展覽現(xiàn)場(chǎng)
2014年1月12日下午，在上海環(huán)球港美術(shù)館舉行由盧星策展的《浮世記——趙朔藝術(shù)個(gè)人展》正式拉開帷幕，在中山北路3300號(hào)四樓環(huán)球港美術(shù)館·大樸堂畫廊展出。趙朔的繪畫以扎實(shí)的油畫寫實(shí)功底和反思的姿態(tài)，表達(dá)著對(duì)中國(guó)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的總體關(guān)注，紀(jì)錄著浮世眾生相。在其藝術(shù)創(chuàng)作中力圖尋找社會(huì)生活變遷的社會(huì)學(xué)意義上的文化命題。在他所營(yíng)造的供人們進(jìn)行觀照的復(fù)雜隱喻中，巧妙而深刻的揭示了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的人文狀況和復(fù)雜思考，非常令人深思。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至20日。
趙朔
在展覽現(xiàn)場(chǎng)，藝術(shù)家趙朔接受了99藝術(shù)網(wǎng)的專訪，他表示，在他一些列的作品中很多都是關(guān)注中國(guó)當(dāng)代發(fā)展現(xiàn)狀的，特別是城市化進(jìn)程中那些底層人民的生活和精神狀態(tài)，觀念始終不脫離中國(guó)文化的語(yǔ)境，在運(yùn)用上方法也很多，無(wú)論是隱喻和象征以及表現(xiàn)手法呈現(xiàn)方式，當(dāng)然這些都是建立在進(jìn)行大量手稿和構(gòu)思的基礎(chǔ)上的，藝術(shù)家需要不斷努力和保持清醒。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
此外，馬年恰逢大樸堂畫廊20周年，上海大樸堂畫廊近期展覽不斷。在剛剛結(jié)束的傳統(tǒng)書法展“逸之道——史明潔書法作品展”之后，又特別邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名的當(dāng)代藝術(shù)家策劃展覽，其中包括“無(wú)住——當(dāng)代繪畫五個(gè)案”，“記憶的回味——田恒剛油畫作品展”等。
于幸澤作品喜之花-1 直徑100cm 布面油畫
1月10日開幕的《無(wú)住——當(dāng)代繪畫五個(gè)案》由大樸堂畫廊總經(jīng)理陳元先生擔(dān)任出品人，特邀來(lái)自中國(guó)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家劉逸鴻先生做策展人，包括于幸澤、金陽(yáng)平、王煜宏、朱敬一、劉逸鴻五位上海實(shí)力派藝術(shù)家的四十多件繪畫作品。這些繪畫作品激發(fā)人們從"巳有"的知識(shí)中出離,去自覺的建立起“個(gè)體的”當(dāng)下的”時(shí)間和空間經(jīng)驗(yàn)，從形式上來(lái)說(shuō)，一百年來(lái)的現(xiàn)當(dāng)代繪畫傳統(tǒng)所努力建構(gòu)的是多維空間共時(shí)性存在的無(wú)來(lái)無(wú)去無(wú)住的非常規(guī)視角下的真如現(xiàn)實(shí)，這樣一個(gè)西方現(xiàn)當(dāng)代繪畫的傳統(tǒng)和佛教《金剛經(jīng)》中所言的“應(yīng)無(wú)所住而生其心”的“無(wú)相無(wú)住”的禪宗思想不謀而合，這在此次展覽的五位藝術(shù)家的作品中也得到了創(chuàng)造性的呈現(xiàn)和承繼。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至1月25日。
田恒剛油畫作品
而1月22日，《記憶的回味——田恒剛油畫作品展》由資深策展人陳元策劃，田恒剛的油畫作品，寫實(shí)功底扎實(shí)，細(xì)節(jié)之處力求完美。他的作品有著閑云野鶴般的隱士情懷，散發(fā)著拙樸的鄉(xiāng)野清風(fēng)，少了份都市里的喧囂之氣。不急不緩，不驕不躁，慢慢地描繪，一筆一劃都踏踏實(shí)實(shí)，如雨后的草氣沁人心脾。徜徉于田恒剛所帶來(lái)的拙樸之風(fēng)，相信觀者的感受各不相同，個(gè)中趣味，望觀者用心細(xì)品讀。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2月6日。
我們的生活更美好系列之一 130X150cm
我們的生活更美好系列之八 130X150cm
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
劉逸鴻《刷新公司》 90X90cm 布面油畫 2010年
【編輯：韓春陽(yáng)】
