鄭板橋《蘭竹圖》水墨紙本 立軸 168×69.5cm
“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。”這是清代鄭板橋的一首著名的詠竹詩。歷代文人畫中，愛竹的大有人在，竹詩竹畫也多得不可勝數(shù)。然而無論數(shù)量之多，還是格調(diào)之高，鄭板橋以其輝煌的成就而廣受世人矚目，其詩畫的背后，無一不是他那剛直不阿、寧折不彎的人格的寫照。
鄭板橋一生筆耕不輟，詩、書、畫被時人稱為“三絕”。在創(chuàng)作手法上，鄭板橋主張意在筆先。他畫竹不拘泥於法，重在觀察體悟，寫出竹子的君子豪氣，不為俗屈的凌云之志，為竹傳神，為竹寫生，以形寫神而獨具匠心，不僅寫出了竹的清雅飄逸，更表達(dá)了一種人格的高清，從“眼中之竹”到“胸中之竹”最後變?yōu)?ldquo;手中之竹”，竹成為天地萬物中文人墨客最鐘愛的寫生對象。其畫蘭，用焦墨揮毫，以草書的中豎長撇法為之，脫盡時習(xí)，“畫到天機流露處，無今無古寸心知。”其創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作方法也與竹大有關(guān)系。竹之于鄭板橋，真可謂相得益彰，人竹合一。
鄭板橋畫墨竹，多為寫意之作，一氣呵成。生活氣息十分濃厚，一枝一葉，不論枯竹新篁，叢竹單枝，還是風(fēng)中之竹，雨中之竹，都極富變化之妙。此幅《蘭竹圖》中，竹之高低錯落，濃淡枯榮，點染揮毫，無不精妙。鄭板橋畫的怪石，先勾勒輪廓，再作少許橫皴或淡墨清染，從不點苔，造型如石筍，方勁挺峭，直入云端，往往竹石相交，出奇制勝，給人一種“強悍”“不羈”“天趣淋漓，煙云滿幅”之感。鄭板橋畫的蘭花，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫蘭之爛漫天性，花葉一筆點畫，畫花朵如蝴蝶紛飛，筆法灑脫秀逸，十分有趣，取法石濤而又有所創(chuàng)新?？v觀此幅《蘭竹圖》構(gòu)圖奇險，不拘一格，竹子高聳入云，他筆下的蘭花，生在平坡荊棘之畔，生機蓬勃，意趣橫生。不僅有完美的藝術(shù)形式，而且有豐富而深刻的思想內(nèi)容。他說：“凡吾畫蘭、畫竹、畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享入也。”在封建專制的時代，這些以“勞人”為重的思想，無不閃爍著民主思想的火花。鄭板橋的畫風(fēng)清勁秀美，超塵脫俗，給人一種與眾不同之感。特別引人注目的是鄭板橋畫竹還講究書與畫的有機結(jié)臺，“以草書之中豎長撇法運之”，他說：“書法有行款，竹更要有行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書，去有疏密，竹更要有疏密。”為此，人們都能從他的字畫中體味到。
鄭板橋不但以竹自況，還以“竹”待人。對于后學(xué)，他樂于獎掖，盡力扶持，言傳身教，寄予厚望。他在此幅《蘭竹圖》中寫道：“烏紗擲去不為官，華髪蕭蕭兩袖寒。寫去數(shù)枝清挺竹，秋風(fēng)江上作漁竿。懷珍年兄。板橋鄭燮寫。”他自甘淡泊，不攀附權(quán)貴，象竹那樣“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶。” 真可謂人竹相合，深諳寫竹之三昧。他從竹子的勁節(jié)堅韌，比喻和舊勢力作斗爭的頑強精神。不僅寓有很深的哲理，而且表現(xiàn)了作者對官場黑暗的憤懣之情。
綜觀此幅《蘭竹圖》，這是一件日本回流的鄭板橋代表作品，經(jīng)過多次出版和著錄，畫於鄭板橋晚年（1750年），與北京故宮所藏的《竹石圖》毫無二致。從盒上的題字可知，此件作品原是日本大收藏家之一雨山長尾甲的藏品。并在盒上題：“板橋鄭燮素抱磊落，不拘繩尺，風(fēng)流跌宕，所為書畫奇趣橫生，論者或謂板橋一出古法蕩然。夫欲古則不新，欲新則失古，與其泥古而腐，不若出新而活，不必以失古詬病之也。丁丑伏日揮汗雨山長尾甲時年七十四。”
鄭板橋一生喜竹愛竹，癡竹迷竹，指竹作詩，寫竹入畫，詠竹言志，畫竹傳情。是鄭板橋畫出了竹的人格，亦或是竹成就了鄭板橋的聲名，常言道“竹毀節(jié)存”，板橋雖去，其“竹魂”猶在。
鄭板橋的作品在市場上有很強大號召力，他是揚州八怪中的領(lǐng)軍人物，在市場上，其畫價一直高過他人。因此匡時2009秋拍“揚州畫派”作品專場中，鄭板橋繪于1764年的《竹石圖》估價700至900萬元，最終以1512萬元成交，拔得全場頭籌。 更甚者2011年瀚海秋拍中一幅鄭板橋的《竹石圖》以3795萬的天價易主，因此此番由日本收藏大家長尾甲收藏、并多次著錄的鄭板橋《蘭竹圖》尺幅巨大，畫面精彩紛呈，此番亮相榮寶齋（上海）2012年秋拍拍場表現(xiàn)如何，令人期待。
