利希滕斯坦具有漫畫風(fēng)格的作品
人們常常將瓊斯筆下的美國國旗和瓊斯這代人曾經(jīng)的參軍經(jīng)歷相聯(lián)系,美國國旗代表了一種令人追憶不已的過往榮耀。
安迪·沃霍爾作品在上海展出的同時(shí),與他同時(shí)代的不少波普藝術(shù)家也正在全球舉辦回顧展。沃霍爾與他們是相熟的朋友,也是競爭的對手。隨著波普藝術(shù)家不斷涌現(xiàn),波普藝術(shù)終于如同決堤的洪水般席卷了整個(gè)藝術(shù)界。
20世紀(jì)60年代,美國藝術(shù)界突然對如日中天的抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)喪失了興趣,從故弄玄虛的死胡同里抽身而出,全面擁抱日常視覺經(jīng)驗(yàn)中的平凡事物:美國國旗、咖啡店里的漢堡、漫畫形象、街頭雜物、湯罐頭、英文字母、錢……一大批藝術(shù)家涌現(xiàn)出來,顛覆了高雅藝術(shù)的精英姿態(tài)。
當(dāng)安迪·沃霍爾以成功的商業(yè)藝術(shù)家身份進(jìn)軍藝術(shù)界時(shí),波普藝術(shù)尚未定名,但已初露鋒芒。勞申伯格和賈斯帕·瓊斯已經(jīng)在紐約藝術(shù)界奠定了各自的地位,利希滕斯坦剛剛在畫廊舉辦了漫畫風(fēng)格的作品展,而奧登伯格的軟雕塑更是讓沃霍爾既震驚又氣餒。安迪·沃霍爾作為波普藝術(shù)的后來者不得不尋找自己的獨(dú)特路徑,最終他通過絲網(wǎng)版畫的強(qiáng)烈復(fù)制性,對于媒介形象的豐富借鑒,以及對于個(gè)人藝術(shù)名聲的成功操作,成為波普藝術(shù)最閃耀的明星。
安迪·沃霍爾作品在上海展出的同時(shí),與他同時(shí)代的不少波普藝術(shù)家也正在全球舉辦回顧展。沃霍爾與他們是相熟的朋友,也是競爭的對手。
“未來每個(gè)人都可以成名15分鐘”是沃霍爾的至理名言。在1960年代的紐約城,很多藝術(shù)家都憑借著15分鐘的璀璨光華鑄就了永恒。
奧登伯格:無營養(yǎng)的視覺盛宴
而今,我們可以在西方城市街頭看到克拉斯·奧登伯格(Claes Oldenburg)的雕塑作品,都是成百倍放大的口紅、橡皮、錘子等形象。上世紀(jì)60年代,當(dāng)奧登伯格還是新晉波普藝術(shù)家時(shí),他的軟雕塑作品讓安迪·沃霍爾贊嘆不已。
4月14日起,紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MoMA)舉辦展覽“克拉斯·奧登伯格:街道與商店”,通過藝術(shù)家上世紀(jì)六七十年代的創(chuàng)作,呈現(xiàn)他如何利用軟雕塑混淆了平凡事物和藝術(shù)作品的界限。
奧登伯格1929年出生于瑞典,成長于美國,1956年從芝加哥移居紐約。他定居在東村烏煙瘴氣的移民區(qū),街道上充滿了廚房飄出的香味,街邊門面充斥著打折商品。而這些將成為奧登伯格不竭的藝術(shù)源泉。
當(dāng)賈德森紀(jì)念教堂(Judson Memorial Church)邀請藝術(shù)家在地下畫廊舉辦展覽,他將繪畫、雕塑、街頭垃圾、表演、詩歌結(jié)合在一起,將畫廊空間從上到下裝點(diǎn)起來,展覽的名稱是“街道”(The Street)。
1961年夏天,奧登伯格建立了自己的工作室,這里既是面向公眾開放的商店,同時(shí)又是名為“商店”的裝置作品。他用紙板做出咖啡店售賣的一切:煎雞蛋、漢堡、薯?xiàng)l……《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論人霍蘭·科特(Holland Cotter)評(píng)價(jià)這類藝術(shù)“滿足了視覺驚奇,但完全沒有營養(yǎng)”。正是波普藝術(shù)的絕好范例。
奧登伯格的軟雕塑概念發(fā)源于1957年,他把一條女式絲襪塞滿了報(bào)紙(當(dāng)時(shí),他沒有給這件作品起名,而今它被稱為“香腸”)。此后,他熱衷于用紙板、石膏、陶瓷創(chuàng)作各種生活物件的仿制品。這些作品而今陳列在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館,而在1960年代的紐約,當(dāng)沃霍爾看到這些作品時(shí),他幾乎崩潰了,因?yàn)樗胂癫坏奖冗@個(gè)更加厲害的創(chuàng)意。當(dāng)時(shí),他因?yàn)槔k固沟南刃幸徊蕉艞壛寺嬶L(fēng)格,并且,還沒有開始運(yùn)用絲網(wǎng)版畫技術(shù)大批量創(chuàng)作。
利希滕斯坦:比漫畫更像印刷品
羅伊·利希滕斯坦(Roy Lichtenstein) 的回顧展正在倫敦泰特現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉行,他或許可以稱為安迪·沃霍爾藝術(shù)生涯第一個(gè)競爭對手。
安迪·沃霍爾在紐約作為商業(yè)藝術(shù)家辛勤工作了10年之后才決定轉(zhuǎn)型成為一個(gè)真正的藝術(shù)家。他在1961年春天來到當(dāng)時(shí)波普藝術(shù)的策源地卡斯特利畫廊,先是詢問有沒有賈斯帕·瓊斯(Jasper Johns)的作品。店員伊萬·卡普(Ivan Karp)懷疑年輕人的支付能力,便拿出了一幅關(guān)于燈泡的素描,標(biāo)價(jià)500美元。訪客還價(jià)到350美元買下了這幅作品。然后他想知道還有沒有什么其他作品。商人從倉庫里拿出了另一位藝術(shù)家一周前剛剛拿來的一幅作品, 作品以卡通風(fēng)格繪就,畫面中是一個(gè)美人兒頭頂著一個(gè)沙灘球。訪客很驚訝,他喃喃自語道,“哦,我也這么畫。”
這便是沃霍爾和利希滕斯坦作品的初次相遇。當(dāng)時(shí)沃霍爾已經(jīng)創(chuàng)作了一系列同樣風(fēng)格的作品,其中一些已經(jīng)作為櫥窗的裝飾在第五大道懸掛了很久,但他在藝術(shù)界終究是一個(gè)后來者。畫廊老板里奧·卡斯特利并未立即接受沃霍爾,并且為利希滕斯坦舉辦了個(gè)展,沃霍爾知道,他不得不尋找新的創(chuàng)作風(fēng)格。
現(xiàn)在看來,卡斯特利的眼光相當(dāng)犀利。當(dāng)時(shí)沃霍爾的漫畫風(fēng)格作品完全無法與利希滕斯坦相比,后者線條清晰、風(fēng)格明確。
1923年出生于紐約的利希滕斯坦比沃霍爾大5歲。美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后在新澤西做老師。他也經(jīng)歷了曲折的藝術(shù)探索,起初他像抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家那樣作畫,然后又畫過牛仔、印第安人、紙鈔等主題,直到有一天他的兒子指著漫畫書對他說:“我打賭你肯定沒法畫得那樣好。”于是,利希滕斯坦開始嘗試和這種老式風(fēng)格漫畫畫得一模一樣,他完全拋卻了藝術(shù)化的處理方式,甚至還要刻意畫出那種印刷品才有的網(wǎng)格效果。
利希滕斯坦的作品是最典型的通過仿效來創(chuàng)作的波普藝術(shù)。1962年2月,卡斯特利為利希滕斯坦舉辦了個(gè)展。據(jù)說展覽反響平平,但畫廊老板運(yùn)用嫻熟的公關(guān)手腕,與古根海姆博物館專家合作,使得展品全部售罄。
不久之后,當(dāng)來自洛杉磯的畫廊老板埃爾文·布魯姆(Irving Blum)懷著尋訪漫畫作品的初衷找到沃霍爾時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他早已改弦易轍。 “新澤西有個(gè)人(利希滕斯坦)也畫這種類型,而且畫得比我好,”沃霍爾告訴他,“所以我現(xiàn)在改畫這些。”他向布魯姆展示了他新畫的康寶湯罐頭——那將成為他通往藝術(shù)界的敲門磚。
瓊斯:國旗前的千般感觸
當(dāng)沃霍爾的作品開始獲得公開展出的機(jī)會(huì)時(shí),波普藝術(shù)的兩位前輩級(jí)人物賈斯帕·瓊斯(Jasper Johns)和羅伯特·勞申伯格(Robert Rauschenberg)先后拜訪了沃霍爾工作室。
紐約大都會(huì)博物館的亨利·戈?duì)柕略?Henry Geldzahler)帶著瓊斯來到沃霍爾工作室。但瓊斯對于沃霍爾的畫作完全不感興趣,只是看了看桌上的寶麗來相片。20年后,戈?duì)柕略毡硎疚只魻?ldquo;自覺的反智”讓內(nèi)省的瓊斯很不舒服。與之相反,勞申伯格在與卡斯特利參觀工作室時(shí),對絲網(wǎng)版畫的制作方式表現(xiàn)出濃厚的感興趣。他仔細(xì)詢問了如何將一張照片制成絲網(wǎng)版畫作品。次年春天,他在猶太人博物館的個(gè)展中展示了大量運(yùn)用沃霍爾這一方式創(chuàng)作的絲網(wǎng)版畫作品。
沃霍爾對此非常在意,一位頗有聲名的藝術(shù)家運(yùn)用了自己的獨(dú)門絕技,使他在藝術(shù)領(lǐng)域的地位再次受到了影響。
沃霍爾很早就認(rèn)識(shí)瓊斯和勞申伯格,他們曾經(jīng)共同為蒂凡尼等品牌設(shè)計(jì)櫥窗。他驚訝于兩位藝術(shù)家對他的傲慢態(tài)度,不明白這兩位功成名就的藝術(shù)家為何要避開他的友誼之邀。沃霍爾的好友、 電影制作人兼藝術(shù)家埃米爾·德·安東尼奧(Emile de Antonio)告訴他,勞申伯格和瓊斯對他的敵意源于沃霍爾所有的不同凡響:盡管他們倆是一對同性戀人,但卻嫌棄沃霍爾過于“娘娘腔”;盡管他們也做商業(yè)作品,但“僅僅為了生計(jì),甚至不屑于用真名”,但沃霍爾曾經(jīng)在廣告界獲獎(jiǎng)!德·安東尼奧事后相信,告訴沃霍爾兩位藝術(shù)家如何瞧不起他“激發(fā)了他的斗志”。
與沃霍爾不同,勞申伯格和瓊斯依然是介于大眾和精英之間的藝術(shù)家。他們直接承襲了達(dá)達(dá)主義的影響,但卻將目光更加關(guān)注于身邊的物事。他們1950年代的作品被稱為“新達(dá)達(dá)主義”。
賈斯帕·瓊斯是卡斯特利重磅推出的首位藝術(shù)家,并且大獲成功。他醉心于不斷描摹靶子、國旗、地圖和字母,與抽象表現(xiàn)主義截然不同,卻仿佛賦予尋常圖像一種神秘氣息。人們常常將瓊斯筆下的美國國旗和瓊斯這代人曾經(jīng)的參軍經(jīng)歷相聯(lián)系,當(dāng)時(shí)的美國深陷于朝鮮戰(zhàn)爭的泥沼,美國國旗代表了一種令人追憶不已的過往榮耀。而當(dāng)1961年肯尼迪總統(tǒng)上臺(tái)時(shí),美國人逐漸從過往的傷痛中痊愈,美國國旗這時(shí)候又代表了希望和樂觀精神。
藝術(shù)家只顧不斷描摹,觀賞者自有不同感觸,這種解讀方式給予一幅一覽無余的作品以無窮的鮮活生命力。
眾星捧月
隨著波普藝術(shù)家不斷涌現(xiàn),波普藝術(shù)終于如同決堤的洪水般席卷了整個(gè)藝術(shù)界。收藏家突然意識(shí)到,其他的藝術(shù)門類和現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)。
1962年,曾經(jīng)一度是美國抽象表現(xiàn)主義推手的畫廊老板茜德尼·杰尼斯(Sidney Janis)舉辦了“新現(xiàn)實(shí)主義國際展”,奧登伯格、利希滕斯坦和還是無名小卒的安迪·沃霍爾參與其中。這一展覽成為波普藝術(shù)被廣泛接受的一個(gè)標(biāo)志。一批抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家離開了畫廊作為抗議,杰尼斯畫廊從此也成為波普藝術(shù)的主陣地之一。
在那以后,吉姆·戴恩(Jim Dine)、羅伯特·印第安納(Robert Indiana)、安迪·沃霍爾紛紛浮出水面,成為人們耳熟能詳?shù)牟ㄆ账囆g(shù)家。吉姆·戴恩色彩鮮艷的心形作品而今已是波普藝術(shù)的另一個(gè)標(biāo)志性圖像,印第安納則永不厭倦地?cái)[弄代表著樂觀、豐富、天真的“美國詞匯”:吃(EAT)、擁抱(HUG)、死亡(DIE)、愛(LOVE)。這些形象已經(jīng)彌漫全球,成為20世紀(jì)不可或缺的視覺財(cái)富。而安迪·沃霍爾更是以超強(qiáng)的復(fù)制性成為波普之王。
【編輯:田茜】