高博達(dá)：錫壺歲月情
高博達(dá)：錫壺歲月情
高博達(dá)：錫壺歲月情
高博達(dá)：錫壺歲月情
高博達(dá)：錫壺歲月情
剛剛參加完《天下收藏》電視節(jié)目的高博達(dá)，被評為中國錫壺第一人。高博達(dá)喜歡壺，并結(jié)緣于錫壺。問及收藏錫壺的契機(jī)，他卻言為天意，冥冥之中讓他與錫壺結(jié)緣，收藏錫壺從愛好到癡迷，逐漸變得一發(fā)不可收拾。據(jù)知目前國內(nèi)有此系列收藏者僅高博達(dá)一人。他現(xiàn)在既是中國錫器研究會會長，又是北京收藏家協(xié)會副會長。
塵封的錫壺
高博達(dá)對錫壺的喜愛，從眼神里便看得出來。他現(xiàn)藏錫壺400余把，多以明清年間作品為主，每一把做工都精巧細(xì)致。
不過在當(dāng)時，對于剛接觸錫壺的高博達(dá)來說，甭說四處尋寶，就連最基本的按圖索驥都是難事。因為歷史上關(guān)于錫壺的記載近乎絕跡，高博達(dá)費了九牛二虎之力，才獲得《天工開物》中的幾個字，以及圖書館中的有關(guān)錫的化學(xué)成分和一張關(guān)于錫礦的地理分布圖。其實，錫器制作的歷史源遠(yuǎn)流長。早在公元前1580-1350年的埃及第十八王朝時，就已有錫手鐲和錫瓶問世，它們被認(rèn)為是世界上最古老的錫制品。
錫壺的功用，以酒壺為主，茶壺次之。錫相對金銀銅鐵等金屬較脆弱，易損壞，當(dāng)時一些必要的技術(shù)條件不具備，因此單純的錫制品不是很多。經(jīng)過一個漫長的時期，隨著制造技術(shù)的發(fā)展，加上錫器本身所具備的防潮、保溫、耐酸、耐堿、易熱、延展性好、光亮如銀等優(yōu)點，到了明清之際，錫器開始盛行，且由個體手工打制，因此壺的形狀也千奇百怪。
錫壺的盛行，讓當(dāng)時的錫壺制作名家不僅僅只注重壺的功用，還常集詩書畫于一體，巧用雕刻和鑲嵌工藝，因此錫壺品質(zhì)普遍提升，成為不少文人雅客收藏把玩之物。到了民國時期，一把質(zhì)地良好、做工精細(xì)、造型美觀的錫壺，要價已在4塊大洋以上。目前，錫壺的收藏價值和市場價格早已大大地飚升。
錫壺里的奇聞軼事
收藏錫壺是一個緣，但是對于錫壺的情卻不是一個“緣”字可以概括的。在高博達(dá)的收藏中，最讓記者不能忘記的，就是那些外形千奇百怪，看似非壺，卻暗藏玄機(jī)的錫壺。
鴛鴦壺，就是一種可以倒出兩種酒的壺，本以為它只是存在于武俠世界和武俠作者的想象中，但是在高博達(dá)這里，記者卻有幸見到了現(xiàn)實世界中的這把奇異之壺。
轉(zhuǎn)心壺內(nèi)由隔板分隔成兩個空腔，并分別與通往壺嘴的通液道相通，而其中的玄機(jī)則掌握在倒酒人的手上，只需暗中轉(zhuǎn)動機(jī)關(guān)，便可隨心所欲隨時倒出壺內(nèi)的任何一種酒。據(jù)說轉(zhuǎn)心壺的技術(shù)在宋代已經(jīng)失傳，但高博達(dá)手上就有四把這樣的壺，每把壺的機(jī)關(guān)位置不同，有的在壺蓋上，有的在壺把手上，有的則在壺嘴處。
還有一種壺叫做倒流壺，這種壺形態(tài)各異，但是卻又有相同的特點。第一壺身沒有壺蓋，只在壺的底部有一個孔，第二向壺中倒酒是通過這個孔注入的，但將壺正過來時，酒卻不會從孔里流出來。
更令人眼前一亮的還有樂器系列的錫壺，有管樂器也有鼓樂器，其外形看上去與普通的樂器無異，甚至可以真實演奏，如果沒有介紹估計不會有人相信它實際上是用來盛酒的酒壺。
藏頭詩里的緣分
迄今為止，在高博達(dá)十余年的收藏經(jīng)歷中，原則從未改變過，非“新、奇、特”不收，錫制品非錫壺不收。但在他的藏品中，惟獨一件錫制品非壺，而是一個茶葉罐。提及這其中的淵源，高博達(dá)詭譎地一笑：“這就是冥冥之中的安排。”
故事要回溯到一年前，高博達(dá)接到一個電話，對方提出在自己手中有個寶貝，想讓高博達(dá)看看。但是當(dāng)?shù)弥宋锊⒎清a壺后，高博達(dá)當(dāng)下就斷然回絕，認(rèn)為對方拿自己開玩笑，但是聽對方的話又不像是開玩笑。關(guān)鍵是最后一句話，他說我要是不過去看，絕對會后悔一輩子。
出于好奇和對錫制品的喜愛，高博達(dá)最終同意，看到這個茶葉罐后，他倒吸一口冷氣，驚住了，開始不相信自己的眼睛。茶葉罐是個六面體，每一面上都有一句話，分別是：高山流水、博古通今、達(dá)官貴人、琴棋書畫、錫東北南、雅用共享。這是一個刻著藏頭詩的錫制茶葉罐，每句話的字首連起來讀就是：高博達(dá)琴錫雅。
高博達(dá)在講述這個故事的時候，眼睛里閃著光，喜悅之情溢于言表，“這就是上天給我的啟示，我決定這輩子都不會放棄收藏錫壺”。
