邱漢橋國(guó)畫(huà)作品 《彩云間》
北勢(shì)南氣，山水大成，這可能是對(duì)畫(huà)家邱漢橋繪畫(huà)的概論，這種概論，可能比渲染在自己頭上的大師們、巨匠們光華的沖擊吧。一個(gè)以自己繪畫(huà)為特點(diǎn)，以帶有自己作品風(fēng)格的北勢(shì)南氣小冊(cè)子，感染著每一個(gè)欣賞者。從邱漢橋89年在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，一直以來(lái)他就用自己繪畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)打動(dòng)每一位書(shū)畫(huà)愛(ài)好者和藏家，他的作品不僅包含中國(guó)文人繪畫(huà)的思想同時(shí)也包含著現(xiàn)代美學(xué)和思想意識(shí)，大道自然之美在他的畫(huà)幅中無(wú)不彰顯。在北京第十五屆藝術(shù)博覽會(huì)上，一位七十多歲的美術(shù)繪畫(huà)者看完作品，深情地對(duì)工作人員講，邱老師的作品，把我?guī)Щ氐搅甏鷷r(shí)的純樸凈美和對(duì)大自然的一種幻想與憧憬，用筆用墨超越古者，而期待來(lái)者。沖擊的視覺(jué)使人內(nèi)心震撼。我在北京看了許多畫(huà)展，象這樣有思想內(nèi)蘊(yùn)，有山水情懷的作品的確很少?，F(xiàn)在許多的媒體只吹畫(huà)家的空有頭銜，而不講究畫(huà)家的藝術(shù)水準(zhǔn)和作品品位，甚至照抄別人的點(diǎn)評(píng)來(lái)搬到自己作品頭上，結(jié)果風(fēng)馬牛不相及。熱誠(chéng)希望你們多推這樣既有傳統(tǒng)又有創(chuàng)新的畫(huà)家。
?中國(guó)文化的背景，思想的底蘊(yùn)，腳踏實(shí)地才是穩(wěn)固的基石。中醫(yī)有句成語(yǔ)叫“固本清源”，中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)也有同樣的道理，我們不僅要了解中國(guó)畫(huà)的本源，更要了解中國(guó)畫(huà)的主題意識(shí)和精神內(nèi)涵，我國(guó)傳統(tǒng)的道家，儒家思想所提出的“修身齊家”就是要求人先得從最基本做起，把自己的“人”先做好，才能去做更大的學(xué)問(wèn)和治理好國(guó)家大事，如果連自己最基本的也做不好，哪能做大的事情呢？假若你不了解中國(guó)畫(huà)的本源意象和民族的審美繪畫(huà)語(yǔ)言，以及傳統(tǒng)的筆墨繪畫(huà)精髓，你哪能把自己的繪畫(huà)提高呢？那就更不說(shuō)創(chuàng)造了。
觀賞邱漢橋先生作品，除卻一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更多的是一種感懷，是一種人與自然、自然與生命、生命與宇宙，大我與小我，大有與虛無(wú)的感懷。在這種感懷下，他喚醒了我兒時(shí)的天真爛漫，喚醒了我對(duì)自然的遐思?jí)粝?，它如同是一?chǎng)夢(mèng)從這兒蘇醒，又如同人在混沌中，自然對(duì)人的禪句和宇宙蒼穹的奧秘，他給人傳遞的是一種宇宙精神，哲理精神，道法自然之精神。
他用墨用色非常的純凈，這種純凈不是單一的純凈，而是在純凈中尋求著變化，恰巧這種變化使這種純凈變得無(wú)窮的豐富，他把黑與紅用到了極致，他的黑渾厚，沉穩(wěn)，深邃，在另一方面又雄強(qiáng)、堅(jiān)定、大氣磅礴，他的紅色不嬌艷，不飄浮，含情與美人，大太與雅頌，具有時(shí)代的美感，達(dá)到色墨交融，水暈溢障的境界。在用黃色方面，他更具大膽創(chuàng)新，因?yàn)榍叭死L畫(huà)視黃色為高“危”色，用得不好它和墨相“沖”影響畫(huà)面，所以畫(huà)家很少用它，可他突破了，他的畫(huà)作《金湖灣系列》，就好象人走到了湖色仙境，婉約靈秀的畫(huà)面，無(wú)不打動(dòng)你的心靈。一種靈動(dòng)自然的氣息，又好象觸摸著你的心腑，對(duì)自然的吐故納新。他的用色是繪畫(huà)語(yǔ)言的時(shí)尚，是時(shí)代美學(xué)的超越，他把色、墨、天光溶為一體，巧妙的結(jié)合運(yùn)用，使人感受到澄明與高遠(yuǎn)，仿佛又把人帶到一種奇妙的世界，這種世界讓你任意想象，讓你凈身與自然，飄逸，細(xì)語(yǔ)，情懷……
生活中也許一句話(huà)給你帶來(lái)深刻的觸動(dòng)，也許一個(gè)場(chǎng)景給你留下時(shí)刻的感懷與記憶，前不久邱漢橋的作品在一次山東展覽會(huì)中，就有許多打動(dòng)人情感的畫(huà)面，他是來(lái)自江蘇一位80多歲高齡的老人，這是他連續(xù)兩天來(lái)觀覽邱漢橋的展廳，他感嘆的說(shuō)了一句話(huà)‘中國(guó)畫(huà)山水的語(yǔ)言，在當(dāng)今的畫(huà)家中，終于看到了突破’臨走時(shí)他還多要了兩本宣傳小冊(cè)，說(shuō)帶回江蘇作一點(diǎn)宣傳。另一個(gè)場(chǎng)景，是一個(gè)坐著輪椅的書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，他說(shuō)是看到鄰居拿回家的畫(huà)冊(cè)，特來(lái)看邱老師的展覽。他看著每幅作品，連聲夸贊：：“太美了”“太美了”這可能就是看畫(huà)者最質(zhì)樸，最發(fā)自?xún)?nèi)心的語(yǔ)言。他沒(méi)有藝術(shù)評(píng)論家的高深闊講，也沒(méi)學(xué)者的精深點(diǎn)評(píng)，可反映的就是人內(nèi)心情感的觸動(dòng)，內(nèi)心心語(yǔ)的表達(dá)，可反映的就是民族的藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)一切普通愛(ài)好者的情懷。以藝術(shù)感染人，以藝術(shù)吸引人這在許多的展覽中是很少見(jiàn)的，可在邱漢橋的作品展廳多次出現(xiàn)。
當(dāng)今人們可能對(duì)樸質(zhì)有一種忘卻，對(duì)一種本源的文化也可能不是很深的了解，一種經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象躁動(dòng)著很多的人，然而藝術(shù)美就是以一種樸質(zhì)，打動(dòng)人的情感，打動(dòng)人對(duì)自然美感的追求向往和一種大道的宇宙精神。
邱漢橋繪畫(huà)語(yǔ)言之妙，就是他用筆墨語(yǔ)言來(lái)傳遞著自然與人的情感對(duì)話(huà)。他把一種小我化作宇宙的大我和無(wú)我哲理，博物而寬廣，是一種精神之美，時(shí)代之美。
