在 2011秋拍“晚明五家作品專(zhuān)場(chǎng)”、“吳門(mén)畫(huà)派作品專(zhuān)場(chǎng)”等古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)取得傲人成績(jī)的基礎(chǔ)上，北京匡時(shí)秉持專(zhuān)業(yè)理念，將于2012年春拍隆重推出“故國(guó)情懷——明遺民書(shū)畫(huà)作品專(zhuān)場(chǎng)”。
“明遺民書(shū)畫(huà)”是在清初遺民文化的大環(huán)境下出現(xiàn)的。遺民文化作為一種特殊的文化現(xiàn)象，給文學(xué)藝術(shù)注入新的內(nèi)容。清初畫(huà)壇上著名的 “四僧”之八大、髡殘、弘仁，金陵畫(huà)派的代表龔賢，常州畫(huà)派的代表惲壽平、山西大儒傅山、寧都魏禧、昆山顧炎武、歸氏父子等等，他們或出家或隱居，均在這場(chǎng)鼎革之變中紛紛作了遺民。并在美術(shù)史上留下許多經(jīng)典作品。
易代和社會(huì)動(dòng)蕩改變?cè)S多人的思想審美，遺民書(shū)畫(huà)家也呈現(xiàn)出前所未有的樣式特點(diǎn)，隨著書(shū)畫(huà)市場(chǎng)高漲，這些遺民書(shū)畫(huà)家已成為市場(chǎng)的寵兒。為饗廣大藏家，北京匡時(shí)經(jīng)過(guò)仔細(xì)論證，擬在2012年春拍中推出“故國(guó)情懷——明遺民書(shū)畫(huà)作品專(zhuān)場(chǎng)”，再次深度挖掘遺民書(shū)畫(huà)作品的市場(chǎng)價(jià)值。
吳之振、黃宗羲、呂留良等二十七人 行書(shū)《種菜詩(shī)唱和詩(shī)冊(cè)》
紙本冊(cè)頁(yè)（27開(kāi)）
26x37cm×27
著錄：
1、 吳之振《種菜二首》、《自和種菜二首》（見(jiàn)《黃葉村莊詩(shī)集》卷三、《石門(mén)縣誌》卷十一）
2、呂留良《和種菜詩(shī)》 （見(jiàn)《呂留良詩(shī)·零星稿》）
3、黃宗羲（《南雷詩(shī)補(bǔ)遺》 （見(jiàn)《黃宗羲全集》第十一冊(cè)）
4、曾燦《和吳孟舉種菜詩(shī)》 （見(jiàn)《六松堂集》卷九）
5、汪琬《次韻石門(mén)吳孟舉種菜四首》、《再賦種菜贈(zèng)吳孟舉》
（見(jiàn)《堯峰文鈔》卷四十七、卷四十二）
6、尤侗《和吳孟舉種菜詩(shī)二首》 （見(jiàn)《看雲(yún)草堂集》卷七）
7、鄭梁《題吳孟舉種菜詩(shī)冊(cè)次韻》 （見(jiàn)《五丁詩(shī)稿》卷三）
8、勞乃宣《題吳孟舉先生黃葉村莊種菜圖》（見(jiàn)《桐鄉(xiāng)勞先生遺稿》卷七）
備注：
1、此冊(cè)可謂遍請(qǐng)?zhí)煜旅鞣謩e唱和，參與唱和的人有黃宗羲、呂留良、汪琬、尤侗、俞南史、黃宗炎、陳騮、吳震房、勞之辨、鄺世培、范芳、鄭梁、顧湄、宋實(shí)穎、錢(qián)德震、錢(qián)中諧、徐樹(shù)丕、曾燦、吳藹、徐樹(shù)滋、徐晟、吳自牧、吳見(jiàn)思等等。
2、呂留良案為清代文字獄之首，存世手跡極為稀見(jiàn)。
3、吳見(jiàn)思題冊(cè)首、吳震翔作《黃葉村莊圖》
4、勞乃宣、吳郁生、陶世鳳、沈衛(wèi)題跋。
得資深藏家大力支持，目前征集工作進(jìn)展順利，精品力作頻現(xiàn)。其中，更有見(jiàn)證清初文壇盛事的《種菜詩(shī)唱和詩(shī)冊(cè)》等原作將首次現(xiàn)身。這份由浙江吳氏家族珍藏三百年，由十四件作品組成的標(biāo)的，呈現(xiàn)了吳之振、呂留良、黃宗羲、陳廷敬、王士禛、梁清標(biāo)、汪琬、尤侗等當(dāng)時(shí)五十余位政壇、文壇、朝野巨子的相與酬唱，全景式地折射出17-18世紀(jì)中國(guó)鼎革之變背景下的一段帝國(guó)往事。
吳之振(1640—1717)，浙江桐鄉(xiāng)人，字孟舉，號(hào)橙齋，晚年號(hào)黃葉老人，清初著名詩(shī)人，山林詩(shī)被譽(yù)為清初第一，曾與呂留良、吳自牧合編《宋詩(shī)鈔》，在有清一代影響深遠(yuǎn)。這組作品共分為五大類(lèi)：吳之振請(qǐng)人與之唱酬的墨跡，吳之振自書(shū)墨跡，吳之振畫(huà)像，吳之振之孫吳蘭成墨跡，吳之振后人吳滔山水；還有吳昌碩等為吳之振后人所制的十九方印。整組作品數(shù)量龐大，人物眾多，種類(lèi)豐富。整組作品所體現(xiàn)出來(lái)的完整性、體系性、信息性、歷史性在拍賣(mài)場(chǎng)上都未曾見(jiàn)之，尤其是作品和史實(shí)的印證，更顯示出其真實(shí)而彌足珍貴。
陳廷敬、王士禎、梁清標(biāo)等二十八人 《贈(zèng)行詩(shī)》
綾本冊(cè)頁(yè)（28開(kāi)）
31.5x26cmx28
著錄：
1、陳廷敬《送吳孟舉還語(yǔ)溪》 （見(jiàn)《午亭文編》卷四）
2、陳祚明《贈(zèng)吳孟舉》 （見(jiàn)《稽留山人集》第十九卷）
3、嚴(yán)我斯《送吳孟舉》 （見(jiàn)《尺五堂詩(shī)刪初刻》卷之四）
4、徐乾學(xué)《送吳孟舉》 （見(jiàn)《憺園文集》卷五）
備注：
1、王士禎（1634—1711）原名士禛，又號(hào)漁洋山人，人稱(chēng)王漁洋，博學(xué)好古，詩(shī)為一代宗匠，與朱彝尊并稱(chēng)。書(shū)法高秀似晉人。
2、陳廷敬（1639—1712），清康熙帝師，吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職。
3、嚴(yán)我斯（1629年－1679？）字就斯，一字存庵，浙江湖州府歸安縣（今湖州市）人康熙三年（公元一六六四年）進(jìn)士第一。官至禮部左侍郎。文章操行，為時(shí)所重。
4、徐乾學(xué)（1631—1694）清代大臣、學(xué)者、藏書(shū)家。顧炎武外甥，與弟元文、秉義皆官貴文名，人稱(chēng)昆山三徐。
整組作品流傳有序，品相保存完好。尤其《種菜詩(shī)唱和詩(shī)冊(cè)》、《贈(zèng)行詩(shī)》冊(cè)，以及禹之鼎《橙齋先生像》等作品中的唱和與題跋，為我們保留了當(dāng)時(shí)諸多遺民中的文章巨子如呂留良、黃宗羲等人的珍貴墨跡，并透露出珍貴的歷史信息，相信這一專(zhuān)場(chǎng)以及這組作品的推出，定會(huì)得到收藏界有識(shí)之士的重視。
禹之鼎（1647—1716）橙齋先生像（局部）
紙本手卷本幅：21x32.5cm
題跋：27x184cm
出版：
1、《黃葉村莊詩(shī)集》光緒四年。
2、陳訏《題橙齋先生遺像》 （見(jiàn)《時(shí)用集》己亥年詩(shī)）
備注：
1、吳之振上款。
2、楊峴題簽。
3、懷淵中、汪士鋐、胡璉、沈衛(wèi)題跋。
【編輯：顏媛媛】
