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博而勵唐宋個展紀(jì)念戴漢志 追溯中國當(dāng)代藝術(shù)起源

來源:99藝術(shù)網(wǎng) 作者:郭毛豆 2013-03-24
唐宋(右一)在個展現(xiàn)場與嘉賓交流
唐宋(右一)在個展現(xiàn)場與嘉賓交流
 
博而勵畫廊在798的位置決定了它的遠(yuǎn)離喧鬧,這里舉辦的展覽相較其他畫廊也更為學(xué)術(shù)而自成體系。2013年的開年展“挽歌-紀(jì)念戴漢志”是藝術(shù)家唐宋五年來抽象畫作的匯集,展覽的觀看需要對中國當(dāng)代藝術(shù)的起源有所了解,而這也是博而勵長期以展覽形式進(jìn)行的研究項目。
 
荷蘭人戴漢志1985年來到中國(Hans van Dijk),2002年于北京病逝,在近二十年的時間里從事著中國當(dāng)代藝術(shù)的整理、展示和交流工作。戴漢志1999年與艾未未共同成立的“中國當(dāng)代藝術(shù)數(shù)據(jù)庫”(CAAW)是第一個非盈利性空間,在十余年的時間里建立了一份“無與倫比”的檔案資料收藏。戴漢志組織的一系列訪問活動向藝術(shù)界介紹了一些西方藝術(shù)家、藝術(shù)批評家等,為藝術(shù)家們提供了豐富的養(yǎng)料。并且,1993年他與施岸迪(Andreas Schmid)等人為柏林世界文化宮策劃的《中國前衛(wèi)藝術(shù)展》,是九十年代初在歐洲介紹當(dāng)代中國藝術(shù)頭一次較具規(guī)模的展覽。戴漢志因此被譽為西方藝術(shù)的“傳教士”,對于中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展有著重要的意義。
 
而藝術(shù)家唐宋最為人熟知的是他曾參與了1989年中國美術(shù)館《中國現(xiàn)代藝術(shù)展》的“槍擊事件”,這一事件被稱為中國現(xiàn)代藝術(shù)從80向90年代轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。在80年代末的緊張政治局勢下,唐宋“狠狠地向藝術(shù)領(lǐng)域開了一槍”。
 
在此次展覽《挽歌-紀(jì)念戴漢志》中,唐宋希望用自己的作品來紀(jì)念并向戴漢志這位中國當(dāng)代藝術(shù)的啟蒙者致敬。
 
戴漢志曾策劃“蒙德里安在中國”展覽并編輯了《 蒙德里安文獻(xiàn)與中國藝術(shù)家的作品》圖冊,極簡主義即來源于蒙德里安早期的幾何抽象,把繪畫語言簡化到最低限度。唐宋的作品也包含了對于極簡主義的參考。雖然黑色涂料經(jīng)過層層涂抹,方法繁復(fù),但每件作品都形態(tài)明確,簡約明亮,營造出獨特的氛圍。一些作品用破壞性的劃痕沖擊了畫布的表面,是對89年暴力的回應(yīng)。大多展出作品屬于“橋”系列,因為唐宋將這些作品視為一座橋梁——指引如何越過現(xiàn)代生活與遠(yuǎn)古智慧間的鴻溝,甚至超越生死。
 
展覽的中心作品是一件25米長3米寬的布面油畫,被重復(fù)的黑色結(jié)構(gòu)覆蓋,這些顏料是經(jīng)過“動作繪畫”的步驟逐層形成。但在開幕式上僅僅展出了這幅作品的手稿,體量巨大的油畫卷軸安靜地躺在展廳中間。在4月20日的閉幕式特別活動上,卷軸將被展開,是對戴漢志的紀(jì)念儀式亦或是對于二十余年前的“槍擊事件”的新的回應(yīng),唐宋希望留給所有人一個懸念。
 

唐宋個展現(xiàn)場-尚未展開的25米卷軸《挽歌-紀(jì)念戴漢志》
挽歌卷軸
唐宋個展現(xiàn)場-尚未展開的25米卷軸《挽歌-紀(jì)念戴漢志》

 
唐宋,考古學(xué),2012
唐宋,考古學(xué),2012

唐宋,橋11,2012
橋
唐宋,橋11,2012

 
唐宋,橋-1,2012
唐宋,橋-1,2012

 
唐宋,橋-10,2012
唐宋,橋-10,2012

手稿
唐宋,挽歌-紀(jì)念戴漢志-手稿,2007

無題唐宋,無題-3,2012

唐宋,無題-3,2012

唐宋,無題,1989jpg

唐宋,無題,1989

遮羞布唐宋,遮羞布,2012

唐宋,遮羞布,2012

 

【編輯:郭巍薇】

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