對韋德·蓋頓（Wade Guyton）、Guyton/Walker、凱利·沃克（Kelley Walker）的同時呈現(xiàn)的時機(jī)不能更好了。最近幾年來，這三者都在一些著名機(jī)構(gòu)舉辦了大型的作品展，對其作品的理性與評論性的接受在對這三種不同立場的贊美中表現(xiàn)得尤其一致。
布雷根茨美術(shù)館近日為他們舉辦了作品展。這場展覽是這三者的首次聯(lián)合亮相。與他們早期的藝術(shù)實踐相比，他們將摒棄這三個藝術(shù)人物所產(chǎn)生的隔離，而在此前他們則是嚴(yán)格遵守這樣的隔離的。那么為什么要在這里談?wù)撨@三種“人格”？韋德·蓋頓（Wade Guyton）與凱利·沃克（Kelley Walker）常常會在一起舉辦展覽，但直到現(xiàn)在他們才留意到Guyton/Walker這個小組的活動是與其個人的藝術(shù)事業(yè)完全分開的。也就是說，他們常常會以我們做群展的方式一起展出作品，但他們卻從來沒有想過以藝術(shù)小組的身份出現(xiàn)在同一場展覽里。他們總將Guyton/Walker看作是一位獨立的藝術(shù)家而不是他們的一個“分支”項目。
不過也許會讓人感到驚訝的是，一種有說服力的邏輯始終存在于這種分離之中。因為它同時展示、支撐而且質(zhì)疑了創(chuàng)作者身份的概念，以及在韋德·蓋頓（Wade Guyton）與凱利·沃克（Kelley/Walker）的作品中無法被低估的角色。這與諸如真實性、自主性作品的復(fù)制等主題密切相關(guān)。是什么使得一種藝術(shù)符號能夠被人識別出來？作品標(biāo)志性的風(fēng)格是如何產(chǎn)生的？而通常與這樣的風(fēng)格聯(lián)系在一起的對天賦的狂熱崇拜應(yīng)該如何避免——前提是不會讓人覺得創(chuàng)作者已死？
