕人有思想、有技法,但是在他的創(chuàng)作語匯和創(chuàng)作的成熟度上還是略顯不夠豐滿。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)男麄?、包裝是有利于激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)作動力,但不能盲目的過度炒作、包裝。如果他們能夠不被市場左右,在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上保持一個安靜的創(chuàng)作心態(tài),踏踏實實地探索,逐步完善自己在各方面的文化修養(yǎng),堅持追求藝術(shù)的原創(chuàng)性,他們的后線發(fā)展會很好。
以我的收藏經(jīng)驗,一個藝術(shù)家要在學(xué)術(shù)上得到認(rèn)可才能在市場上走的更穩(wěn),收藏也更有價值。