梅堯臣像 70×46cm 設(shè)色紙本 鏡心
概觀李庚的人物畫(huà)作品，從人物的選擇來(lái)看，主要可分為以下三大類(lèi)：其一，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家，如王夫之、梅堯臣、王守仁等；其二，文人雅士如吳偉業(yè)、李白、謝靈運(yùn)、陶淵明、屈原等；其三，奇人怪杰如陳季常等。畫(huà)中人物既能傳神寫(xiě)照，兼具抒情達(dá)意，還能很好地體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格——畫(huà)面結(jié)構(gòu)疏朗，筆墨簡(jiǎn)括，寫(xiě)意意味濃厚?？梢哉f(shuō)，李庚筆下的人物，是其個(gè)人性格、曲折經(jīng)歷和內(nèi)心情境的直接觀照。
阮籍像 68×45cm 設(shè)色紙本 鏡心
作為李可染最小的兒子，李庚幼時(shí)在北京東城大雅寶胡同長(zhǎng)大。在這個(gè)新中國(guó)美術(shù)界群星匯聚的地方，他曾先后與李苦禪、董希文、吳作人、黃永玉、吳冠中等人為鄰。在老一輩藝術(shù)家的熏陶下，李庚自幼對(duì)中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)抱有濃厚興趣，于漢唐詩(shī)詞更是情有獨(dú)鐘，因此中國(guó)古典詩(shī)詞作者常常出現(xiàn)在其畫(huà)作中。加之其父李可染最初為中央美術(shù)學(xué)院人物畫(huà)系教授，李庚也因?yàn)楦赣H的影響從小便喜歡創(chuàng)作人物畫(huà)。
謝靈運(yùn)像 68×45cm 水墨紙本 鏡心
上世紀(jì)八十年代初，李庚經(jīng)日本文豪井上靖先生薦舉躋身日本文化藝術(shù)界，在日本文學(xué)界、藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。日本的文人學(xué)者熱衷于在著作中引用中國(guó)典故，典故中出現(xiàn)的先賢怪杰、神話人物等常由李庚親手繪制作為插畫(huà)使用。由于出版商和作者的長(zhǎng)期約稿，詩(shī)人形象、典故人物、神怪仙俠逐漸成為李庚人物畫(huà)的主要題材。為尊重文學(xué)作品內(nèi)容的主體地位，李庚作畫(huà)往往畫(huà)面單純簡(jiǎn)潔，不追求形似而重神韻，筆墨的放逸之氣也愈發(fā)濃厚，逐漸發(fā)展出簡(jiǎn)括、寫(xiě)意的個(gè)人面貌。
漁隱圖 69×43cm 設(shè)色紙本 鏡心
在數(shù)量眾多的人物畫(huà)中，我們都可以窺見(jiàn)李庚少年時(shí)代對(duì)美術(shù)大家們的耳濡目染，感受到他的浪漫情懷，然而最為強(qiáng)烈的情感羈絆乃是無(wú)限悠遠(yuǎn)的客思之情：遠(yuǎn)離故土與至親，身處異國(guó)他鄉(xiāng)語(yǔ)言不通，知音難覓……對(duì)于一個(gè)畫(huà)家而言，沒(méi)有什么比畫(huà)作與觀眾的距離感更讓人心酸。他渴望重返祖國(guó)，渴望與家人和朋友團(tuán)聚，這樣的心境促使李庚以人物畫(huà)創(chuàng)作寄托對(duì)祖國(guó)的思念和對(duì)漢文化懷念。作為一個(gè)具有浪漫情懷的藝術(shù)家，漢唐詩(shī)詞的宇宙意識(shí)，命途多舛的感時(shí)傷懷，不期際遇的離情別緒，都能觸發(fā)李庚敏感、細(xì)膩的情感與心靈，引得他經(jīng)常以詩(shī)入畫(huà)，以詩(shī)人形象入畫(huà)。詩(shī)人的浪漫與畫(huà)家的情懷，在李庚的人物畫(huà)中共鳴、蔓延開(kāi)來(lái)，因此李庚也獲得了“透明水墨的詩(shī)人”這一贊譽(yù)。
【編輯：江兵】
