藝術(shù)家 克勞斯·施泰克
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1938年出生的德國(guó)平面設(shè)計(jì)師、插畫(huà)家、法學(xué)家克勞斯·施泰克(KlausStaeck)是最早在其政治藝術(shù)作品中指出氣候變化問(wèn)題的人之一。
海報(bào)是社會(huì)信息傳播的重要手段之一，它點(diǎn)綴著城市的街道、社區(qū)的環(huán)境、都市的色彩，成為人們生活中不可或缺的部分。今天，海報(bào)的實(shí)用性似乎在減弱，但其藝術(shù)價(jià)值對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)卻不斷地得以提升。
一聲嘆息——人類因經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)奚匀豢臻g
施泰克的海報(bào)幾乎每張都有超過(guò)30年的歷史。今時(shí)今日，環(huán)境保護(hù)不僅僅是像綠色和平組織這類特殊組織所應(yīng)該要關(guān)心的話題。越來(lái)越多的人意識(shí)到，人類與自然是息息相關(guān)的。
施泰克還關(guān)注其他方面的話題，如原子能對(duì)地球造成的毒氣影響、全球氣候變暖、空氣污染、海洋污染以及食品安全。
除此之外，他的關(guān)注熱點(diǎn)還涉及汽車行業(yè)及城市交通規(guī)劃兩方面。他并不贊同市場(chǎng)極端主義，指責(zé)西方的工業(yè)國(guó)家為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而犧牲了太多自然生存空間。他希望能改變民眾的意識(shí)覺(jué)悟并鼓勵(lì)他們積極為此作出貢獻(xiàn)。
此次展出為何取名為“一事無(wú)成”？慕尼黑歌德學(xué)院造型藝術(shù)部負(fù)責(zé)人萊恩哈德·艾默琳認(rèn)為：“這是克勞斯針對(duì)環(huán)境問(wèn)題所策劃的一次海報(bào)展覽的主題，這個(gè)標(biāo)題聽(tīng)上去就像一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，正如一個(gè)面對(duì)著當(dāng)前這個(gè)混亂世界的人對(duì)此表示的絕望和無(wú)奈。同時(shí)他又是一個(gè)有著自我要求的人。即使什么都還沒(méi)有完成，也有充分的理由令他繼續(xù)下去，繼續(xù)清理困惑、排除障礙。畢竟，如果最終什么都沒(méi)有完成，便恰恰滿足了某些人的愿望。”
折射現(xiàn)狀——傳統(tǒng)的確定性從邊緣被打破
克勞斯·施泰克是最早站在政治藝術(shù)的角度上指出氣候變化問(wèn)題的人之一。他的作品將圖形的象征作用與文字的智慧巧妙地結(jié)合在一起。同時(shí)，再通過(guò)諷刺或挖苦的表現(xiàn)方式將前兩者融合在一起，以達(dá)到一種復(fù)雜性效應(yīng)，出人意料的是，這一效應(yīng)非但沒(méi)有削弱作品的表現(xiàn)效果，反而令其得到提升。
施泰克許多作品的主題與歐洲藝術(shù)史上的著名作品有關(guān)，如阿爾布雷特·丟勒的《一大片草坪》，卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希的《霧海中的流浪者》，蒂施拜因的《歌德在羅馬平原》以及馬奈的《草地上的午餐》。一直以來(lái)，許多德國(guó)人深深著迷于其國(guó)內(nèi)的森林，對(duì)于他們而言，森林代表的就是朝氣蓬勃的生活，那里有勤勞的工人、高尚的靈魂，因此施泰克決定利用人們對(duì)森林的保護(hù)意識(shí)，提出他的問(wèn)題。
當(dāng)這位藝術(shù)家堅(jiān)持不懈地傳播美好的愿景，他的作品便逐漸發(fā)揮效果。這些作品正如同一塊塊反光板，折射出社會(huì)的現(xiàn)狀，并漸漸以一種通俗易懂的方式令情況發(fā)生改變。
