梁銓，小茶室(局部)，茶、色、墨宣紙拼貼于亞麻布，2012
轉(zhuǎn)型后的的蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心剛在藝術(shù)北京取得了不錯(cuò)的成績(jī)，轉(zhuǎn)回頭來(lái)，又投入到新展的籌備中。本月11號(hào)（周六），蜂巢又將帶來(lái)四聯(lián)展： 煙色輕染 梁銓個(gè)展”， 由戴卓群策劃的 “長(zhǎng)物志”項(xiàng)目的第二輪展覽 “長(zhǎng)物志NO.2：盧征遠(yuǎn)”， 出山：尹朝陽(yáng)個(gè)展和蜂巢生成的常規(guī)項(xiàng)目的第二回“蜂巢 生成Ⅱ 看見(jiàn)表象——冷廣敏個(gè)展”。跟以往一樣，蜂巢將五個(gè)展廳劃分為四部分，由此可以管窺蜂巢整體的趣味傾向除專注于年輕藝術(shù)家之外，更側(cè)重于對(duì)新水墨的拓展。
作為實(shí)驗(yàn)抽象水墨的重要代表藝術(shù)家，梁銓以其帶有“手工制作”特性的撕紙方式，把淡墨染成的宣紙條拼貼成抽象的幾何構(gòu)成畫(huà)面，完全放棄了傳統(tǒng)筆墨程式與圖式系統(tǒng)，建構(gòu)著一個(gè)理性而克制的個(gè)人視覺(jué)世界，并以此進(jìn)行著對(duì)自性與空性這一哲學(xué)內(nèi)核的思辨與探尋。
“長(zhǎng)物志NO.2：盧征遠(yuǎn)”中， 藝術(shù)家將對(duì)近年來(lái)創(chuàng)作的攝影作品作一個(gè)全景式展現(xiàn)，通過(guò)對(duì)那些極易被忽視的存在的細(xì)微感知，在庸常概念與實(shí)在之物二者之間嘗試確定一種既合理又荒誕的對(duì)應(yīng)關(guān)系。 在一件名為“溫度”的作品中，盧征遠(yuǎn)用手將桌子的一部分焐熱，他把這一部分有溫度的桌面看成其作品，而作品存在的時(shí)間只有幾分鐘，且不可視；而在另一件耐人尋味的作品“房間里的月亮”中，藝術(shù)家用GOOGLE軟件搜索出一輪明月的網(wǎng)絡(luò)圖片，在黑暗中透出電腦顯示器將房間照亮；還有一件作品“飄散”，則是在陽(yáng)光下的曠野中噴灑金黃色的顏料；在這里我們不難看出盧征遠(yuǎn)沉迷其中的旨趣：對(duì)詞與物，概念與實(shí)在之間真真假假、虛虛幻幻的撩撥和玩味。這一線索在作品“謊言”中更得到了直白坦率的表露，一邊是真實(shí)水果與花卉的靜物，一邊是假造的水果與花卉的靜物，在通過(guò)攝影成像后生成兩個(gè)真假莫辯的圖像。在這里，藝術(shù)家討論了概念與具體的悖論關(guān)系，當(dāng)我們說(shuō)到“蘋(píng)果”這個(gè)詞匯，腦海中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)定義蘋(píng)果的集合概念，而不是某個(gè)具體的作為實(shí)物的蘋(píng)果——人造物品是虛假的，但在概念中又是真實(shí)的，天然的物品是真實(shí)的，但又充滿歧義。
作為70后中國(guó)最具代表性的藝術(shù)家之一，尹朝陽(yáng)向來(lái)以現(xiàn)實(shí)主義手法和悲劇性的英雄主義色彩著稱， 在新作“出山”系列中，尹朝陽(yáng)表達(dá)的雖然是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最古典的主題，山水林木，晴巒蕭寺，但卻非亦步亦趨的寫(xiě)實(shí)與仿臨，荊浩、關(guān)仝、李成、范寬、郭熙等前賢同行的作品圖式，但更多的只是尹朝陽(yáng)創(chuàng)作上一個(gè)無(wú)可回避的客觀依據(jù)。 “出山”的前提意味著必須“入山”，沒(méi)有入就不存在出。正如佛教經(jīng)典畫(huà)題“釋迦出山”，我們可以見(jiàn)到釋迦出山示現(xiàn)時(shí)的形銷骨立，但在入山之后的個(gè)人苦修、悟道、意志以及行持，則是道外之人永遠(yuǎn)無(wú)法獲知，更不必說(shuō)感同身受。
而蜂巢生成系列此次重推的年輕藝術(shù)家冷廣敏則在上周的藝術(shù)北京中就已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)。 雖然油畫(huà)是冷廣敏學(xué)生時(shí)期的主修，但他的創(chuàng)作卻以丙烯與綜合材料為主。他在畫(huà)布上裱紙，用丙烯平涂出形象，然后在畫(huà)面表層刻劃，透出紙的肌理，營(yíng)造出一種斑駁、懷舊的質(zhì)感。一方面，冷廣敏將物抽象成純粹的形，另一方面，他又在一些邊邊角角著重強(qiáng)調(diào)了具體的物的肌理（家具油漆剝落之感），這抽象具象二者之間的張力耐人尋味。這些斑駁之處參與了構(gòu)圖的節(jié)奏，同時(shí)又帶給人這樣一種感覺(jué)：不是物的質(zhì)感很強(qiáng)，而是畫(huà)本身的質(zhì)感很強(qiáng)，也就是說(shuō)，肌理所修飾的是畫(huà)面，并非家具。正如冷廣敏所說(shuō)，“我的作品不像繪畫(huà)，更像是一件東西。”
