北京 明宣德（1426-1435年）銅鎏金文殊菩薩像
5月19日下午，“金色如來”——水月軒藏金銅佛像展暨北京匡時(shí)2013年春拍瓷雜專場發(fā)布會(huì)在北京舉行。發(fā)布會(huì)上，記者了解到，2013年春季拍賣會(huì)匡時(shí)推出的“福報(bào)·萬千造化”——佛造像專場來源于水月軒藏的部分藏品，接下來還將陸續(xù)推出1-2場的佛像專拍。
據(jù)介紹，此次展覽的水月軒藏佛共計(jì)14尊，每尊佛像皆金燦光亮，熠熠生輝，絢麗無比，這是佛教宣揚(yáng)的最崇高的造像形式，體現(xiàn)了造像者的虔敬之心。
2013年春拍匡時(shí)首次推出整體空間概念的文房雅玩專場——“在山居”和“尚文余事”，重溫談藝論道的舊時(shí)文齋清景，包括竹雕、玉石、田黃等雅玩。如“清乾隆白玉鳳紋文鎮(zhèn)”紋飾暢麗；“清吳昌碩銘如鐵如潮瓦硯”則有一段吳昌碩與王震的友誼佳話；款式古雅、銅質(zhì)精粹的“清弦紋筒式爐”用之焚香謂之佳器。
清乾隆 紫檀雕“周螭耳佛”座
值得關(guān)注的是，2013年春拍匡時(shí)別出心裁地推出“木蕤”專題。此專題包括器物底座、插屏框架、佛像底座、托盤、鏡框、蓋盒等，材質(zhì)以紫檀為主，兼有烏木、黃花梨、沉香等，工藝以浮雕、鏤雕、鑲嵌、陰刻等為珍，盡管有殘損、有修理，不失煌煌大氣，是領(lǐng)略清代造辦處工藝之貌，研究清代器物包裝之制、感受乾隆文化之業(yè)的難得標(biāo)本和教科書。
在現(xiàn)場，記者注意到很多拍品是以無底價(jià)的形式拍賣。對此，北京匡時(shí)瓷器雜項(xiàng)部主管孔超在接受記者采訪時(shí)介紹，在“大拍”中以無底價(jià)的形式拍賣對匡時(shí)來說還是第一次，“木蕤”專題之所以采取無底價(jià)的形式也是為了了解市場對拍品的認(rèn)可度。孔超表示“木蕤”專題的推出可以說是在市場競爭更激烈的情況下，拍品更專業(yè)化、精細(xì)化的表現(xiàn)。
