王其鈞教授油畫作品《月溶無(wú)痕》（100x121）cm
最近，山東省泰安市委宣傳部和泰安市文聯(lián)為中央美術(shù)學(xué)院王其鈞教授舉辦了名為《江南敘事》的畫展，畫家用一組油畫作品，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的迤邐風(fēng)光，受到當(dāng)?shù)孛佬g(shù)工作者和廣大民眾的喜愛。
王其鈞教授之所以選擇江南民居作為自己的繪畫主題，是與其成長(zhǎng)的經(jīng)歷息息相關(guān)。
上世紀(jì)70年代初，王其鈞在地處江南的南京藝術(shù)學(xué)院上大學(xué)，這時(shí)期他在江南水鄉(xiāng)長(zhǎng)期寫生。太湖邊上的光福、潭東、木瀆、東山、西山等地都是他寫生的常去之處，不僅留下了大量的習(xí)作，而且對(duì)水鄉(xiāng)民居產(chǎn)生了無(wú)限眷戀。
繼此，王其鈞的碩士學(xué)位進(jìn)入了建筑設(shè)計(jì)與理論專業(yè)，博士學(xué)位也是清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑歷史與理論專業(yè)。這種特殊的教育背景，使得王其鈞對(duì)于傳統(tǒng)民居有著深刻的感情。
后來(lái)，王其鈞成為國(guó)內(nèi)知名的民居專家，他的著作《中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑》榮獲臺(tái)灣圖書最高獎(jiǎng)——“金鼎獎(jiǎng)”；他參與的《中國(guó)古建筑大系》套書榮獲“國(guó)家圖書獎(jiǎng)”，而他撰寫了其中的《民間住宅建筑》分冊(cè)；他的《中國(guó)民居》和《白描畫典藏——中國(guó)民居》，自1991年出版以來(lái)，暢銷了二十多年，至今仍然是繪畫及建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生喜愛的繪畫摹本。
王其鈞教授油畫作品《拂曉》(90x53) cm
近年來(lái)，王其鈞在中央美術(shù)學(xué)院授課之余，主要精力都花在了江南民居這一主題繪畫創(chuàng)作上。
王其鈞每年都要到江南水鄉(xiāng)去寫生，收集素材并進(jìn)行創(chuàng)作。在他的繪畫作品中，絕大多數(shù)的江南水鄉(xiāng)畫面并不是對(duì)江南水鄉(xiāng)的真實(shí)場(chǎng)景直接再現(xiàn)，而是王其鈞根據(jù)所收集的素材重新創(chuàng)作的?！遁p輕云飄過(guò)》這幅作品，就是他上述創(chuàng)作思想的典型實(shí)例。
王其鈞認(rèn)為，源于生活、高于生活是藝術(shù)的表現(xiàn)法則之一，因此，他利用自己建筑學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)作理想中的江南水鄉(xiāng)。他把寫生收集到的江南民居的素材作為原創(chuàng)元素，然后進(jìn)行組合再現(xiàn)。他的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景畫的創(chuàng)作過(guò)程，實(shí)際上成為了他構(gòu)筑自我內(nèi)心理想之境的構(gòu)思過(guò)程。正如王其鈞所說(shuō)，他的畫，畫的就是他的夢(mèng)境。
在繪畫的構(gòu)圖上，我們還能看到王其鈞的一些個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)方式。“第一人稱”構(gòu)圖是他喜愛的手法之一。王其鈞解釋，所謂第一人稱構(gòu)圖就是畫面出現(xiàn)一條路，讓觀者有一種身臨其境之感，仿佛自己就可以走進(jìn)畫面一樣。在他的畫面中，除了船上的艄公，很少有人物出現(xiàn)，目的也是希望觀者有一種在靜謐的夢(mèng)境里徜徉的感覺。作品《暖秋》就是這樣一幅構(gòu)圖，呈現(xiàn)在畫面前沿的臺(tái)階，似乎在召喚觀眾步入畫面，去感受江南暖暖的和煦陽(yáng)光。
在色彩的處理上，王其鈞表示，采用油畫微妙的冷暖關(guān)系表現(xiàn)水鄉(xiāng)是有難度的，在江南水鄉(xiāng)民居的白墻黑瓦中很難得到發(fā)揮。王其鈞抓住了江南水鄉(xiāng)民居的精髓，將其色度降低而強(qiáng)調(diào)素描的空間感，這樣，不僅作品取得了很好的效果，也將獨(dú)樹一幟的自我繪畫風(fēng)格烙印在作品中。此次展覽中，《月溶無(wú)痕》就是這樣一幅作品。在這幅畫面中，除了受光的小面積區(qū)域外，幾乎都是使用的黑白灰的調(diào)子。
王其鈞教授油畫作品《尋夢(mèng)江南》（100x75）cm
在光線的處理方面，王其鈞更是巧妙地混合無(wú)彩色和有彩色兩個(gè)色階系統(tǒng)，使觀眾在無(wú)色的畫面主色調(diào)中，去感受傳統(tǒng)水鄉(xiāng)曾經(jīng)的歷史輝煌。此次展出的《拂曉》就是采用一縷晨光，僅照耀在畫面左邊民居的幾堵窄窄的墻面上。觀者能在不大的受光面中，吮吸到朝陽(yáng)帶來(lái)的新鮮晨露，感受那任憑歲月流逝也未曾改變過(guò)的寧?kù)o生活。
當(dāng)我們流連在水鄉(xiāng)的老村古鎮(zhèn)，往往會(huì)不自覺地受到民居美的感染，如飲醇醪，似醉其中。從繪畫的角度來(lái)描述，我們可以感受到民居中的一種有別于我們現(xiàn)今生活的無(wú)形無(wú)色的虛空。“虛無(wú)恬淡，乃合天德”。那么繪畫要如何將文學(xué)的思想內(nèi)涵以視覺的形式呈現(xiàn)呢？以王其鈞的《春之晨》為例，他在畫面中表現(xiàn)出的霧靄，使所有的物象都變得若即若離的飄渺，那種恬淡虛無(wú)的幽深意境全都包含于其中了。
清代黃景仁說(shuō)：“人言詩(shī)妙畫難盡，我言是詩(shī)皆畫境”。王其鈞畫展“江南敘事”中所展出的作品，呈獻(xiàn)給觀眾的是藝術(shù)家從所觀看到的景色本身，進(jìn)階至融合自我內(nèi)心情感及審美取向所延伸出的更高層次的想象意念。這種想象意念，既是王其鈞在繪畫創(chuàng)作中所依憑的思想，更是最終轉(zhuǎn)換成畫作呈現(xiàn)出來(lái)的靈魂。
