雕塑展顛覆大眾認(rèn)識 展出舊衣服舊洗衣機(jī)
《雕塑2012：三官殿1號藝術(shù)展》23日在湖北美術(shù)館開幕，匯聚了中國當(dāng)代“最牛”5位雕塑家傅中望、隋建國、張永見、展望、姜杰的作品，顛覆了大眾對雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)識：雕塑不見雕塑，卻讓成百上千件百姓衣物大張旗鼓地“曬”進(jìn)美術(shù)館，讓觀眾大為感嘆。
進(jìn)入大廳的觀眾發(fā)現(xiàn)，他們頭頂上多了好多老式曬衣架，層層疊疊晾滿了像萬國旗般五顏六色的舊衣物：“是誰在美術(shù)館曬這么多衣服?”一頭霧水的觀眾在二樓走廊上，又有了更驚詫的發(fā)現(xiàn)：成箱成箱的由老式舊木箱裝著或散落出來的舊衣服，成排成排的不同年代、不同型號的舊洗衣機(jī)，成盆成盆的待洗舊衣物，那些今天難以見到的木盆、木棒槌、木搓板，都靜靜陳列于此。
聽完講解員介紹，觀眾才恍然大悟：原來這是雕塑家傅中望先生的一件新作，名曰《收藏洗曬》，而這些舊物均是藝術(shù)家通過網(wǎng)上征集、由無數(shù)網(wǎng)民無償捐贈的，每件衣服的背后都是一個人的生活和故事——這是她初戀第一次約會穿的連衣裙，這是他參加工作后用自己的錢買的第一條牛仔褲，而這件風(fēng)衣，是媽媽留給他的遺物……
不少觀眾在作品前若有所思，一位女大學(xué)生情不自禁地說：“這件花裙好像就是我小時候穿過的。”傅中望說，洗曬衣物是南方城市司空見慣的生活場景，他希望用這樣的展示，對曾經(jīng)熟悉的事物進(jìn)行回味和反思。
另外4位名家同樣出手“不凡”——女藝術(shù)家姜杰用收集來的2000余雙芭蕾舞鞋“織成”《向前進(jìn)、向前進(jìn)》，試圖以震撼的視覺力量，喚醒每個人心目中曾有過卻在沉睡的夢想;參觀藝術(shù)家展望的《無所遁形》時，觀眾會走進(jìn)一間黑暗的房子，里面只有一束打進(jìn)墻孔里的光，在他眼中，那束光里的塵埃就是宇宙和世界;張永見用骨頭和石頭創(chuàng)作的《利刃》，表達(dá)人和自然被切割的內(nèi)心掙扎;而隋建國的作品《赤土》，則是一堆紅色的泥土。
據(jù)悉，此次展覽是繼1994年5位藝術(shù)家在北京舉辦首次集體展覽后，18年后的再一次聚首。本展覽至12月21日結(jié)束，觀眾可免費參觀。
【專家釋疑】
為何不見“雕”與“塑”？
這是“觀念雕塑”
看過展覽，觀眾不由追問，展覽號稱“雕塑2012”，但這5位名家的作品既沒有“雕”，也沒有“塑”，還能叫“雕塑”嗎?在24日舉行的“對話三官殿——中國當(dāng)代雕塑18年”公共教育講座上，5位藝術(shù)家在美術(shù)館與觀眾面對面，回應(yīng)了大家的疑問。
原來，在過去的50年中，雕塑的類型在概念上有一個巨大的擴(kuò)展，從上世紀(jì)60年代起它就包括了在三維空間里發(fā)生的各種藝術(shù)形態(tài)、裝置和行為。其中包括了大批藝術(shù)、環(huán)境、表演、空間裝置、影像藝術(shù)或者社會介入。在這些雕塑種類的極端擴(kuò)展之中，它的固有的雕塑特質(zhì)依然存在，這就是藝術(shù)界所說的“當(dāng)代雕塑”，它更注重藝術(shù)家內(nèi)心的感受和對社會的思考，更像是一種“觀念雕塑”。
雖然對于有些參展作品的理解存在一定難度，但記者采訪多位觀眾，他們均表示：只要能給觀眾帶來思考和回味就行，并不在乎作品的具體表達(dá)形式。
