大蘋果 油畫 110X100CM
3月29日， 談一峰與潘鞍作品聯(lián)展在澳大利亞首都堪培拉市貝爾科南藝術(shù)中心開幕，這次聯(lián)展展出了談一峰“蘋果”系列油畫、雕塑作品和另一位華人藝術(shù)家潘鞍的“罌粟花”系列油畫作品。自從在展覽開幕式上見到了談一峰，邂逅了他的“蘋果”系列，這位藝術(shù)家和他獨(dú)特的作品就一直讓記者難以忘懷，希望能夠有機(jī)會(huì)走近這位澳大利亞華人藝術(shù)家的世界。
在澳大利亞的艱難起步
上世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)一股出國(guó)熱，談一峰就是那個(gè)時(shí)候走出國(guó)門的。作為當(dāng)代職業(yè)藝術(shù)家，如今他在澳大利亞藝術(shù)界已經(jīng)具有一定知名度，他的作品常年被陳列在澳大利亞駐華使館。然而，回憶起剛到澳大利亞時(shí)的經(jīng)歷，談一峰還是感慨萬(wàn)千。到澳大利亞之前，他在國(guó)內(nèi)主要從事國(guó)畫和版畫創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始在一些報(bào)紙和刊物上發(fā)表作品。他選擇出國(guó)是為了深造，后來(lái)才決定留在澳大利亞發(fā)展。一切從零開始的他為了謀生，借錢開了家小餐館，一干就是7年。直到2000年，他才得以全身心地投入創(chuàng)作。
其實(shí)，這不僅僅是談一峰的個(gè)人經(jīng)歷，而是很多在澳大利亞華人藝術(shù)家的共同寫照。據(jù)談一峰介紹，以訪問(wèn)藝術(shù)家身份來(lái)到澳大利亞的藝術(shù)家只是幸運(yùn)的少數(shù)，當(dāng)時(shí)很多華人藝術(shù)家靠開出租車、當(dāng)油漆工艱難度日。連沈嘉蔚這樣在國(guó)內(nèi)已有相當(dāng)名氣的畫家初來(lái)澳大利亞時(shí)，也只能靠給路人畫像維持生計(jì)。然而，磨礪對(duì)于藝術(shù)家的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)未嘗不是件好事，談一峰以自己為例說(shuō)道：“生活如果太安逸，反而會(huì)失去創(chuàng)作的靈感。就像現(xiàn)在，如果我一直待在堪培拉，幾個(gè)月下來(lái)什么都畫不出來(lái)。所以這幾年我經(jīng)常到處跑，豐富自己的經(jīng)歷，回國(guó)的話，也會(huì)連續(xù)幾個(gè)月待在國(guó)內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作。”
我的紅蘋果 油畫 180X160CM
華人藝術(shù)家在澳打天下
在過(guò)去的10年時(shí)間里，一批優(yōu)秀的華人藝術(shù)家經(jīng)過(guò)艱難的磨礪，在澳大利亞藝術(shù)界嶄露頭角，其中不少華人藝術(shù)家贏得了澳大利亞主流藝術(shù)界的認(rèn)可和尊重，甚至在國(guó)際上擁有了相當(dāng)?shù)闹?。整個(gè)華人藝術(shù)家群體在澳藝術(shù)界的地位不斷提高，影響力不斷擴(kuò)大。
據(jù)談一峰介紹，目前在澳大利亞定居的華裔藝術(shù)家有數(shù)十人，主要分布在悉尼、墨爾本、堪培拉等地。職業(yè)肖像畫家中知名度較高的有沈嘉蔚、王旭和傅鴻。他們的作品多次參加并入圍澳大利亞阿基鮑爾大獎(jiǎng)，職業(yè)當(dāng)代藝術(shù)家除了談一峰本人外，還有阿仙、沈少民、關(guān)偉、劉曉先、陳中等人，他們的作品被世界各地的美術(shù)館、畫廊等私人收藏機(jī)構(gòu)收藏。這些活躍在澳藝壇的華人藝術(shù)家的作品自成一體、個(gè)性鮮明，體現(xiàn)出深厚的人文底蘊(yùn)。
在談一峰看來(lái)，澳大利亞是多元文化社會(huì)，對(duì)不同族裔的文化持寬容態(tài)度。在澳大利亞藝術(shù)界立足，需要藝術(shù)家具備堅(jiān)實(shí)的繪畫功底、豐富的精神內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。有實(shí)力才能站住腳，才能最終得到澳大利亞主流藝術(shù)界的認(rèn)可。此外，談一峰認(rèn)為，在澳舉辦的各種藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)也為華人藝術(shù)家展示才華提供了平臺(tái)。他特別提到阿基鮑爾大獎(jiǎng)——澳大利亞最悠久、最著名的藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。沈嘉蔚11次入圍大獎(jiǎng)并斬獲一次大獎(jiǎng)的記錄使他躋身于澳大利亞最重要的肖像畫家行列。關(guān)偉在獲得該獎(jiǎng)之前，還曾得過(guò)莫斯曼藝術(shù)獎(jiǎng)和高斯特費(fèi)氏藝術(shù)獎(jiǎng)等10多項(xiàng)大大小小的藝術(shù)獎(jiǎng)。阿仙則是因獲澳大利亞雙年度國(guó)家雕塑大獎(jiǎng)而聲名大噪。
漂在中西文化之間的“蘋果”
在澳大利亞闖蕩多年的談一峰對(duì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的現(xiàn)狀也有自己的看法：“國(guó)內(nèi)的有些所謂當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)已經(jīng)變質(zhì)了，商業(yè)性的東西太多，符號(hào)性的東西太濫。在宋莊的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一群藝術(shù)家同時(shí)在畫毛澤東、天安門，缺乏個(gè)性和創(chuàng)意。一些藝術(shù)家的作品賣出天價(jià)并不正常，藝術(shù)品的價(jià)值本身就不是由金錢來(lái)衡量的。”說(shuō)著，談一峰指著墻上的一幅紅“蘋果”說(shuō)：“在別人看來(lái)，我可能過(guò)于低調(diào)。其實(shí)我只是想把最多的時(shí)間和精力集中在最想做的事情上。就算我知道我的作品很難暢銷，也不會(huì)為刻意迎合市場(chǎng)而改變初衷。當(dāng)然，妥協(xié)也是有的。比如雖然我最愛畫黑蘋果，但同時(shí)也得畫鮮艷好看的紅蘋果。”
其實(shí)在踏入談一峰在堪培拉的宅院那一刻起，記者就已經(jīng)看出他對(duì)蘋果的鐘愛。走進(jìn)談一峰的宅院，最先看到的就是一幅位于前廳的十分醒目的“蘋果”油畫。進(jìn)入他的工作室，更是如同步入“蘋果莊園”一般，能看到各種畫在帆布上的、青銅雕成的“蘋果”，地上、墻壁上遍布大大小小、顏色各異的“蘋果”。談及為何以“蘋果”作為創(chuàng)作主題時(shí)，談一峰笑著說(shuō)：“中西方文化對(duì)蘋果的理解是不同的，蘋果在中國(guó)文化里是吉祥平安之果，在西方文化里更像是誘惑罪惡之果。我并不想把蘋果作為某種特定符號(hào)，每個(gè)人都可以有自己對(duì)蘋果的獨(dú)特理解。我的蘋果漂在中西文化之間，可以是紅蘋果，也可以是黑蘋果，可以有多種詮釋。”
在不同版本的“蘋果”中，記者注意到一些細(xì)節(jié)：畫面中的浮云采用傳統(tǒng)工筆畫法，看上去中國(guó)味十足;而畫面中或抱著蘋果或想抓住蘋果的人類有的像西方人，有的像東方人，有的干脆面目模糊。對(duì)此，談一峰十分肯定他對(duì)中國(guó)文化元素的堅(jiān)持：“海外的生活經(jīng)歷會(huì)改變一個(gè)人看問(wèn)題的視野和角度，沒有這種經(jīng)歷就沒有我今天的創(chuàng)作。但文化的根基是終身的，比如說(shuō)我雖然入了澳大利亞籍，但骨子里還是覺得自己是中國(guó)人。有國(guó)內(nèi)評(píng)論家說(shuō)我的作品很國(guó)際化，我自己的感覺是介于中西文化之間——‘蘋果’就是中西文化融合交匯的結(jié)晶。”
【編輯：李璞】
