韓熙載夜宴圖
韓熙載夜宴圖局部
《韓熙載夜宴圖》是一幅手卷，共描繪了五個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景的主角都是韓熙載，畫(huà)面上他不但氣宇軒昂，而且被畫(huà)得比較其他人大許多。根據(jù)題跋和文獻(xiàn)記載，第一個(gè)場(chǎng)景“聽(tīng)樂(lè)”中，韓熙載和眾賓客正在聽(tīng)一位女子彈琵琶，這位姑娘應(yīng)該是教坊副使李家明的妹妹；第二個(gè)場(chǎng)景“觀舞”，跳六幺舞的王屋山年齡雖小，卻深受韓熙載喜愛(ài)，畫(huà)上他親自擊鼓伴奏；第三個(gè)場(chǎng)景是“歇息”，坐在榻上的韓熙載正在洗手，旁邊有四位女子陪伴；第四個(gè)場(chǎng)景“清吹”，韓熙載盤(pán)腿坐在椅上，袒胸露腹，輕搖方扇，正在聽(tīng)“樂(lè)團(tuán)”演奏；第五個(gè)場(chǎng)景“散宴”，賓客盡興而歸，韓熙載揮手作別，整幅作品就像一幕幕話(huà)劇。出席宴會(huì)的也多為南京名流：穿紅衣的狀元郎粲、太常博士陳致雍、教坊副使李家明、友人德明和尚、紫微郎朱銑、門(mén)生舒雅等。
每個(gè)看到這幅畫(huà)的人，都會(huì)被畫(huà)家高超的技藝所震驚，畫(huà)面的顏色既艷麗又雅致，繪畫(huà)精工妍麗，靈動(dòng)流暢，韓熙載的長(zhǎng)髯，仿佛真的從肌膚中生長(zhǎng)出來(lái)，衣服上的花紋和頭發(fā)絲一樣細(xì)，極有表現(xiàn)力。打開(kāi)畫(huà)展卷時(shí)仿佛在不同的時(shí)空中穿越，能感受到一種靜謐而又繁縟的溫柔富貴氣。
畫(huà)家顧閎中是南唐國(guó)家國(guó)院的職業(yè)畫(huà)家，少時(shí)學(xué)徒，成人售藝，歷史記載很少，而韓熙載在當(dāng)時(shí)卻是大名人。韓熙載出身北方豪族，逃難來(lái)到江南，他很有政治才干，曾主持過(guò)南唐的幣制改革，當(dāng)過(guò)兵部尚書(shū)，同時(shí)才華橫溢，風(fēng)流倜儻做得好文章，寫(xiě)得好書(shū)法，又喜愛(ài)歌舞宴樂(lè)，蓄養(yǎng)著幾十個(gè)歌伎，經(jīng)常在家里開(kāi)party。既是名臣又是名士，韓熙載在當(dāng)時(shí)深具名望，宋太祖曾命畫(huà)家王靄出使南唐，暗中畫(huà)下韓熙載等三位名人的相貌，因?yàn)楫?huà)得好，王靄還被封為翰林待詔。
根據(jù)史料記載和繪畫(huà)題跋，《韓熙載夜宴圖》是顧閎中受李煜之命創(chuàng)作的“情報(bào)畫(huà)”。李煜即位后，對(duì)前來(lái)投靠的北方人頗多猜忌，不少人因此而被殺，韓熙載為了避禍，故意縱情聲色，用生活腐化以示沒(méi)有政治野心。于是顧閎中和周文矩受命參加宴會(huì)，并將場(chǎng)景暗記于心再繪成圖畫(huà)。同時(shí)，歷史上還有一種記載，認(rèn)為這幅畫(huà)是“干部考察報(bào)告”，稱(chēng)李煜欲任命韓熙載為宰相級(jí)高官，但知道其生活荒縱，于是命畫(huà)家創(chuàng)作了夜宴圖，既是考察其是否可用，同時(shí)也對(duì)韓熙載有所警示。哪知韓熙載看到后不以為然，我行我素，結(jié)果官也越做越小，每個(gè)月領(lǐng)到工資先分給樂(lè)伎們，自己反而沒(méi)有生活費(fèi)，于是換上破衣服裝作盲人，自己拿著獨(dú)弦琴，由門(mén)生舒雅執(zhí)板帶路，沿街乞討，玩行為藝術(shù)。
無(wú)論哪種說(shuō)法，都認(rèn)為《韓熙載夜宴圖》是“政治連環(huán)畫(huà)”，但這卻經(jīng)不起推敲。首先，韓熙載是前朝舊臣，李煜父親李璟的陵墓（即南京南唐二陵中的順陵），由韓熙載擔(dān)任總設(shè)計(jì)師，君臣之間相當(dāng)熟悉；其次，拋開(kāi)組織部門(mén)不用，卻派一個(gè)職業(yè)畫(huà)師用藝術(shù)創(chuàng)作的辦法來(lái)考察部長(zhǎng)以上級(jí)別的高官，李煜恐怕荒唐到了弱智的地步；更重要的是，這樣一幅畫(huà)，用當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作方法，沒(méi)有半年以上根本畫(huà)不完，宮廷政治哪會(huì)如此閑庭信步？
這幅畫(huà)被認(rèn)為是宋代摹本，在歷代著錄中，顧閎中和周文矩都有多個(gè)摹本流傳，可以推測(cè)他們的作品均有粉本。用水墨一揮而就，不求形似，那是南宋以后的繪畫(huà)方法，此前職業(yè)畫(huà)家繪畫(huà)相當(dāng)不易，其中最耗時(shí)的是構(gòu)圖，人物、家具、器物如何排布，人物表情和衣服顏色如何呈現(xiàn)，無(wú)不需要苦心孤詣；動(dòng)筆前，要將礦物顏料搗碎磨細(xì)，再加和動(dòng)植物膠調(diào)色，為防凝結(jié)必須現(xiàn)配現(xiàn)用；繪畫(huà)時(shí)不是一遍畫(huà)完，而是待干透后刷膠礬水固色，然后反復(fù)烘染十遍以上，這樣顏色才會(huì)明朗、潤(rùn)麗、厚重；當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)主要在絹上創(chuàng)作，絹被加工得又厚又韌，畫(huà)完之后，在每一根線條上扎上無(wú)數(shù)的小洞，一幅好不容易創(chuàng)作成的畫(huà)作被扎得千瘡百孔，這就叫粉本。將粉本鋪在另一張絹上，撒上炭粉，揭開(kāi)后就留下了無(wú)數(shù)的粉點(diǎn)，畫(huà)師再根據(jù)這些粉點(diǎn)勾線、上色，這個(gè)過(guò)程叫渡本，這就是中國(guó)古代的繪畫(huà)復(fù)制技術(shù)，其過(guò)程之漫長(zhǎng)，顯然無(wú)法被用于考察干部。
觀畫(huà)讀史，一贊一嘆，贊畫(huà)技之高妙，嘆史實(shí)之渺茫。史與畫(huà)留下兩個(gè)李煜，一個(gè)猜忌狠辣，一個(gè)寬厚仁愛(ài)，不但容忍韓熙載的狂放，在他死后仍追認(rèn)他為宰相級(jí)高官；也留下兩個(gè)韓熙載，一個(gè)佯狂自保，一個(gè)放蕩不羈，無(wú)論如何，一代名臣終生無(wú)所作為。歷史真相已成千年公案，但展觀這幅偉大的作品，1000個(gè)觀者心中當(dāng)有1000個(gè)韓熙載。
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【編輯：田茜】
