展覽開幕現(xiàn)場(chǎng)
由朱青生策劃的“百年綽約——蕭淑芳百年誕辰紀(jì)念展”于2011年9月21日下午三點(diǎn)三十分在中國美術(shù)館開幕。展覽采用了當(dāng)代藝術(shù)的方法來建造一個(gè)對(duì)老藝術(shù)家的紀(jì)念和問題研究，試圖達(dá)到“一種狀態(tài)的裸露”，使得展覽不具有一個(gè)明確的主題和題目，也不引導(dǎo)人們按照統(tǒng)一和固定的結(jié)論去了解展出的作品，而是將展覽變成一個(gè)開放的系統(tǒng)。
這個(gè)展覽是以蕭淑芳的一朵紫鳶花為中心，從外在的境遇和藝術(shù)的修養(yǎng)、個(gè)人的探索三條線索入手，來分析和展示一位藝術(shù)家的人生在其藝術(shù)作品中得以寄托和體現(xiàn)。展覽和展覽圖錄《百年綽約——蕭淑芳藝術(shù)》通過各種圖畫、筆記的展示，逐步深入地展現(xiàn)出一位老藝術(shù)家的藝術(shù)成是如何穿越時(shí)代的各種運(yùn)動(dòng)和遭遇，并著重分析了一個(gè)時(shí)代的很多基本的問題是如何在一個(gè)藝術(shù)家的作品中曲折地反射和有意識(shí)地逃避與掩飾。展覽展出的其實(shí)只有一件作品，但并不是一個(gè)單純的作品呈現(xiàn)，而是圍繞著作品展開了社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問題的追問和探索。這些問題曾經(jīng)發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)代，但是其影響力構(gòu)成了今天意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)和社會(huì)文明的某些現(xiàn)象的根源，所以，雖然講的是一位老藝術(shù)家的花卉作品，展覽實(shí)際上是在討論一個(gè)影響到當(dāng)下知識(shí)狀況和思想形態(tài)的諸多問題，因此它成為了一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的展覽。
在展覽的布置方法和圖錄的編排上，特別使用了拓?fù)鋵W(xué)的呈現(xiàn)方式，使得圖畫和文字互相之間的意義呈現(xiàn)關(guān)系獲得了提示和表達(dá)。這些相互關(guān)系所顯現(xiàn)的形相學(xué)意義，是文字或圖畫（實(shí)物或形象）單獨(dú)所無法實(shí)現(xiàn)的，所以對(duì)展覽的設(shè)計(jì)已經(jīng)變成了一個(gè)境遇的設(shè)置和導(dǎo)演，使得觀眾在觀看展覽后自由地形成理解。
蕭淑芳（1911-2005）生于辛亥中山世家，經(jīng)歷了以辛亥革命為標(biāo)志的舊民主主義革命即資產(chǎn)階級(jí)革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)階段，直至改革開放。她先是接受了當(dāng)時(shí)最完整和典型的現(xiàn)代教育，畢業(yè)于藝術(shù)學(xué)院，留學(xué)歐洲，游歷世界；因?yàn)榕c吳作人結(jié)婚加入了左翼陣營，任教北平藝專，與徐悲鴻一起追隨共產(chǎn)黨，留在北平，并迅速地進(jìn)入了新中國的文化建設(shè)中。她畢生任教中央美術(shù)學(xué)院，生活幸福，創(chuàng)作不已，其思想變化的歷程、所受的教育和經(jīng)歷，以及她本人修養(yǎng)與性格，形成了蕭淑芳藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)范。
本次展覽由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)館、中山市人民政府、吳作人國際美術(shù)基金會(huì)聯(lián)合主辦，北京大學(xué) 與圖像研究中心協(xié)辦，將持續(xù)到9月27日。
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2010“吳作人藝術(shù)獎(jiǎng)”暨“蕭淑芳藝術(shù)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)名單
展覽開幕現(xiàn)場(chǎng)
朱青生致辭
靳尚誼揭曉吳作人藝術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呙麊?/p>
吳作人藝術(shù)獎(jiǎng)獲得者水天中
吳作人藝術(shù)獎(jiǎng)獲得者尚揚(yáng)
蕭淑芳藝術(shù)獎(jiǎng)獲得者閆平
靳尚誼參觀展覽
朱青生與到場(chǎng)嘉賓攀談
展覽現(xiàn)場(chǎng) 參觀者欣賞作品
展覽現(xiàn)場(chǎng) 參觀者欣賞作品
展覽現(xiàn)場(chǎng) 參觀者欣賞作品
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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【編輯：馮漫雨】
